淺談地理環境的社會作用和生態文明

　　 人類社會所生存的各種自然條件的綜合叫做地理環境。地理環境不僅可以加速或者緩解社會的進步和發展的進程，而且甚至在一定的條件下和范圍內會對社會發展起決定作用。文章通過地理環境的社會作用和生態文明建設的概述，談地理環境的社會作用和生態文明建設。
　　 一、地理環境的社會作用
　　 在馬克思主義哲學的教學和研究中，介于種種原因，馬克思主義地理環境社會作用論和地理環境在社會發展中的作用都沒有給予很高重視，甚至遭到貶低。這便導致我們無法正確處理人與自然的關系，而且造成了環境惡化等嚴峻的社會問題。
　　 人類社會所生存的各種自然條件的綜合叫做地理環境，它主要包括，地形，氣候，地貌，土壤，山川，樹木，礦藏，動植物和微生物等，并為人類適應社會提供了空間場所和活動舞臺，同時又是社會發展進步的必要條件。更為重要的是，他還是我們社會生活資料和生產資料的最終來源，被稱為人類生產和生存的支持系統。而且馬克思早就指出“外界的自然條件在經濟上可分為兩大類，生活資料的自然富源，例如土壤肥力，漁產豐富的水等；勞動資料的自然富源，如奔騰的瀑布，可以航行的河流，森林，金屬，煤炭等等。在文化初期，第一類自然富源有決定性的意義。在較高的發展階段，第二類自然富源有決定性意義，馬克思指出：一切生產力都歸結于自然界，究其根本是生產力要素，即勞動資料，勞動者和勞動對象，加上生產勞動中所需要的能源和動力，如：風力，水利，電力等都來自于自然界，也是因為這樣，地理環境便會影響一個國家或地區經濟的發展方式，如對生產力結構，經濟特色和勞動分工等方面有影響。因此，地理環境不僅可以加速或者緩解社會的進步和發展的進程，而且甚至在一定的條件下和范圍內會對社3V2gr3u3I/8M99gp71eZjre69Eb+A+AGe/fQmJz7b1M=會發展起決定作用。
　　 二、生態文明建設
　　 生態文明是有很豐富的內涵的，但其最最重要的內涵包括兩個方面。第一，從橫向或靜態上來看，它是我們整個人類社會文明之中一個重要部分，是相對物質和精神文明及政治文明而言的。第二，從縱向或動態上來看，它是人類的文明繼續發展的一個全新的階段，是人類有史以來，原始文明遺跡工業文明以后的一種全新的文明的形態。然而，無論是從那個角度來看，生態文明一直是人類在認識自然規律，在改造世界的同時，改善以及優化人與自然的關系，構建安定有序的生態機制以及良好生態環境所獲得的各種各樣的成果之和，體現了一種人尊重自然，保護和利用自然，并與自然和平相處的文明形態及進步狀態。
　　 提出生態文明是人類第一次理性的反思和自然關系及傳統文明的最終結果，構建生態文明的和諧社會是歷史的必然選擇，幾百年來的成果表明，人們以征服自然為必然選擇，今年的全球性環境危機已表明，地球再也沒有支持工業繼續健康發展的能力而對越來越嚴重的環境問題，我們必須反思人和自然的關系。我們不是自然的奴隸，也不可能成為它的主人，征服和駕馭它，人類是自然的生存伙伴，是和自然很平等的成員，我們人類真的再也不可以肆意索取破壞自然。現實的嚴酷告訴了我們，和自然一樣平等是生態系統的組成部分，之間并不存在統治和被統治的關系，那種征服和被征服的關系也是不可能的，我們之間應是，和諧共存，相互依存，相互促進，共同發展的關系。
　　 三、地理環境的社會作用和生態文明建設
　　 我黨召開十七大以來，理論工作這邊對生態文明建設進行過很多文明的建設，也進行了很多方面的論證及說明，但是，至今仍然無人談起地理環境的作用及生態文明的構建這兩者的關系，實際上生態文明的理論基礎便是馬克思主義的關于地理環境社會作用哲學。
　　 一方面，生態文明的建設有著很多方面的重要的意義，因此，生態文明不僅僅和精神文明和政治文明相互依賴，相互聯系且密不可分的一個整體，他們都是社會文明體系中重要的內容，并且還是整個的社會主義文明體系的基礎，她的存在使人類文明有了得以延續的基本保障。更是人類享受文明的前提，如果沒有生態文明我們便喪失了生態安全，人們便就不會有較高的享受。歷史的經驗告訴我們要想文明興盛就要生態先行。
　　 另一方面來說，馬克思本人關于地理環境的社會作用原理，為生態文明的建設提供了富含哲學的解讀，地理環境實際上是社會與環境人與自然的兩對關系問題。然而，生態文明的內容之一也是正確處理這兩者的關系統籌發展，合理利用資源，保護生態環境，從而使經濟可持續穩定的發展。在當前的社會現實下人與自然的關系十分緊張，重新宣傳并認識地理環境作用，研究它的社會作用和推進生態文明建設的關系，對我們更好的理解生態文明有重要的意義。我們應貫徹落實科學發展觀促進社會和諧發展。
　　
　　 參考文獻：
　　 [1]馬克思.馬克思恩格斯全集第23卷[M].北京：人民