淺談《你

　　 摘要：《你好，新疆》這部作品完整地反映了王蒙在新疆十六年生活中同新疆各民族之間建立的深厚友誼，以及個人的成長歷程，具有很強的紀實性，對廣大讀者尤其是新疆讀者有廣泛影響。作品包括“初到新疆”“在伊犁”“新疆的人啊”“新疆歌與詩”“王蒙，新疆的朋友”等五個部分，在字里行間透露出對新疆人民的深厚情感，更向我們展現了一幅幅維吾爾族人民真實的生活場景，表達了王蒙對新疆人民的深切熱愛，使得這部作品除了擁有深沉的情感特點外還具有獨特的幽默語言的表達方式和創作風格。文章將從作品中的情感角度進行深入分析，深入感受王蒙在新疆的情感經歷。
　　 關鍵詞：情感分析；寫作視角；寫作手法
　　 一、內容簡介
　　 《你好，新疆》是王蒙新疆題材的作品集，作品完整的反映了作者同新疆各族人民結下的深厚友誼，展現了他在新疆十六年間的成長和經歷。初到新疆的作者正處于人生的低谷階段，作者孤身一人，語言不通，形影相吊，當他逐漸深入到維吾爾族鄉民中時，發現了再邊陲的各民族中蘊含著豐富的善良、正義感、智慧、才干和勇氣，每個人的內心都燃燒著炙熱的火焰，這些平凡的普通人同樣可親可敬，在沉重的歲月中豐富了作者的生活。隨著作者深入到維吾爾族人民中，作者開始學習新疆的語言和文化，并在此過程中愛上了新疆的詩歌民謠。在日復一日同新疆人民的不斷深入交往中，作者高尚的情操和奮斗精神贏得了新疆人民的愛戴，在作者離開多年后新疆人民仍然將其稱為最親切的朋友和親人。
　　 《你好，新疆》出版時，剛好我國部分地區出現了部分不和諧的民族事件，這本書的出版導致民族歧視和民族團結的話題再次成為風口浪尖，在這本書中王蒙以客觀公正的視角向人們展示了新疆人民的真實狀態，既肯定了新疆人民淳樸善良、正直勇敢、多才多藝的優點，同時也從朋友的角度指出他們由于傳統文化和地域因素所存在的封建迷信等小缺點，具有很大的現實意義，對于新疆人民的文化研究也具有重要意義。
　　 二、作品賞析
　　 王蒙運用樸素、流暢、幽默、詼諧的語言為大家展現了再特定年代背景下，一群鮮活的、對生活充滿熱情的的維吾爾族人民的生活場景，有略帶娘性的阿麥德，有好漢子依斯麻爾，有淡灰色眼珠憂郁的桑尼亞，各自具有不同的精神面貌，他綜合運用不同的表現手法，開創了獨特的寫作風格，將人物情節放入特定的政治背景中描繪，注入自身的感情，使自己的作品具有獨特的藝術價值。
　　 （一） 寫作視角的平等是情感的基礎
　　 在伊犁的日子，是王蒙政治道路的灰暗時期，是人生的低谷，盡管在新疆人眼中，他是“從北京來的”“知識分子”。王蒙在“勞動改造”期間，同新疆人民易容生活，學習維吾爾族語言，他將自己融入到維吾爾族人民的生活中，感受他們的喜怒哀樂，在工作和生活中不斷的關心、支持并愛護他們，在同維吾爾族人民生活的十六個年頭里，王蒙通過自己的謙虛、奮斗的人格魅力以及真誠的態度贏得了維吾爾族人民的愛戴。正是他的這些美德，使他在維吾爾族人中具有廣泛的群眾基礎，贏得了充分的信任。維吾爾族詩人烏斯滿江發自內心稱贊王蒙“是一位偉大的作家，我常常把他與俄羅斯的列夫.托爾斯泰相比較”、“他們都出自偉大的愛，都出自一個大民族對小民族的高度理解，以真正的平等的態度，來寫少數民族的生活和人物；他們不僅沒有民族歧視，而且盡量發掘兄弟民族中美好的東西，連我們自己也沒有覺察的東西，所以我看了格外感動，也引起心靈的震撼。”。正是連王蒙自身都沒有察覺的美好品質，也正是由于他具有真正平等的視角和態度，才能讓他在作品中對維吾爾族人民進行客觀的描寫，在飽含熱愛之情描繪其美好的同時也以友好的態度了吾指出了維吾爾民族人民中存在的缺陷，正是因為王蒙對少數民族懷著深厚的情感，同他們心血相連，才能客觀的描寫出維吾爾族的內心世界，也贏得了善良的維吾爾族人民對他的信任和尊重。
　　 （二） 寫作內容的真實是情感的源泉
　　 同新疆人民一同生活過的十六年歲月，給予他珍貴的生活體驗和豐富的創作資源，在他的眾多作品中我們也能看出，他對維吾爾族人民的深厚情誼，他時常懷念新疆，我們很容易就能在他的作品中發現他的新疆情節以及其中蘊藏的對于新疆的深沉熱愛。他將新疆當做自己的第二故鄉，他說新疆在“我孤獨的時候給我以溫暖，迷茫的時候給我以依靠，苦惱的時候給我以希望，急躁的時候給我以慰安，并且給我以新的經驗、新的樂趣、新的知識、新的更加樸素與更加健康的態度與觀念”。在《我的人生哲學》中描寫的是他在新疆初期從開始學習維吾爾族語言開始所感悟的人生哲學。他把這個時期稱為“求學的良機、深思的良機、總結經驗教訓的良機，是嚴格地清醒地審視自己反省自身解剖自身的良機，是補充自己、壯大自身、使自身成長、使自身更新的良機，是學大知識、獲大本領、得大徹大悟的最好契機”。
　　 在《哦，穆罕默德·阿麥德》中對年輕阿麥德和遭遇變故后多年再見的阿麥德的描寫，讓我們眼前清晰的浮現出一幅幅生動的畫面，會不禁感嘆時間的無情和命運的作弄，但當最后阿麥德拿起都塔爾唱起了熟悉的民謠時，我們放佛又看到了年輕時那對藝術和自由如此向往的阿麥德；在《淡灰色的眼珠》里，作者又帶我們認識了身殘卻志堅，敢愛敢恨但最終沒有得到屬于自己幸福的愛莉曼，讓我們不禁為之感傷……在作何對一個個人物的細致生動的描寫中，我們除了要贊嘆作者高超的寫作技巧外，不得不提到正是作者對新疆人民的深厚感情才使得每一個人物都飽含真情，每一段經歷都是作者同新疆人民的深厚情誼的見證。
　　 （三） 寫作方式的多樣是情感的升華
　　 王蒙的作品豐滿、通俗、平實、幽默，在充分學習利用人民生活語言的基礎上，借鑒不同形式的表現手法，在文學創作上開創了獨特的風格和文學流派。在《你好，新疆》中作者通過散文、小說、回憶等不同的寫作方式記錄了他在那個沉重年代，在新疆度過的十六年的歲月。我們讀王蒙的作品，眼前會出現一個個活生生的人物形象，比如穆敏老爹、阿依穆罕大媽、穆罕默德·阿麥德、馬爾克、阿麗婭、依斯麻爾、凱麗碧奴兒、愛彌拉克孜、買買提、祖白迪汗、瓦里斯、艾爾肯、艾利等一批具有民族特色的人物，他們將永遠留在我們的心中。王蒙非常真實、生動、優美地書寫了這些人物的民族屬性、個性特點和他們的精神面貌。通過塑造這些人物形象，以愛慕之心與眷戀之情，描繪出了維吾爾人民的美好一面；同時，并沒有掩蓋和粉飾他們身上的缺陷，他以一種友好的、負責的、同情的態度寫出了維吾爾民族身上存在的幼稚、封建、迷信等方面的不足。在人物描寫中，作者往往以生活中的具體事件來進行細節描寫，讓讀者在其中發現人物的特點。
　　 在《你好，新疆》中，作者反復的表達著對新疆的感謝和想念，“是她在最困難時候給我以快樂和安慰，在最匱乏的時候給我以豐富和享受，在最軟弱的時候給我以粗獷和堅強，在最迷茫時候給我以永遠的樂觀和力量?！?，這就是故鄉的力量。盡管他不出生在這里，但是他卻在這里度過了人生中最重要的階段，并從此帶著新疆賦予他的烙印繼續前行。懷著新疆的情懷進行寫作，帶著新疆的經驗工作，讓新疆的記憶成為伴隨其成長的印記，在他需要時帶它們重回故鄉。
　　 結論：王蒙的作品立志高遠，視野開闊，閃耀著民族文化的光彩，對于民族團結發展具有重要的現實意義。本文對《你好，新疆》進行了簡單介紹，說明了其出版的現實意義，然后從寫作視角、寫作內容和寫作手法幾個方面分析了此書的情感特點。
　　
　　 參考文獻：
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　　 [2]梁秀花.新時期王蒙小說研究綜述[J].山東教育學院學報，2002（03）.
　　 [3]郭寶亮.論王蒙的文化心態及其傳統認同[J].文學評論， 2004（02）.
　　
　　 （作者單位：新疆維吾爾自治區文學藝術界聯合會作家協會）