南涼虎臺遺址公園與鮮卑遺民源氏的青海情緣

　　 一、南涼虎臺的由來
　　 南涼虎臺遺址位于青海省西寧市城西區彭家寨鎮楊家寨村東側，上世紀的1957年被青海省人民政府公布為省級文物保護單位。根據文物管理部門的勘測，虎臺為正方體覆斗狀夯土建筑，上窄底寬，底邊各長138米，頂部邊長為40米，臺高32米。上世紀的1986年，省市文物管理部門進行了文物普查，除主體建筑外，原虎臺四角各有一個較小的封土堆，其頂部曾有建筑物，磚瓦遺存，柱頂石猶在，均為古代遺物。青海師范大學96歲高齡的陳希夷老先生，在上世紀40年代，任教于西寧湟川中學，在秋高氣爽的重陽節，與學生同時登上虎臺頂部，偶然發現頂部的平臺上，有紅砂石柱頂石一塊，呈圓形，直徑50厘米，高20厘米，還有漢磚一塊，長約20厘米(舊制6寸)，寬10厘米(舊制3寸)，其形狀與敦煌古陽關的漢磚相同；同時發現陽瓦七八片，陽瓦長40厘米(舊制1尺2寸)，寬20厘米(舊制6寸)。
　　 據《西寧府新志》記載：
　　 “虎臺西去縣五里，臺有九層，高九丈八尺。相傳南涼王禿發傉檀子名虎臺，或是其所筑也。或日將臺，亦傳南涼所筑。”
　　 上述記載不僅表述了虎臺遺址的規模，而且還傳達了虎臺遺址的建筑年代和建造者的信息。虎臺為什么又叫武臺？唐朝時因避諱唐王李淵之祖父叫李虎，故一度改為武臺。東晉元興元年(公元402年)三月，利鹿孤病逝西平(今西寧)，其弟禿發傉檀繼位，復遷都樂都碾伯鎮，一方面擴建都城，另一方面命太子虎臺修筑虎臺，驅使河湟百姓，并調集兵馬八萬，分十路馬隊，不分晝夜，從南山運土，于弘昌元年年底，虎臺竣工。上世紀曾任西寧市城建局局長的相建國先生編著出版了《青海名勝歌》一書，有關虎臺一詩中寫道：“禿發傉檀好氣魄，驅使百姓筑虎臺。調集河湟兵八萬，十萬馬隊驟馳來……”這些優美的詩句，就是對建筑虎臺的追憶。
　　 虎臺遺址從修建以來，迄今已有1600多年的歷史，悠悠歲月，閱盡人間滄桑。曾經遭受過風雨的浸蝕與人為因素的破壞，但虎臺雄姿依舊，巍然屹立于河湟谷地的臺地上。
　　 虎臺遺址在西寧歷史上屬于非常重要的文物遺存，不僅是建筑高度最高的建筑物，而且是南涼都城的歷史見證。虎臺坐落在西寧盆地的中心位置，地屬西川湟水河與南川河交匯的三角臺地上。這里地勢最高，加上虎臺本身的高度，居高臨下，除南川河外，其余三川盡收眼底。從軍事的角度看，尤為重要。在一些文人墨客的詩文中就能觸摸到當時的歷史風塵。如清代西寧詩人李煥章的《虎臺懷古》一詩云：
　　 西平郡西矗層臺， 臺勢嵯峨出塵埃。
　　 筑臺偉人今何在？ 只今惟有臺崔嵬。
　　 憶昔南涼圖霸時， 仗鉞登臺曾誓師。
　　 飛揚大纛接云漢， 鼉鼓聲中畫角吹。
　　 鮮卑畏威來獻馬， 青海部落拜臺下。
　　 兵衛森列顧盼雄， 觀者如山語嘔啞。
　　 英雄事業石火電光， 阿房銅雀同慨荒涼。
　　 走馬西來訪遺跡， 感時撫事增惋惜。
　　 君不見虎臺突兀風雨中， 滿目蕭條蓬蒿碧。
　　 詩人李煥章用生動而雄渾的筆調，描繪出當年南涼統治者在虎臺廣場誓師出征的威武雄壯的場面，同時也抒發了詩人對虎臺的蕭條而感到惋惜，希望后生加以保護。
　　 清代西寧詩人張思憲因懷念故土，放棄縣令官職，回到老家西寧，在參觀虎臺時，曾在《虎臺雄踞》一詩中寫道：
　　 南涼亂晉立南涼，昆仲割據青海疆。
　　 都城碾伯今已朽，唯有河湟流水長。 ．
　　 詩人只用簡短四句，勾畫出禿發烏孤三兄弟占據三河地區，建立南涼軍事小國，拓疆青海，開發河湟，發展教育等方面所做的貢獻，可惜的是只統治了十八年。英雄已遠離而去，惟有湟水長流。
　　 青海社會科學院院長，享受政府特殊津貼專家、教授、博士生導師趙宗福同志，曾登上虎臺，感慨頗多，寫下了《登西寧虎臺》詩兩首，第一首詩云：
　　 西登突兀古將臺，虎視千秋郁崔嵬。
　　 禿發行宮蓬草綠，青唐萬落百花開。
　　 經文緯武曾幾日，石火電光土一堆。
　　 休說當年王霸業，邊疆改革似潮來。
　　 詩人直面虎臺，有感而發，進一步謳歌了禿發三王的豐功偉績。另一首寫道：
　　 鐵馬冕旒作大王，河湟萬里拓封疆。
　　 英雄事業風煙散，剩得土臺對夕陽。
　　 詩人用新舊對比的寫法，一方面回憶了當年虎臺曾作為行宮的繁華景象，南涼三代皇帝文韜武略謀圖霸業的雄心壯志，可惜曇花一現，如今已變成荒土一堆，夕陽殘照。看今朝，青唐萬落，百花盛開，改革開放的春風已度邊疆，百業振興的大好形勢像春潮一樣，滾滾而來，詩人的心潮澎湃，浮想聯翩，把虎臺的歷史文化進行了深層次的發掘和頌揚。
　　 南涼王耗費了巨大的人力和物力修筑了虎臺，除了閱兵點將外，還有什么別的用途呢？
　　 為了說明這個問題，首先應該弄清楚南涼王國的性質和國度。南涼王朝是禿發鮮卑部落頭人，即禿發烏孤三兄弟，憑借軍事力量起家，靠掠奪他國財物來維持國力的軍事政權。一方面要依靠戰爭的掠奪，另一方面要靠天地靈氣和宗教儀軌來支撐戰爭的勝負。于是隨之而來的就是與軍事有關的祭祀活動。出兵誓師，借助天威來鼓舞將士的斗志，以爭取戰爭的勝利。所以就需要有一個高聳而宏偉，既莊嚴又神圣的祭祀場所。這個場所就是前面所說的虎臺。在南涼王的主持下，站在虎臺之巔向上天祈禱，向下傳令，這樣可以達到天、地、人三者合一，形成高度凝聚力，以達到無堅不摧的目的。居住在我國東北的鮮卑部落及其他一些少數民族，都信奉薩滿教，和漢族的巫師相似，他們認為薩滿是人類與神靈之間的使者，認為世間萬物和人世禍福皆由神鬼主宰，萬物有靈，靈魂不滅，他們祈求上蒼，保佑著他們的美好生活，保護大自然的一切。后來，改為信奉佛教，大修佛寺，開鑿石窟，在前面提到，上世紀40年代，陳老先生在虎臺頂部偶然發現一些陽瓦漢磚及柱頂石，很有可能是南涼國君修建的供佛場所，平時進行佛事活動，到誓師閱兵時改為誓師閱兵臺。
　　 二、虎臺遺址公園的修建及概況
　　 公元2004年初，西寧市人民政府決定：徹底解決虎臺遺址保護中存在的問題，恢復虎臺原貌，并依托虎臺文物遺址修建南涼虎臺遺址公園，投入資金1000萬元。
　　 西寧市園林局在市委和市政府的領導下，本著新修如古、恢復南涼都城原貌的原則，采用大量青磚、青瓦和石料等傳統建筑材料，突出簡潔、粗獷、雄偉、 厚重的特色。經過兩年的修建，于2006年4月竣工，整個公園呈正方形，占地面積60900平方米。公園內劃分為文物展區，休閑娛樂區，園務管理區。
　　 建筑內容有轅門，閱兵場，玉璽，青銅鼎，南涼國王禿發烏孤、禿發利鹿孤、禿發傉檀三王大理石巨型雕像，高大雄偉，非常威武。在虎臺四角還有篝火臺，北邊是將軍亭，其公園的西南角則是西寧市博物館。
　　 當我們走進虎臺遺址公園的轅門廣場時，東面的巨石上刻有“南涼虎臺遺址”的紅色大字，西邊是青海省政府公布的文物保護石碑。公元1980年，由西寧市人民政府立。進入大門，然后沿石階而下，便來到南涼王廣場，應該說這是中心區。廣場東西兩側的旗桿上懸掛著許多鳳凰圖案的黃旗，還有宮燈排列，其下是綠草如茵的草坪，除栽種一些楊柳和松樹外，還修有古香古色的草亭，東西各三座，把整個廣場裝扮得莊嚴肅穆，雄偉壯觀。石階旁便是一顆巨大的“南涼王國玉璽”，是月大篆刻成，是南涼王權的象征。緊挨著是兩米多高的青銅寶鼎，正面刻有“南涼寶鼎”四個大字，側面是寶鼎銘文，銘文曰：
　　
　　 南涼王國共歷三世，凡十八載，其興衰之變，何其驟也!歷史長河，潮起潮落，灰飛煙滅。然為令人所望者，三雄重農尚武，開科取士，穩定一方，為人稱道也。銘曰：術精物庶，地方乃興；文昌教肅，地方乃清；敬民重本，王業乃成。虎臺雖小，積淀沉雄；南涼已遠，古史遺訓。辟為公園，古為今用，夫強市富民，文化西寧，使知禮守誠，此實乃教化之功也。湟水蕩蕩，史河漫漫，無止息兮，事業競成!公元2006年五月立。
　　 當我們轉過“南涼寶鼎”之后，便來到三王巨型雕像前，先王禿發烏孤居中， 其弟利鹿孤和禿發傉檀雕像排列左右，他們手持長槊，身佩寶劍，雄姿英發，坐騎于高頭大馬之上，兩眼凝視前方，猶如當年指揮千軍萬馬，英勇善戰的場面，讓參觀者讓步佇立，向英雄肅立致敬。在三王雕像前，有一塊臥式石碑，石碑上鐫刻著南涼立國的簡史，其碑文如下：
　　 漢魏之際，鮮卑拓跋氏一支，由酋長禿發匹孤統領，自塞北遷到河西，史稱河西鮮卑。越百余年，幾度興廢，東晉太元十九年(公元394年)，禿發烏孤嗣位，勃興于廣武(今甘肅永登一帶)。隆安元年(公元397年)，烏孤始創造政權，稱西平王，改年號，置百官，都廉川堡(今青海民和)。三年(公元399年)，徙都樂都。同年酒醉墜馬傷肋而亡，謚武王。弟禿發利鹿孤繼位，遷都西平(今西寧市)，隆安五年(公元401年)，稱河西王，建學校，訪政治，國事平穩發展，翌年寢疾，旋卒，謚康王。弟禿發傉檀襲，稱涼王，復遷都樂都，傉檀機敏過人，武功顯赫，不久據有涼州之地，一度遷都姑臧(今甘肅武威)，國勢臻于極盛，遂因窮兵黷武，而國勢趨衰。義熙十年(公元414年)因遇饑荒，傉檀領輕騎七千，西襲乙弗，雖獲馬、牛羊四十余萬，然都城樂都為西秦乘虛攻破，虜太子虎臺百官，南涼亡，翌年傉檀被鳩死于西秦。“虎臺”殆僻傉檀在位時所筑，以其太子之名命名，用以閱兵演武。南涼立國凡十八載，歷三世，猶短矣，然似游牧與稼穡并重，置晉及各國，人民于諸城，開庠序，所明教化，此諸拳于促進民族融合與文化融合，頗有貢獻，是為后人所稱頌者也。公元2006年五月立。
　　 三王雕像后面不遠處就是虎臺了，經過培土加固，底部用青磚圍起，圍墻有1米多高，禁止游人往臺上攀爬。在虎臺的四個角是篝火臺，用青磚砌成約三米高的方臺上，各呈放一個大理石圓鼎，象征篝火。虎臺背面的草坪上，有一個古香古色的亭子，叫將軍亭，亭內有一塊巨大的天然巨石，上面鐫刻著：“重農尚武開科”六個紅色篆字。
　　 在虎臺遺址公園的西南角有一座仿古的小樓，那就是西寧市博物館。博物館的大門前有一對石燈塔，上臺階后，便來到博物館的大門口。大門兩邊有一副長聯：“一郡攬河湟西平風雨唱滄桑，三世分興衰南涼舊夢留青史。”
　　 這副長聯濃縮了南涼王國的歷史，見證了青海各族人民在這里創造了輝煌燦爛的歷史文化。當我們走進博物館，首先看到的是南涼王國的地圖，東起蘭州西至青海湖，北到河西走廊，南至黃河南岸，轄七郡（西平、湟河、澆河、武興、番禾、武威、昌松）21縣（湟中、破羌、貴德、廓州、甘川、門源、張掖、永登、祁連、山丹、永昌、大浪、溫泉、莫口等），占據了甘、青兩省大片土地。
　　 在展廳里主要陳列著古羌吐蕃文化和鮮卑南涼文化及實物。古羌吐蕃文化展臺展出了先民們制作生產的彩陶和黑陶制品以及生活用品，鮮卑南涼展臺主要有一些禿發鮮卑部落用過的刀劍以及南涼后裔源氏家族捐贈的“近湖源祠堂”的大型彩照，廣東鶴山市源氏族人贈送的《源氏大宗族譜》和源氏族旗，另外還有源賀傳及《南涼后裔今何在?》的文章。本來在源氏家族中的祠堂里保存有北魏皇帝題寫“保之堂”和“與卿同源”的牌匾，隋唐名臣源賀，源乾曜、源光裕等生前的衣物和大刀等，可惜在十年浩劫中被燒毀。
　　 總的說來，西寧市博物館沉積和再現了青海先民在青藏高原繁衍生息的發展史，文明史，古羌族、鮮卑族、吐蕃等民族的融合史。在長期的實踐中，各族人 民共同創造出光輝燦爛的歷史文化，而其中禿發鮮卑的建都歷史，在青海歷史上寫下了重要的一筆。
　　 昔日的虎臺遺址，經過人工修建，舊貌換新顏，不僅給西寧增添了觀光景點，同時給廣大人民群眾提供了一個休閑娛樂的場所。全國政協委員、西寧市人民政治協商會議主席姚國恒先生來到虎臺遺址公園，親眼看到千年古跡，一展雄姿，心里十分高興，欣然寫下《虎臺懷古》詩三首，并序。
　　 南涼虎臺遺址公園近日建成，千年古跡，一展新顏，可喜可賀。回首南涼，群雄并起，河湟一葉，青史永記。
　　
　　其一
　　 禿發三雄今何在？此地空余點將臺。
　　 夜闌常思南涼事， 鐵馬冰河入夢來。
　　其二
　　 九丈高臺傲河湟，千古滄桑話南涼。
　　 禿發兄弟勇征戰，白眉韜略雄三強。
　　 功名長留仙海岸，青史永記西平王。
　　 虎臺已成千秋事，湟水依舊抱青唐。
　　其三
　　 虎臺屹立已千年，靜觀滄海變桑田。
　　 南涼遺址古文明，欣逢盛世展新顏。
　　
　　 三、鮮卑遺民源氏的青海情緣
　　 虎臺遺址公園的修建與開放，不僅是西寧各族人民的一件盛事，同時也在國內外引起強烈反響。南涼王國滅亡后，禿發破羌年僅8歲(出生在青海樂都縣)，連同王室宗親等一同被擄至西秦(今甘肅臨夏市)，義熙十一年(公元415年)，父王禿發傉檀被乞伏熾磐鳩死，其兄虎臺借口被殺，年幼的保周和破羌倉皇出逃。這些幸存者寄身于北涼，平淡地度過了十八個春秋，他們親眼目睹了北涼政權日薄西山之勢。北魏太武帝延和二年（公元431年），禿發破羌兄弟先后投奔北魏。太武帝拓跋燾善待了他們，不久封保周為張掖公，封禿發破羌為西平侯。北魏太延五年(公元439年)，保周公開叛魏，結果被殺。而禿發破羌跟隨北魏皇帝英勇善戰，屢立戰功，受北魏皇帝嘉獎，并說道：“卿與朕同源，因事分姓，今可為源氏”，并加封龍驤將軍。從此，禿發破羌改名為源賀，成為南涼后裔的始祖。源賀的后代在北魏至唐代出了不少將相人才，到北宋末年，由于金人南下，幾經周折，輾轉到嶺南，最后定居廣東鶴山市。當他們找到散失多年的《源氏大宗譜》后，念念不忘南涼祖宗，尋根祭祖的愿望十分強烈。上世紀90年代，曾派代表北上大興安嶺，來到鄂倫春自治旗，嘎仙洞前焚香祭祖。公元2006年初，他們從電視里獲悉，西寧市人民政府拔巨款修建南涼虎臺遺址公園，源氏族人相互奔走相告，并給遠在國外的親友和港、澳、臺源氏宗親去電話，聯絡源氏宗親，屆時到青海南涼故都尋根祭祖。同時與西寧市人民政府聯系，懇求前來為南涼虎臺遺址公園竣工剪彩并進行祭祖活動。經過市政府研究同意，由源可就、源沃珠、源榮枝為團長的一行19人，陸續趕到西寧，西寧市園林局設宴為南涼源氏懇親團洗塵接風。
　　 南涼虎臺遺址公園開園慶典儀式于公元2006年4月30日在公園轅門廣場舉行。出席開園慶典的省、市領導有：省委常委、市委書記駱玉林，省政協副主席 蒲文成，市人大、市政協、市政府的領導有李晉青、包福元、范國慶等。慶典先由虎臺小學小樂隊奏迎賓曲，鳴禮炮，范國慶副市長代表市委、市政府向大會致詞，南涼后裔源氏懇親團代表源榮枝先生登上主席臺做了熱情洋溢的講話，他說：“各位領導，各位嘉賓：當我們走進虎臺遺址公園，三王太祖威猛強悍，氣宇撼天的高大形象，使我們油然而生敬意，站在虎臺下仿佛看到了虎臺上旌旗招展，戰鼓擂動，三王披甲揮戈指揮千軍萬馬出征的雄偉場面，走進遺址博物館，又看見三王帶領平民開荒屯田，開發河湟的歷史功績，所有這些功績，我們當為后人，無不為先祖的豐功偉績而感到驕傲與自豪。西寧是我們始祖的發源地，是我們第一故鄉，我們有責任為故鄉的騰飛盡一份責任，今后我們一定為故鄉父老鄉親多做好事，多做實事，為西寧的建設做出自己的努力。隨后源可就同省、市領導一同參加剪彩儀式。源氏懇親團進行了祭祖活動。他們在三王雕像前敬獻挽聯和花籃，獻上供品，鳴放萬響鞭炮，全體成員肅立于源氏族旗下，由源榮枝主持，首先向三王三鞠躬，然后領頌祭詞：
　　
　　 南涼先王， 名重宇宙； 千年歲月， 歷史悠久。
　　 始居石室， 依山狩獵； 擊退匈奴， 舊地復居。
　　 移居隴右， 禿發部落； 河西聯盟， 首領匹孤。
　　 占據三河， 運籌帷幄； 廉川都城， 稱王烏孤。
　　 康王西平， 國強民富； 經營三載， 壽寢鹿孤。
　　 傉檀繼位， 拓疆崇武； 建筑虎臺， 閱兵祭祖。
　　 復遷都城， 西秦襲擄； 占我王室， 奪我財富。
　　 幸有破羌， 投奔太武； 匡扶北魏， 功勛卓著。
　　 賜名源賀， 乃我始祖； 北宋南遷， 南雄暫住。
　　 血洗珠璣， 霄鄉定居； 源氏足跡， 大洋遍布。
　　 今日尋根， 前來祭祖； 西平勝地， 是我故土。
　　 巍峨虎臺， 三王行都； 悠悠歲月， 皇天厚土。
　　 世紀新頁， 大美夏都， 人杰地靈， 百業齊舞。
　　 民族團結， 和諧相處； 蒼天在上， 告慰烈祖。
　　 嗚呼哀哉， 先人冥去； 皇天保佑， 伏惟尚饗!
　　 祭畢后，南涼后裔源氏懇親團高舉源氏族旗和源氏懇親團橫幅圍繞三王雕像及虎臺繞場一周，然后青海日報、西寧晚報、西海都市報、西海商報等諸家報社記者爭相拍照和采訪。采訪結束后，許多熱心的觀眾總想和懇親團聊上幾句，緊跟不舍。接著懇親團與虎臺中學、虎臺小學師生代表合影留念。源氏懇親團將源氏族旗《源氏大宗族譜》等文物贈送給西寧市博物館，在大門前攝影留念。當晚，西寧市文廣局宴請了南涼源氏懇親團全體成員。
　　 四、千年虎臺遺址公園再現輝煌
　　 南涼虎臺遺址公園向廣大市民開放以來，給全市廣大群眾增添了一處休閑娛樂的場所，同時又為廣大青少年回顧歷史、憑吊先賢提供了一個愛國主義的教育基地，許多國內外游客在參觀完西寧市博物館后，紛紛留言，寫下了他們觀后感。特別是南涼后裔源氏家族，在博物館內看到他們祖先南涼王在西平建都的豐功偉績及文物后，心情非常激動，熱淚盈框，他們在留言薄上寫道：“南涼虎臺已經度過一千六百余年的滄桑歲月，它是南涼國的歷史見證，是鮮卑源氏族人的豐碑。當今昌明盛世，民族團結和諧，西寧市人民政府出資興建南涼虎臺遺址公園，我們深感致意。為寄鄉心，光前啟后。特為題字，以志永念。”有一位教育工作者在參觀南涼虎臺遺址公園后，激情滿懷，詩意大發，在留言簿上寫道：
　　 百尺高臺鎮河湟， 千年遺址展雄風。
　　 金戈鐵馬勇征戰， 文韜武略雄三強。
　　 功績長留湟水岸， 青史永頌西平王。
　　 歷史沉浮皆往事， 夏都新城勝青唐。
　　 2007年夏天，虎臺社區街道辦事處在虎臺遺址公園內，開展了“和諧社區，五好家庭評選及表彰大會”，并表演了他們自編自演的文娛節目，極大地豐富了城市居民的文化生活，為社區的精神文明建設，推進社會和諧發展，起到了積極促進作用。觀眾人山人海，熱鬧異常，有些“家庭”還帶上自己制作的美味涼 菜，供游人品嘗，其樂融融，處處呈現出天人合一的和諧景象。
　　 2008年農歷正月十五元宵之夜，市政府選定南涼虎臺遺址公園為焰火發射點(其他還有南山和北山公園)，更增添了節日喜慶的氛圍。當晚夜空，被五光 十色的焰火照得通明，除百花盛開的焰火效果外，在空中打出用數碼技術控制奔跑的中國龍。從晚上8點40分開始，一直燃放到9點30分。時間之長，盛況之大，乃是西寧歷史上的第一次。正是“火樹銀花不夜城，萬紫千紅喜報春”。觀看焰火的市民，擠滿了城西地區的各條道路和大街小巷，家家戶戶都走出家門，觀看盛大的元霄焰火表演，其盛況空前。焰火表演是由部隊技術兵種操作的，節奏和燃放時間都安排得非常周全，公安警察出面維持社會秩序，真正做到了既熱鬧又安全。當然，焰火表演是我們中華民族的傳統習俗，一方面用來烘托節日的熱鬧氣氛，同時證明了火藥和煙花是我國古代四大發明之一，成本低、效果好，給廣大各族群眾帶來歡樂祥和的喜慶氛圍。看到此情此景，不由得想起唐代詩人蘇味道的《正月十五夜》詩：“火樹銀花合，天橋鐵鎖開；暗塵隨馬去，明月逐人來……”
　　 2008年7月11日第七屆環青海湖國際公路自行車賽開幕式在南涼虎臺遺址公園內舉行。這次開幕式獨具匠心，舞臺設計就創造了三個之最，即腳手架是歷屆最高的，幕布是歷屆最大的，使用的燈光設備和投影設備是歷屆最多的。這次開幕式現場，最引人注目的就是巨大的背景布，雪白的背景布將半個虎臺包裹起來，寬度達140米，最高處達80米，總面積超過7000平方米。在這幅巨大的背景布上，折射出美麗的青海湖，圣潔的雪山，金燦燦的油菜花。用光和影將美輪美奐的大美青海和歷屆環湖賽的盛況以及青海各族人民的好客熱情展現在全世界人民面前。
　　 此時的南涼虎臺遺址公園在五形燈光和悠揚樂曲的烘托下，宛如一顆璀璨的明珠，南涼三王在天之靈也會含笑九泉，遙想當年出征的場景也不過如此而已。環湖賽是體育的盛會，是青海各族人民的節日，是今后展示青海對外開放新夏都和各族人民團結奮進，社會和諧的一次盛會，是傳統與現代交融，更是民族大團結的具體體現。可喜的是，從2010年以來，市政府對虎臺遺址公園進行了擴建，并安放了西漢時期的出土文物，陳列出古羌人的棺廊和人體骨架，為我們研究和了解古羌人的喪葬習俗，提供了一個平臺。同時又為廣大市民提供了一個集休閑、娛樂、文化、旅游為一體的活動之地。所有這些，必定對中華民族文化大繁榮、大發展產生積極的影響。
　　 最后，筆者賦詩一首，以作本文的結束語。
　　 鶴山源氏懇親團， 尋根祭祖到高原。
　　 先王原是鮮卑族， 立國南涼樂都縣。
　　 爾后徙都西平郡， 統治河湟十八年。
　　 三代君王功勛著， 文韜武略耀高原。
　　 西秦滅涼屬偷襲， 惟有破羌命保全。
　　 投奔北魏賜源賀， 立馬橫刀斬兇頑。
　　 源氏后代多將相， 南宋兵燹逃嶺南。
　　 潛夫兄弟多厄運， 最后定居到鶴山。
　　 霄鄉繁衍幾十代， 后裔遍布大洋邊。
　　 經商發跡粵港地， “甘和涼茶”銷亞南。
　　 今日欣聞西寧地， 喜將虎臺辟公園。
　　 三王雕像真雄偉， 南涼風采又重現。
　　 開園入內先祭祖， 全體肅立三王前。
　　 敬香鞠躬鳴鞭炮， 哀頌祭詞淚潸然。
　　 博物館內存文物， 祖譜族旗放里邊。
　　 西寧建設靚而快， 心潮澎湃舞翩躚。
　　 民族和諧多關愛， 尋根祭祖情意綿。