那達慕，狂歡進行時

七、八月的草原總是沉醉在鮮花綠草的戀情里。這時，成千上萬的蒙古族牧民，就會穿起節日的盛裝，不顧旅途的遙遠，男女老少，乘車騎馬，云集到綠海如茵的草原上。素日寧靜的草原，彩旗飄揚，人流縱橫，牛羊歡叫，牧馬嘶鳴，頓時呈現出一派繁榮的景象。這就是蒙古民族一年一度的盛大節日——那達慕。

達慕大會如同一場民族風情的大舞臺，人人都是風景，人人都在走秀

那達慕是中國蒙古族人民具有鮮明民族特色的傳統活動，也是蒙古族人民喜愛的一種傳統體育活動形式。“那達慕”是蒙古語的譯音，不但譯為“娛樂、游戲”，還可以以表示豐收的喜悅之情。每年農歷六月初四（多在草綠花紅、羊肥馬壯的陽歷七、八月）開始的那達慕，是草原上一年一度的傳統盛會。

那達慕或以嘎查（村屯）、蘇木（區鄉）為單位，或以旗縣為單位舉行。那達慕分為大、中、小三種類型。大型那達慕，摔跤選手為512名，駿馬300匹左右，會期7—10天；中型那達慕，摔跤手256名，馬100—150匹，會期5—7天；小型那達慕，摔跤手64名或128名，馬30或50匹左右，會期3—5天。無論何種民族與宗教信仰的人，都可以報名參加。

那達慕大會一般由較有名望的長者來主持。開幕式，主持人獻上潔白的哈達，朗誦頌詞，其主要是贊美草原上的英雄博克、飛快的駿馬和著名的射手們，并預祝那達慕的勝利召開。

過去時那達慕期間要進行大規模祭祀活動，喇嘛們要焚香點燈，念經頌佛，祈求神靈保佑，消災消難。現在，那達慕的內容主要有摔跤、賽馬、射箭、賽布魯、套馬、下蒙古棋等民族傳統項目， 有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競賽項目。

此外，那達慕上還有武術、馬球、騎馬 、射箭、乘馬斬劈、馬競走、乘馬技巧運動、摩托車等精彩表演。夜幕降臨，草原上飄蕩著悠揚激昂的馬頭琴聲，篝火旁男女青年輕歌曼舞，人們沉浸在節日的歡樂之中。

那達慕歷來不是單一的體育項目，而且是草原文化、經濟和信息的盛大交會。那多姿多彩的民族雜技、服裝、蒙古舞蹈和蒙古歌劇把蒙古民族的風土人情集于一臺，展示了草原人民勤勞勇敢、豪爽熱情的性格。

古代和近代的那達慕盛會都要進行男子“三項”的比賽——摔跤、賽馬和射箭。蒙古人把這三項比賽叫為“好漢三技藝”

摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動，也是那達慕上必不可少的比賽項目。蒙古語稱摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱摔跤手為“博克慶”。

蒙古族的摔跤有其獨特的服裝、規則和方法，因此也叫蒙古式摔跤。按蒙古族傳統習俗，摔跤運動員不受地區、體重的限制，采用淘汰制，一跤定勝負。參加比賽的摔跤手必須是2的某次乘方數，如8、16、32等。比賽前先推一位族中的長者對參賽運動員進行編排和配對，蒙古長調“摔跤手歌”唱過3遍之后，摔跤手揮舞雙臂、跳著鷹舞入場，向主席臺行禮，順時針旋轉一圈，然后由裁判員發令，比賽雙方握手致意后比賽開始。

賽馬是蒙古族男兒三技之一。自古以來，蒙古人對馬就有特殊的感情，蒙古人從小就在馬背上長大，都以自己有一匹善跑的快馬感到自豪！馴練烈馬，精騎善射是蒙古族牧民的絕技，通常把是否善于馴馬、賽馬、射箭、摔跤作為鑒別一個優秀牧民的標準。

蒙古族賽馬不分男女老少均可參加。少則幾十人，多則上百人，一起上陣，直線賽跑，其距離40、60、80華里不等。為了減少馬的負荷量，不論老少，大都不備馬鞍，不穿靴襪，只著華麗彩衣，配上長長彩帶，顯得格外英武。

射箭是蒙古族傳統的“男兒三項”的又一項目，也是那達慕最早的—那達慕盛會射箭活動內容之一。蒙古族射箭比賽分近射、騎射、遠射三種，有25步、50步、100步之分。近射時，射手立地，待裁判發令后，放箭射向箭靶，優者為勝；騎射時，射手騎馬上，在馬跑動中發箭，優者為勝。比賽不分男女老少，凡參加者都自備馬匹和弓箭，弓箭的樣式，弓的拉力以及箭的長度和重量均不限。比賽的規則是三輪九箭，即每人每輪只許射三支箭，以中靶箭數的多少定前三名。

“那達慕”很可能是解放以后命名，而且是由敖包會發展而來的

關于“那達慕”，以前的志書上沒有記載，《辭源》里也沒有這一條。《辭海》的解釋是：“內蒙古地區蒙古民族傳統的群眾性集會，多在夏秋季節祭‘敖包’時舉行，一般一年一次，內容有摔跤、賽馬、射箭、歌舞以及貿易活動。”從這條解釋看來，那達慕很可能是解放以后命名的，而且是由敖包會發展而來的。

從前牧區地廣人稀，聚散無定，平時大家都忙于養牧，難得一聚。一到五月十三祭敖包這個季節，水流草青馬上膘，牧業大忙季節已經過去，豐收已成定局。于是大家便換上新衣，騎上快馬，褡褳里裝進奶食，馬鞍上捎上全羊，來到敖包山下，舉行敖包大會，勇者摔跤，健者賽馬，娛神而自娛也。那些牧主，也在這個時候向牧民分股子，安排一年一度的牧業事宜。解放后將陽歷六月三十日定為牧業年度，跟祭敖包的陰歷五月十三相差無幾，往往合在一起舉行。由于時代的原因，可能在某個階段省去了祭敖包的內容，專以慶豐收和娛樂為主，變成了名副其實的“那達慕”。

牧區的那達慕大會，有一條規律：凡是參加那達慕的牧民，不論男女老少，貧富貴賤，都不空手而來，總要帶一些酥油、奶酪、磚茶之類的東西。拿多拿少，全系自愿，主持者們也不計較。將這些收下以后，主辦者根據參加人數，宰殺足夠的肥羊，煮在一個大鍋里，來者有份，吃個管飽，分文不取。不過就是這一頓，當晚不論多晚也必須散去。承傳的習俗是：敖包會上人家（施主）舉獻敖包的羊背、磚茶、餅子、美酒、奶食等等，剩余的食品分給眾人吃掉，全羊留一條羊腿給施主，絕對忌諱個人貪污。據說從前還有一種“曼金陶高”（大鍋），一次能盛三頭犍牛（指其肉）、三十六桶水、三十二斗大米、二斤鹽。第二天開敖包會，頭天晚上就得燒火。燒到第二天，幾個人用鐵鍬翻一遍，再燜一會兒就可以吃了。凡是來趕敖包會的，不論民族性別，都可以吃個飽。一直到今天，許多基層的敖包會上還保留著這種遺風。從中可以看出它與那達慕的淵源關系。