石者如斯

　　佛教雕像文化漢代末年傳到中國，大部分石窟依存于供養人或者當朝政權，女皇武則天甚至要求藝術工匠把自己的容貌融入到石窟造像中。石窟的功能，從用于修行，到用于祈禱，或為朝政服務，數量巨大的中國石雕卻沒有一件進入到中國美術院校的課堂，其文1955fd62b7f1cf705816a45500db8da7化生命也越來越弱。每一座石窟與雕像都在靜立中訴說著千百年來的磨難：最大的災難來自自然腐蝕與歷代滅佛運動，而外國人的掠奪則是滅絕性的，山西太原天龍山石窟就被日本人洗劫一空。面對眾多斷頭殘肢，藝術學者吳雅琳教授頗有感慨：“被外國人掠奪的佛像放置在舒適的場所，恒溫保濕，保存完好，而中國的很多石窟與雕像，依然任由風雨像刀子般一遍一遍地漫過。”佛教造像，是在風吹雨打的山崖中展覽千年，還是在溫室暖懷里痛哭一晚？
　　
　　山西太原天龍山石窟，風化的隋代石窟佛像(約公元584年開鑿)，手上卷塞著人民幣。石壁上的反光白點用于三維掃描。天龍山石窟屬于砂巖地質，容易雕鑿也容易風化，最主要的損害來自風蝕、凍溶、剝落和酥堿。