靈動的問

　　我國偉大的教育家孔子認為：“疑”是思之始，學之端。思維活動從問題開始，并在尋求問題的解答中深入和發展，從而達到學習的目的。我們在新課預習階段，通過精心巧妙的問題設計，能把學生引入問題情境，激活學生的思維靈感，激發其探索的欲望，自然合理地引導和促進學生的主動學習，實現課堂的高效；而語文學科的特殊性，學生語文預習的被動現狀，則更需要我們在學習的準備階段積極地去調動他們自主學習的思維。能否有良好的問題情境，往往就成為語文學習活動高效進展的關鍵。筆者結合教學實際，就學案中問題的巧妙設計談幾點自己的看法。
　　一、忌“空”宜“實”
　　所謂“預習”就是讓學生能借助老師在學案中的問題設計，自己獨立對文本有序理解、學習的過程，因此我們在布置預習題時不宜太空洞，要具體、有針對性，化大為小，讓學生易于落實，易于思考：如問題設計時不說“了解本文內容”，可說“請嘗試用簡潔語言概括文章的內容”；不說“回去請把這篇文言文多讀幾遍”，而改為“把文章至少讀3遍，標出讀不準的生字，劃出重點的句讀，能準確順暢讀好此文，明天上課請同學來讀”；不說“要了解作者及作品”，而說“請讀第×頁的書下注釋，嘗試對作品的重點內容作有序表達”。這樣學生們預習時就不會無從人手了，不僅有效做好課前準備，而且了解了預習的一般過程與方法，更培養了他們自主閱讀的習慣與能力。
　　美國著名教育家H·西蒙說：“只有當學習者知道學習的結果如何時，才能發生學習興趣。”因此把預習作業落實到位也利于教者檢查的需要，并更好地調整課堂教學的重點與方向。如“閱讀時要掌握生字”，一般要求學生摘抄10—15個自己不熟悉或不理解的詞語；如“要體會本文語言的優美”，即檢查學生有無典型優美詞句的摘抄或賞析；如“要理解《三個太陽》一文中作者如何刻畫女畫家的形象”，就要求學生嘗試概括女畫家經歷的3個典型事情，并且分別點評描寫方法及性格特點。教師再通過檢查、交流、提問等方式，讓學生有展示預習成果的機會，使他的學習成果得到認可，這樣學生就有了學習的主體意識和成就感，更有利于學習的可持續發展了；而教師也了解了學生知識基礎、能力水平和學習需求，從而及時調整教學部署，提高課堂教學質量。
　　二、忌“單”宜“多”
　　《學記》中說得好：“善問者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴；待其以容，然后盡其聲。”學生的基礎與能力不盡相同，在設計預習問題時，我們就要針對不同層次的同學實際能力的不同作適當調整，而不適合“一刀切”，讓基礎稍差的同學有拐杖可倚，有信心去做；讓基礎較好的同學也要有鍛煉、釋放自己能量的興趣和空間。不同層次的同學就都能興致勃勃地去“吃飽”、“吃好”，都能饒有興致地等待第二天新課的交流。如學習文言文時，結合詞類活用這一文言現象，就可以在學案中要求大家能先獨立列舉兩種名詞作動詞及狀語的語言現象，鼓勵更多學生從學過課文中再分別列舉類似語言現象，并要求學過能說出在一定的語言環境下如何去辨別這兩種現象的異同，通過分析比較與歸納，學生們把課堂上所學知識點真正活用到了實處。如在講詩歌時，對于初一學生，詩歌只需理解熟記，并不要求賞析名句，有時遇到經典詩歌，讓一些學生選擇喜愛的名句，嘗試從詞語、寫法或情感等方面說說自己喜歡的原因，這樣通過反復實踐，能增加學生們對詩歌內容的深層理解，也逐漸增強了詩歌學習的欣賞力。
　　學案中問題的設置，不僅要有多層次的特點，同時也要注意問題內容或形式的多樣性。根據不同特點的文本，問法的側重點也可不同，即使類似問題，屢次呈現方式也要多樣化，這樣學生就不感覺枯燥單調，更讓學生保持主動學習的新鮮感。如學習《人民英雄永垂不朽》一文時，要求學生在預習時根據課文內容的介紹，形象地畫出紀念碑的結構示意圖，并標明其組成結構、重點部位等，從學生們交來的五彩繽紛的畫圖中，通過展示交流，同學們對紀念碑的結構，介紹的重點及順序都已了然于胸了，那么接下來這一課的重點教學內容，自然會迎刃而解了。再如讀了《端午日》等文章，要求學生去讀一篇描述我們當地民俗文化的文章來更好地體味風情特點；在春節時，布置學生們摘抄幾幅對聯，在熟悉對聯的同時，也理解了民俗文化，會被人們對生活的憧憬熱愛所感染，這些都是對課堂學習的良好回味與延伸。這樣，既豐富了文化積淀，也有利于學生們語文素養的提高。
　　三、忌“短”宜“長”
　　一種習慣的培養、能力的提高需反復實踐。學案的問題設計也忌“短”忌“急”，不同的年級階段、不同的課文，預習的問題應有階段性、延續性的特點。正如我們教授第一篇說明文時，初一學生簡直無從下手，而學過幾篇，他們對說明文的語感明顯增強，學習能力也明顯提高。因此對學生的預習要求要有長期構設，逐步提高的過程。這樣有針對性的問題設計，才能切實配合課堂的教學任務，如果心急，要求提得太高了，學生失去興趣與信心，這種預習對高效課堂就形同虛設了。筆者剛送走初三去代初一語文課，剛接觸詩歌，我就要求學生賞析名句，預習時學生莫名其妙，一堂課下來，學生幾次冷場，我也覺得累，這才頓悟語感的培養，語言的表達的確是一個逐漸發展的過程。經過兩年的古詩學習，語言表達的多次實踐，學生們才能逐漸積累語感，把握詩歌的整體意蘊。著名的生理學家巴甫洛夫曾說過：“你們從一開始工作起，就要在積累知識方面養成嚴格的循序漸進的習慣。”這就是說，知識的科學性、系統性，要遵循一定的次序接納，這樣才能更快地進步。
　　問題的設計不僅要考慮到循序漸進的特點，還需注意其發展的長遠性和全局性。只有平時通過每一個細節的認真訓練，才能逐漸提升學習的能力。如學習文言文時，有的老師要求學生在預習時，寫出大意，可學生力不能及，只能抄參考書，等到第二天課堂上教師要求疏通大意時，有的學生就依照答案，進行背誦，似乎這一環節非常順暢，學生已熟練掌握了譯文，目標高效達成了；其實學生并沒有實現自主學習，并沒有鍛煉自己的思維及語言表達能力，僅僅掌握了眼前的內容。靜止的學習效果是不明顯的，倒不如讓學生口述大意，劃出特殊句式并進行翻譯，標出不能理解的語句，上課時針對重點再隨堂口述練習，這樣，既讓學生養成自主質疑的學習習慣，且把握住重點，又真正鍛煉了自己的表達能力，增強了文言文的語感，課堂的高效也落到了實處。我們設計問題時要結合文本要點，全面合理地進行設計，考慮如何從題目引出教學重點，引出對核心內容的有效思考，這樣的問題才能培養學生自學時的思維能力，有利于課堂的高效開展。
　　四、忌“死”宜“活”
　　心理學研究表明，問題是思維的起點，只有當學生的思維出現強烈的問題意識，強烈感到自己需要去探究時，其思維品質才算真正達到較高程度的活躍陛和深刻性。
　　由于預習是獨立初學的過程，因此學案設計時有些題目的思維難度、跨度都不宜過大，表達的形式也不宜過于死板，要靈活巧妙些，富有一定的點撥性，通過設置一定的問題情境或一定的懸念，去巧妙地引出課文內容矛盾的焦點，激起學生強烈的求知欲望，自覺地參與到即將學習的文本中來，課前準備也就收到了預期的效果。
　　學習《童年的朋友》一文時，可以設置這樣一個題目：“文中的外祖母為何被稱為‘朋友’?你覺得有哪些表現及特點合乎朋友這一稱呼呢?請找出并概括。”通過這個巧妙的題目，能很好地引出學生對外祖母這一形象的思考，而且思考的方向也會沿著“朋友”這一特點去有效探究其形象了；再如，學習《孔乙己》《范進中舉》，可以這樣設問：“同樣是封建科舉制度下的知識分子，作者對孔乙己和范進的態度又會有什么不同呢?”通過這一問題，引起同學們對當時社會的深入思考，教學時，同學們有備而來，難點更易順利解決。提問形式的多樣性，也讓學生增加學習的新鮮感，如學習《偉人的細胞》時，不直接問本文告訴我們的道理，而說：“如果你是他的一個朋友，看到賈里的困惑，你準備如何勸說他，讓他明白其中的道理呢?”這樣不僅抓住了教學內容的重點，還成功鍛煉了他們的語言表達能力。
　　因此，在學案設計時多些豐富靈活的啟發性題目，能巧妙開啟學生的心智，激發學生的思維，有效地調動學生進入積極的思維狀態，使他們主動參與到對文本的探究中，從而更好實現課堂的高效，同時有助于培養學生良好的學習習慣與思維習慣，實現語文后續學習的最大意