你幸福嗎

　　新聞事件：
　　在今年中秋、國(guó)慶雙節(jié)前期，中央電視臺(tái)推出了《走基層百姓心聲》特別調(diào)查節(jié)目《幸福是什么》。央視走基層的記者們分赴各地采訪了包括城市白領(lǐng)、鄉(xiāng)村農(nóng)民、科研專家、企業(yè)工人在內(nèi)的幾千名各行各業(yè)的工作者，而采訪對(duì)象面對(duì)的都是同樣的問(wèn)題：你幸福嗎？幸福是什么呢？由于提問(wèn)比較突兀，多位被采訪者的回答被網(wǎng)友稱為“神一樣的回復(fù)”，比如：“你幸福嗎？”“我姓曾?！币虼俗尅澳阈腋幔俊边@一采訪語(yǔ)句瞬間在民間廣為流傳。
　　心理解讀：
　　這個(gè)黃金周最火的問(wèn)題莫過(guò)于“你幸福嗎？”，網(wǎng)友們?cè)趯?duì)各種“神一樣的回復(fù)”忍俊不禁之余，也在暗自思忖著：幸福到底是什么？然而，也有人質(zhì)疑這一問(wèn)題“太虛”，應(yīng)該把注意集中在一些更實(shí)際的問(wèn)題上。這樣的觀點(diǎn)似乎也有道理。到底孰是孰非呢？大眾更接受什么樣的方式呢？接下來(lái)就讓我們從心理學(xué)的角度談?wù)劇靶腋！卑伞?br/>　　“幸福感”虛嗎？一點(diǎn)兒也不虛！
　　有人認(rèn)為，談幸福太虛，要談就應(yīng)該談民生、談物價(jià)。的確，收入、物價(jià)、住房等現(xiàn)實(shí)因素決定著人們的生活水平，也是社會(huì)發(fā)展的重要指標(biāo)。然而，物質(zhì)世界和心理世界的關(guān)系絕不是簡(jiǎn)單的線性關(guān)系，現(xiàn)實(shí)條件的好壞并不能完全解釋一個(gè)人的內(nèi)心感受。因此，“幸福感”作為一個(gè)心理變量對(duì)社會(huì)的進(jìn)步同樣重要，并不能被物質(zhì)條件所取代。
　　為了讓幸福感不那么“虛”，心理學(xué)是如何定義“幸福感”的呢？研究者從不同的方向切入提出了不同的概念：
　　從“快樂論”切入發(fā)展而來(lái)的概念是“主觀幸福感（Subjective Well-being）”，認(rèn)為幸福就是對(duì)生活滿意，擁有較多積極情感和較少的消極情感。
　　從“實(shí)現(xiàn)論”切入演化來(lái)的概念包括“心理幸福感（Psychology Well-being）”和“社會(huì)幸福感（Social Well-being）”。心理幸福感不但強(qiáng)調(diào)獲得快樂，而且還包含了通過(guò)充分發(fā)揮自身潛能而達(dá)到完美人生意義的體驗(yàn)；社會(huì)幸福感堅(jiān)持幸福的真正實(shí)現(xiàn)在于個(gè)人對(duì)于他人或社會(huì)產(chǎn)生了意義或價(jià)值。
　　讀者朋友可以結(jié)合自己對(duì)“幸?！钡睦斫馑伎家幌?，你更贊同幸福感的哪種定義呢？
　　收入高低會(huì)影響幸福感嗎？
　　按照日常生活中的直覺，很多人認(rèn)為收入越高就越幸福。然而研究表明，就個(gè)人而言，收入的狀況與主觀幸福感并沒有必然聯(lián)系。當(dāng)人們的收入發(fā)生變化，的確可能引起主觀幸福感暫時(shí)的升高或降低，尤其當(dāng)收入不能滿足個(gè)人的基本生活需要時(shí)，主觀幸福感會(huì)降低。
　　但是，如果從整個(gè)時(shí)間維度來(lái)看，我們可以逐漸適應(yīng)新的收入等級(jí)，從而削弱收入變化對(duì)主觀幸福感的影響。換言之，有多少錢就過(guò)多少錢的日子，窮人獲得的幸福感可能一點(diǎn)兒不會(huì)比富人少，富人的煩心事兒可能比窮人更多。這個(gè)結(jié)論也進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了對(duì)內(nèi)心“幸福感”的測(cè)量不能僅僅依靠物質(zhì)條件。
　　幸福感也可以遺傳？你擁有“幸?；颉眴幔?br/>　　有學(xué)者認(rèn)為，人具有快樂或不快樂的基因素質(zhì)，氣質(zhì)的差異導(dǎo)致個(gè)人體驗(yàn)到幸福的水平不同。明尼蘇達(dá)大學(xué)的學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，在不同家庭環(huán)境中撫養(yǎng)長(zhǎng)大的同卵雙胞胎，其主觀幸福感水平的接近程度，比在同一個(gè)家庭中撫養(yǎng)長(zhǎng)大的異卵雙胞胎要高得多。
　　也就是說(shuō)，基因一定程度上決定著我們體驗(yàn)幸福的程度，是預(yù)期主觀幸福感的重要因素。那些擁有“幸?；颉钡娜双@得一點(diǎn)點(diǎn)的滿足就會(huì)體驗(yàn)到巨大的幸福感。筆者不禁想到，在遙遠(yuǎn)的未來(lái)，擁有“幸福基因”是否會(huì)列入人們選擇伴侶的要求清單呢？
　　當(dāng)然了，每個(gè)人所體驗(yàn)到的主觀幸福感是隨著時(shí)間和情境變化的，是多因素交互作用的結(jié)果。所以在追求幸福的旅程中，僅僅擁有“幸?；颉币彩遣粔虻摹?br/>　　口說(shuō)無(wú)憑，我怎么知道“你幸?！保?br/>　　幸福這種東西，看不見摸不著。有人可能會(huì)質(zhì)疑：那些對(duì)著電視鏡頭回答“幸?！钡娜苏f(shuō)的是事實(shí)嗎？事實(shí)上，近來(lái)對(duì)“幸福感”的調(diào)查屢見不鮮，這樣的街頭調(diào)查到底準(zhǔn)嗎？心理學(xué)中又是怎樣測(cè)量幸福感的呢？最常用的測(cè)量幸福感的方法就是使用專門編制的問(wèn)卷，問(wèn)卷的每個(gè)題目都經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，并要求由專業(yè)人員來(lái)施測(cè)，這樣的問(wèn)卷就比直接問(wèn)“你幸福嗎”要靠譜。
　　還有一種方法叫做“經(jīng)驗(yàn)樣本測(cè)量方法”，這種方法要求參與者和研究者隨時(shí)聯(lián)系，報(bào)告他們?cè)谌粘Ｉ钪屑磿r(shí)出現(xiàn)的心境、情感以及其它感受，從而評(píng)價(jià)其主觀幸福感，這樣可以減少記憶偏差的影響，因而更為精確。
　　近年來(lái)也出現(xiàn)了一些更加有趣的測(cè)量幸福感的方法：例如“微笑率測(cè)量”，用一個(gè)人微笑的頻率作為對(duì)幸福感度量的指標(biāo)；再例如還可以通過(guò)“訴訟率”推測(cè)社會(huì)幸福感水平；另外還有一些研究者希望通過(guò)生理反應(yīng)指標(biāo)（如唾液中的皮質(zhì)醇水平測(cè)試）評(píng)估主觀幸福感狀況。測(cè)試的方法多種多樣，為的是讓更多人能獲得更多有效接近幸福的方法。
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