廣西鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)女工社會(huì)地位狀況的研究

摘 要：隨著我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的迅速發(fā)展，農(nóng)村婦女農(nóng)忙時(shí)干農(nóng)活，農(nóng)閑時(shí)到附近的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)打工，已經(jīng)成為了當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)特色。基于此，對(duì)廣西北流市的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研和深度訪談，以期探討農(nóng)村婦女社會(huì)地位的變化。

關(guān)鍵詞：社會(huì)地位；性別平等；鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)

中圖分類(lèi)號(hào)：F241 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1000-8772（2012）15-0144-02

一、問(wèn)題的提出

中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“傳宗接代”、“光宗耀祖”等觀念根深蒂固，產(chǎn)生的影響深刻而久遠(yuǎn)，在父權(quán)、父居、父系編織成的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)體系中，女性在社會(huì)和家庭地位中只能處于次要的位置。同時(shí)社會(huì)針對(duì)女性的歧視和不平等規(guī)定很多，女性的社會(huì)地位仍有待提高。那么當(dāng)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)工作的女工有了一定的收入，這是否會(huì)影響她們?cè)诩彝ブ械牡匚唬M(jìn)而影響社會(huì)地位的提高呢？本文對(duì)廣西北流市的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)女工的家庭地位、社會(huì)地位等方面進(jìn)行調(diào)查，探討經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與性別平等之間的關(guān)系。

二、調(diào)研地點(diǎn)的概況

北流市位于廣西東南部，是玉林市所管轄的一個(gè)縣級(jí)市，南與廣東高州、化州市、信宜市接壤，歷史上曾“富甲一方”，素有“小佛山”和“金北流”之稱(chēng)。北流工業(yè)起步早，基礎(chǔ)雄厚，規(guī)模優(yōu)勢(shì)明顯，已形成以日用陶瓷、水泥、獸藥、罐頭食品、機(jī)械、皮件等為主的工業(yè)體系。

本次調(diào)研選取了北流市鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)最為發(fā)達(dá)的某鄉(xiāng)鎮(zhèn)來(lái)進(jìn)行，當(dāng)?shù)匾研纬闪艘运唷⑻沾伞㈣T造、小水電、制衣、木器、皮件制品等相結(jié)合的工業(yè)體系。據(jù)了解，共有3家玩具制衣廠、1家制衣廠、1家針織廠，1家木業(yè)公司、5家米粉廠。這些工廠一共有622名職工，其中352人是女性職工。

三、研究設(shè)計(jì)

（一）相關(guān)概念

1.女性的社會(huì)地位是指女性作為一個(gè)類(lèi)群體在社會(huì)體系中相對(duì)于男性的位置，是一個(gè)包含在經(jīng)濟(jì)、政治、教育、婚姻家庭、大眾文化等彼此間密切相關(guān)的多種范疇的綜合概念。還有學(xué)者認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)發(fā)展最終會(huì)使社會(huì)財(cái)富逐步滲透到社會(huì)的所有階層中去，也會(huì)令婦女受益，帶來(lái)社會(huì)地位的提高。

2.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)是指農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織或者農(nóng)民投資為主，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)（包括所轄村）舉辦的承擔(dān)支援農(nóng)業(yè)義務(wù)的各類(lèi)企業(yè)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)是中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)多形式、多層次、多門(mén)類(lèi)、多渠道的合作企業(yè)和個(gè)體企業(yè)的統(tǒng)稱(chēng)，包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)辦企業(yè)、村辦企業(yè)、農(nóng)民聯(lián)營(yíng)的合作企業(yè)、其他形式的合作企業(yè)和個(gè)體企業(yè)五級(jí)。

3.性別平等，或稱(chēng)男女平等，指在就業(yè)和工作與生活關(guān)系方面男女平等的權(quán)利、責(zé)任、機(jī)會(huì)、待遇和價(jià)值。性別角色和責(zé)任塑造了整個(gè)勞動(dòng)領(lǐng)域，它不只體現(xiàn)在男女的就業(yè)上，而且反映在工作和生活的關(guān)系方面。通過(guò)采用性別視角可以充分了解公共和私營(yíng)領(lǐng)域生產(chǎn)和再生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)和非經(jīng)濟(jì)的活動(dòng)。

（二）研究方法

本研究收集資料的方法是田野調(diào)查、半結(jié)構(gòu)式訪談。訪談提綱是半結(jié)構(gòu)式的，每次訪談時(shí)間都在一個(gè)小時(shí)以上，訪談結(jié)束后進(jìn)行了逐字逐句的謄寫(xiě)。通過(guò)定性分析的方法主要目的是從鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)女工自身出發(fā)，讓她們與男性進(jìn)行比較。運(yùn)用訪談的方法可以更好地從鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)女職工自身出發(fā)，分析婦女的家庭、社會(huì)地位的變化，從而比較農(nóng)村男女地位的現(xiàn)狀。

（三）研究對(duì)象的選擇

本研究根據(jù)目的抽樣和滾雪球抽樣來(lái)選擇調(diào)查對(duì)象。根據(jù)研究目的選取某鄉(xiāng)鎮(zhèn)的六家鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)中的職工為調(diào)查對(duì)象，向她們發(fā)放了自編問(wèn)卷的“廣西鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)職工的性別平等狀況調(diào)查”，共發(fā)出120份，回收103份。在訪談對(duì)象的選擇上，筆者采用的是典型個(gè)案抽樣的方法，也就是選擇研究對(duì)象中那些具有一定“代表性”的個(gè)案，然后通過(guò)她們的介紹找到其他的調(diào)查對(duì)象，共訪談了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)中的34位女性職工。

四、調(diào)研結(jié)果與分析研究發(fā)現(xiàn)

在北流市的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)村文化氛圍濃厚，雖然政府相關(guān)部門(mén)在“男女平等”、“優(yōu)生優(yōu)育”方面的宣傳力度逐年加大，但是“重男輕女”的觀念仍根深蒂固。當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)多為輕工業(yè)，在男女比例上，婦女占大部分，但婦女主要就業(yè)于一些技術(shù)含量較低的部門(mén)和崗位。在工作類(lèi)型上，男女之間的差別不是很大，原因在于輕工業(yè)的勞動(dòng)內(nèi)容多為一致，男女相區(qū)分的情況不明顯。在工資上，男女之間幾乎沒(méi)有差別，計(jì)件的工資制度使得婦女在工資上與同一崗位的男性有了更多的優(yōu)勢(shì)。即便在工作方式上男女的差異日益降低，但是婦女的社會(huì)地位依然低下。婦女主要從事的是輕工業(yè)為主的低薪水的工作，在家庭決策和社會(huì)地位等方面很大程度上依賴(lài)于男性。

（一）鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)女職工的家庭地位狀況

1.家務(wù)勞動(dòng)的分工

家務(wù)勞動(dòng)的分工是研究婦女家庭地位問(wèn)題的重要指標(biāo)之一。家務(wù)分工是否公平、是否合理，體現(xiàn)著婦女在家庭中的地位如何。長(zhǎng)久以來(lái)，中國(guó)廣大的農(nóng)村地區(qū)都是婦女包攬所有家務(wù)，男性只負(fù)責(zé)“對(duì)外活動(dòng)”。婦女被束縛在田地上和家務(wù)中，不能獲取更多的自由、自主權(quán)。

“雖然我在這里上班，但是家務(wù)基本都是我做，有時(shí)候我真的不在家，公公婆婆會(huì)幫一下，但是大部分都是我做的。我老公不做的，每天回來(lái)有飯就吃，沒(méi)有就去休息或去玩，晚上有空就出去喝喝茶。”（女A，26歲，有一兒一女，現(xiàn)在又在懷孕）

“我在家附近上班，是因?yàn)榭紤]到要照顧孩子、做家務(wù)。”（女B，30歲，有一兒一女。）

2.家庭金錢(qián)使用權(quán)

金錢(qián)對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。而誰(shuí)掌握了家庭的金錢(qián)使用權(quán)，誰(shuí)幾乎就是家庭的地位最高者。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)工作的婦女雖然有了一定的經(jīng)濟(jì)收入，但是畢竟不是家庭的主要經(jīng)濟(jì)支柱，因此能掌握家庭金錢(qián)使用權(quán)的婦女寥寥無(wú)幾。

“我自己上班的錢(qián)自己用，老公會(huì)另外給家用。老公賺的錢(qián)比較多，花錢(qián)也比較多，家庭共同的錢(qián)也是掌握在他手中的。家庭所有的固定資產(chǎn)肯定是在老公名下的，要不然別人會(huì)說(shuō)他妻管?chē)?yán)。”（女A，26歲）

“兒子他爸就寄孩子的生活費(fèi)用、教育費(fèi)用回來(lái)，其他的自己存著，哪有男人會(huì)給女人拿全部的錢(qián)的？！”（女C，58歲）

3.家庭決策權(quán)

每個(gè)家庭都有一些關(guān)于本家庭的大事要決定，決定權(quán)掌握在誰(shuí)的手中就意味著誰(shuí)在家庭里具有說(shuō)服力、得到其他家庭成員的信任。很多男人會(huì)覺(jué)得婦女是“頭發(fā)長(zhǎng)，見(jiàn)識(shí)少”，因此不相信她們的判斷。

“家里有大事要決定時(shí)，我是會(huì)參加討論商量，但是實(shí)際決定權(quán)還是在公公和老公手中，老是那么頑固的，說(shuō)什么都改變不了他們的決定的。”（女D，36歲）

“家里的大事通常都是老公決定的，決定之后，我就照做了。他決定了，我再有異議也沒(méi)用。”（女E，30歲）

4.生育決定權(quán)

一個(gè)家庭的生育情況是要根據(jù)一個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)收入、生育習(xí)慣、個(gè)人愛(ài)好等客觀情況決定的，也有一個(gè)主觀的力量決定著。這個(gè)主觀的力量有可能是公公婆婆，可能是丈夫，也有可能是婦女自己。

“生多少個(gè)孩子都是男人決定的，我們女人只有痛的份兒。生出來(lái)還要我們照顧。”（女B，30歲）

5.遺產(chǎn)繼承權(quán)

遺產(chǎn)繼承權(quán)指繼承人根據(jù)法律的規(guī)定或者被繼承人所立的合法有效的遺囑享有的承受被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利。根據(jù)法律規(guī)定，已故父母留下的遺產(chǎn)，兒子女兒都有繼承的權(quán)利，但是在廣大的農(nóng)村地區(qū)，婦女的繼承權(quán)得不到合法保障的現(xiàn)象是普遍的。

“嫁出去的女兒，潑出去的水，哪有什么遺產(chǎn)繼承權(quán)？何況農(nóng)村一般都沒(méi)有什么遺產(chǎn)。”（女F，46歲）

（二）鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)女工的社會(huì)地位狀況

1.經(jīng)濟(jì)收入情況

村中的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的招工要求不是很?chē)?yán)格，制衣廠、玩具制衣廠都是婦女居多，主要是充分利用婦女的巧手，制造出精美的衣服。木業(yè)公司則是根據(jù)不同的工種招收不同性別的人。

“我們主要招收18歲以上的女性作為職工，男工一般不招收。”（男D，38歲，制衣廠老板）

“我們公司男女都招收。我們根據(jù)不同的工種來(lái)招收不同性別的人。比如曬木板、切板等零碎、輕松的活就由女性來(lái)做，搬木頭、開(kāi)機(jī)等較重較危險(xiǎn)的活就由男性來(lái)做。我們對(duì)不同性別的工人是不同工但是同酬。”（男E，35歲，湖南衡陽(yáng)人）

2.政治參與情況

村委員會(huì)成員由五個(gè)人組成，其中只有一個(gè)是婦女。雖然村里也有幾十位女黨員，但是她們平時(shí)在村委工作中發(fā)揮的作用都不大。

“我也是黨員，但是一般沒(méi)有什么影響力，只是有什么活動(dòng)就去參加而已，沒(méi)有活動(dòng)就和平常人一樣，沒(méi)有什么區(qū)別。”（女A，26歲）

3.文化觀念

傳統(tǒng)的生育觀念上的“多子多福”并不單純具有經(jīng)濟(jì)方面的意義，實(shí)際上它還包含著復(fù)雜而且深刻的社會(huì)文化及社會(huì)心理方面的內(nèi)涵。

“誰(shuí)家都是想要男孩的，生不出男孩是會(huì)被人看不起的。生了很多孩子都是女孩的女人是最痛苦的。不僅外人看不起，自己的公公婆婆甚至老公也會(huì)嫌棄，有的夫妻也會(huì)因此離婚。”（女A，26歲）

“不管生多少個(gè)孩子，總是希望有一個(gè)是男孩的，一直生到有男孩為止。有了一個(gè)男孩，還想再有一個(gè)，以防萬(wàn)一，至少有一個(gè)傳宗接代。”（女C，58歲）

五、結(jié)論與思考

雖然農(nóng)村婦女可以到附近的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)打工，增加經(jīng)濟(jì)收入，但是她們?cè)诤艽蟪潭壬线€是被繁雜的家務(wù)束縛在農(nóng)村。婦女的家庭地位普遍比較低下，大部分沒(méi)有擁有重大的權(quán)利，也沒(méi)有想過(guò)要去爭(zhēng)取這些權(quán)利。社會(huì)上雖然已經(jīng)沒(méi)有明顯的嚴(yán)重歧視女性的惡劣現(xiàn)象，但是觀念里存在著嚴(yán)重的“重男輕女、多子多福、養(yǎng)兒防老”的思想，這些可算是隱性歧視。

（一）大力倡導(dǎo)先進(jìn)的性別文化，積極構(gòu)建性別平等的社會(huì)氛圍

加快男女性別平等的文化建設(shè)，積極構(gòu)建性別平等的社會(huì)氛圍，是提高農(nóng)村婦女社會(huì)地位的關(guān)鍵。一是塑造平等和諧的性別文化。充分利用廣播、報(bào)紙、張貼宣傳標(biāo)語(yǔ)等形式大力宣傳男女平等的基本國(guó)策，在全社會(huì)營(yíng)造一種尊重女性，肯定女性的良好性別文化。二是要努力樹(shù)立女性的良好形象。通過(guò)表彰典型的活動(dòng)，讓人們認(rèn)識(shí)到女性在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、精神文化建設(shè)方面的能力，也讓她們意識(shí)到自己在農(nóng)村建設(shè)中也可以大有作為。

（二）建立機(jī)制，消滅性別歧視

從制度建設(shè)上入手，建立有效的機(jī)制以消滅性別歧視，扭轉(zhuǎn)人們?cè)谏^念上對(duì)于男女性別不平等的認(rèn)識(shí)，對(duì)于生育新風(fēng)的形成也能起到促進(jìn)的作用。

首先，建立相關(guān)機(jī)制，消滅在升學(xué)、就業(yè)等方面存在的性別歧視是當(dāng)前的一項(xiàng)緊迫任務(wù)，這些都需要有社會(huì)制度和法律法規(guī)的保障。其次，為女孩提供和創(chuàng)造學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。作為當(dāng)代的女性，只有掌握了知識(shí)，才有可能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里立足，才有機(jī)會(huì)擺脫性別歧視的命運(yùn)，才有可能實(shí)現(xiàn)自己創(chuàng)造事業(yè)的愿望。

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（責(zé)任編輯：趙蕾）</