論晚清報章游戲文的新聞角色

　　【摘要】晚清的文化變遷改變了游戲文章的傳播方式，以文藝報章為主要陣地，以市井大眾為主要讀者群，吸收民間文學的特色，以傳統游戲文的主體形式創作出全新內容的市民文學和時事文學。晚清游戲文的興盛，得益于舊式文人對傳統文化的倡導和革新，對舊文化邁向新文化，起到了一定的推動作用。
　　【關鍵詞】晚清；游戲文；報刊
　　
　　游戲文章在中國歷代都是富有特色的文學樣式，在晚清更成為一種特殊的文化現象和社會現象。它的發展演變帶有明顯的由雅漸俗的特點，以報紙雜志為發表陣地，以犀利詼諧的筆法和代言立言的方式針砭時弊，成為標記時代特征的代表性文體。
　　（一）
　　晚清游戲文的主要傳播載體是報紙雜志，1872年《申報》創刊，其辦刊主旨是“凡國家之政治，風俗之變遷，中外交涉之要務，商賈貿易之利弊，與夫一切可驚可愕可喜之事，足以新人聽聞者，靡不畢載”[1]，游戲文章從這時起與晚清報刊相結合，步入一個新的發展階段。1897年李伯元創辦《游戲報》，被譽為晚清文藝小報之巨擘，“本報自丁酉五月創始，迄今再更寒暑矣。一紙風行，承海內外士夫殷殷推許，上自縉紳，下逮閭閻，以及日本東歐美諸邦，遐方殊俗，靡不爭相購致……”[2]。日本人內藤湖南曾對上海報紙發行量進行統計：
　　上海報紙雖有漢英數種，發行無疑上萬者，《申報》資格最老，七千左右；《新聞報》、《中外日報》次之，三千左右；《滬報》一千左右；《蘇報》更少。獨小報《游戲報》發售至萬以上。[3]
　　陳無我《老上海三十年見聞錄》亦記載《游戲報》的發行狀況：“就本埠一隅而論，初出五千紙，日未午即售罄，而購閱者尚紛至沓來，不得以重付手民排印，又出三千余紙，計共八千有奇。三日以來，而購者仍絡繹不絕。”[4]李伯元早年曾取中第一名秀才，后來雖放棄科舉，但“結習未忘，雅好游藝，爰以余力創為是報”[5]。《游戲報》領軍倡導以詼諧之筆寫游戲之文，此后各類游戲報刊相繼出現，截至1902年，已有“上海游戲文章報七種：《采風報》、《笑林報》、《游戲報》、《寓言報》、《奇新報》、《花月報》、《繁華報》”[6]。1904年《新新小說》征求“游戲文字”以增強刊物的娛樂趣味，“凡有詩詞、雜記、奇聞、笑談、歌謠、俚諺、游戲文字以及燈謎、酒令、楹聯、詩鐘等類，不拘新舊體裁，本社均擬廣為搜集，按期選錄”[7]。晚清報章游戲文的繁榮，具體原因分析如下：
　　首先，晚清許多舊式文人對于傳統文藝的偏愛無法割舍，游戲文章文辭優美通暢，長于說理議論，既不失雅文學的情趣意境，又有俗文學和新題材的點綴，在他們眼中更加覺得寶貴，也自然成為時代“立言”的重要文體，正如戈公振所言，“文辭斐茂，為士大夫所樂稱”[8]。舊式文人對傳統文學的舊形式津津樂道，在文學革新的大潮之中，試圖尋求一種以舊瓶裝新酒的變革道路，以此提升傳統文體形式的社會實用價值。梁啟超稱“今宜專用俚語，廣著群書：上之可以借闡圣教，下之可以雜述史事，近之可以激發國恥，遠之可以旁及彝情，乃至宦途丑態，試場惡趣，鴉片頑癖，纏足虐刑，皆可窮極異形，振厲末俗，其為補益豈有量耶”[9]。《創設藝文社緣起》一文中，李伯元說道：
　　今之人談經濟，策時務，推天算，測地理，承時會之變遷，莫不掇科第之青紫，紛然得其名以去。而志高氣盛，舉從前所習之文藝，傳斥其無裨實用，以引玩物喪志拾戒，一人唱支之，百人和之，舉世囂囂，一若非焚其書，廣發其業，黜其人，不為快。……抑知詞章一道，上可為華國之選，下亦可為衛道之姿，裒然而永名山之業，其有用于世也如此。[10]
　　李伯元認為，在晚清新舊文化交替的時代，經濟、時務、天算、地理等實務學科成為新寵，而“從前所習之文藝”卻一落千丈。他重新標舉傳統文學的社會功用和價值，并親力親為刊登各類游戲文章，以宣揚傳統文學樣式的功用性和實務性。《〈滬報〉附送〈消閑報〉啟》云：“首例駢散文一篇，其后新聞若干則，標題俱用對偶。所載上自國政，下及民情以至白社青談，青nF/kunIZ6KCARH6Na6hTdg==樓麗跡，無一不備。要皆希奇開笑，艷冶娛情，殿以詩詞小品。蓋各日清閑，真可遣愁、排悶、醒睡、除煩也。”[11]可見，以傳統文體寫民情時事，不僅僅是《游戲報》一家報刊的宗旨，晚清多數文藝報刊均有這樣的傾向。《消閑報》主筆吳趼人“與嘉善張葦芝共晨夕，相對評論時事，皆喜為詭譎之談。此人為文嬉笑怒罵，詼諧風格不可忽視。葦芝曾戲集‘四書’為八股體，以刺從政者。題曰：《俗吏篇》”[12]。由此可見，游戲文章的發展，與文人的“戀舊”心態和情緒關系甚大。
　　其次，晚清報刊文體的篇幅要求對游戲文章的發展極為有利。這一時期的小說固然十分興盛，但從篇幅來看，無論是時事政治小說、域外引進的新小說，抑或是諷刺譴責小說，幾乎均是長篇作品，動輒數萬字數十萬字。雖然也有報章連載小說的現象，但每次刊載為了保持作品的相對完整性，往往隨字數刪改剪裁，嚴重破壞了原文的藝術價值，也無法滿足讀者的閱讀趣味。這樣一來，新小說顯然難以成為報章文藝的主體力量，而游戲文章這種篇幅長度適中的諧趣之作，自然會受到報界和讀者的寵愛。
　　最后，游戲文章在晚清變革時代所承擔的一部分新聞角色，也是報刊推崇它的一個重要原因。中國新聞事業剛剛起步，正規的新聞文體尚未發展成熟，專業的新聞記者還未登上歷史舞臺。在這種過渡時期，游戲文章展現出對新聞時事的關注和評點能力，創作出一大批頗具新聞色彩的作品，廣泛描寫當時社會一些頗具新聞價值的事件，如《某相國絕命文》[13]，以代人立言的手法寫出某相國滑稽可笑的絕命心態，文首聲稱“某相國，諱其名。庚子一役，聯軍入京，相國自經焉。扈上某報載有絕命文章一首，因照錄之”。整篇游戲文盡顯諧謔諷刺的風格，“滅夷而反為夷滅，吾道窮矣。夫夷不順于天命，則大張撻伐宜也，乃竟為所滅焉，豈是吾所料哉，亦惟有一死以塞責耳”。文末配合一句頗為滑稽戲謔的評語，“簡潔老當，足為萬世法程。國雖亡，吾師自不朽矣！”署名為“受業某某拭淚拜注”，整篇文章都體現了游戲文章的諧趣風格和針砭能力。游戲文章的新聞角色和功能，主要體現在，“以詼諧之筆寫游戲之文，遣詞必新，命題皆偶，上自列邦政治，下逮風土人情。……人則士農工商、強弱老幼、遠人逋客、匪徒奸宄，倡優下賤之儔，旁及神仙鬼怪之事，莫不描摹盡致，寓意勸懲”[14]，這正是游戲文獨特的魅力所在。
　　（二）
　　晚清游戲文的存在和興盛現象，均說明此類文章有其重要價值與意義。清代中葉，繆艮《文章游戲》中收錄的游戲文章，采用滑稽的撰文方式，對某些社會現象進行調侃，此時的游戲文章除了娛樂諧趣的價值以外，首次嘗試與民間文學進行融合，然而其內容的勸誡意義并不明顯。“游戲而歸于文章也，戲之正者也。以幾案為戲場，以筆硯為戲具，可以破悶，可以忘倦，爰集風前月下，情往興來之作，目曰：文章游戲，以悅觀者。觀者，其予我否？”[15]而晚清的游戲文則呈現出不同的特點，文藝報章刊登大量的游戲文章，首先契合報紙的新聞功能，“內傷門庭的多故，外感國勢之阽危，慨然有問世之志。因思報紙為民喉舌，借以發聾振聵，較易生效”[16]30。《論〈游戲報〉之本意》一文曰：“《游戲報》之命名仿自泰西，豈真好為游戲哉？蓋有不得已之深意存焉者也。”[17]在晚清特殊的社會環境背景下，知識分子需要借助自身擅長的文體，進行一種關注時事變遷的寫作，以表現自身的社會責任感。李伯元分析《游戲報》風靡的原因，道：
　　本館之特創此舉，原非專為游戲，實欲以小觀大，借事寓言，為喚醒癡愚起見，或涉諸諷詠，或托以勸懲，俱存深意于其間，故凡有節義廉明，關于世道人心者，皆亟錄唯恐不及。文人墨士，知我用心之所在，無不同聲嘆賞。即販夫豎子，日執一紙，既可助其閑話，亦得見人世間狡獪伎倆，如鑄鼎象形，莫可隱慝，此本報之所以風行也。[18]
　　
　　因此，對于晚清的游戲文章來說，“游戲”僅為一種針砭時弊的批評手段，其文章內容貼近現實時事，其創作態度嚴肅認真，“本報所輯，雖系詼諧，仍必事事核實，偶有傳聞異詞，次日必為更正，兢兢焉唯恐不足取信于人”[16]450，這使它很自然地擔負起勸誡民俗的重任。李伯元《論本報多寓言》中的觀點，充分體現出游戲文章的社會實用價值：
　　嗚呼！世變之亟至今日而至矣。士君子躬逢斯阨，不得和聲鳴盛，以振我升平，退而發典籍，思撰著，又不敢自附于古作者之林，于是以嬉笑怒罵之辭，備觀勸懲之旨。莊諧齊語，半屬寓言，作如是觀，不無足取，此本報所由作也。[19]
　　《消閑報》刊登游戲文章如《戒食鴉片煙文》，針對晚清鴉片泛濫，危害國民的實際情況，強烈呼吁民眾戒食鴉片煙：
　　毒莫甚于鴉片。食之者當自反焉，夫煙亦不必食而鴉片則毒之甚者也，食之者如之何弗思。且夫欲富者，人之同心也，好生者，人之同情也。獨有不欲富而欲貧，不好生而好死？非不欲富也，有耗其富者，勢不得不貧，非不好生也；有促其生者，勢不得不死。在當局者不知其所自來，而旁觀者早知其所由起。如食鴉片是已。今夫煙之有鴉片，外域所以流毒中國者也。[20]
　　又有《吸洋煙集四書文》一篇，以集四書句的方式明確針對戒鴉片進行批評議論，“食之無益，斯害也，已甚矣，口之于味，亦多矣。非徒無益，而又害之，盍去諸”[13]。此外，對于當時炙手可熱的政治事件，游戲文也有涉及，劉成禺等人作《籌安會》[21]一文，文前述緣起云：“流寓青島遺老聞籌安議起，有為‘籌安會’八股體制藝者，北京傳抄之。”文中嚴厲批判籌安會的倒行逆施，“吾繼知籌安會之內容，又不覺喟然長嘆曰：一籌莫展，從此民無安枕矣。未享籌安之福，先遭籌安之殃，是籌安適以攪亂也，何竟有恢復帝制之舉哉！”游戲文章所關注的時事多貼近大眾民生，是一種世俗眼光的觀察，富有諷刺意味的同時也予以勸誡教化，這成為游戲文章在報刊文學中存在的獨特價值。
　　然而，隨著商業文化的日益興盛，報章在商業運轉下追求最大利潤的趨勢愈加明顯，尤其是辛亥革命之后，稿費制度萌生并逐漸完善，加劇了游戲文章整體風格媚俗化的傾向。此后的游戲文章未能避免利益的誘惑和驅使，拋棄了批判性和時事性的特色，朝著休閑娛樂的軟文學方向發展。19世紀20年代出現的《游戲世界》，雖然也有李伯元等人繼續堅守游戲文章的時評陣地，但大多數文章都是極力迎合市民的低級趣味，最后淪為娛樂消閑的文字游戲。
　　［本文為教育部人文社會科學研究青年基金項目“《永樂大典》本輯佚書研究”階段性成果（項目編號：10YJC870031）］
　　參考文獻：
　　[1]本館告白[N].申報，1872年4月30日.
　　[2]李伯元.記本報開創以來情形[N].游戲報，1898年1月16日.
　　[3]內