論民俗體育對我國體育發展的作用——以佛山九江龍舟為例

曾文瑤，梁 斌

(重慶工商大學體育學院，重慶 400067)

近些年來，社會科學界為數眾多的學者把目光轉向民俗因素，用它解釋各國種族和民族群體的行為。在體育領域，民俗文化被越來越多的認可為是培育人本位的體育思想文化、制度文化和操作文化，實現建設體育強國目標的途徑。［1］民俗體育有地域性，深刻地影響著生活在該地域中的人，包括人們的思想、行為、價值觀念和傳播方式。［2］充分發掘我國傳統民俗體育，特別是具有地域特色的傳統體育活動以促進當地群眾和學校運動以及體育產業的發展將具有特殊的實際意義。我國擁有豐富的地域性民俗文化。每個地域文化都孕育著該區域的風土人情、名人杰作、生活習俗和民俗體育。如果能夠利用地域文化強大的影響力充分發掘具有地域特色的體育活動，那么將推動體育強國的進程。本文將以廣東九江鎮龍舟體育為例探討民俗體育對我國體育發展的重要推動作用。

1 嶺南地域和文化孕育下的九江龍舟

龍舟項目在九江鎮乃至整個廣東的大發展既有歷史文化的影響，又與特有的地理因素有著密切的聯系，體現了文化作用的“時間性”和“區域性”。在九江鎮，龍舟文化有數百年歷史，《九江儒林鄉志》記載“鄉人每夏無緣，必斗龍舟”，同時九江鎮位于珠江流域兩大干流西江和北江之間，河網密布，當地人出行經常以舟代步，龍舟比賽漸成人們休閑娛樂的方式。龍舟不僅僅是作為一種競技運動而存在，而且是人們生活的一部分，通過串聯村落文化，扒龍舟、吃龍舟飯、起龍儀式等活動加強村落之間的聯系，實現居民之間的娛樂和溝通交流。這種具有地域文化的傳統被大眾越來越多的接受，成為廣大群眾喜聞樂見并積極參與的體育項目。目前九江鎮內及周邊地區的龍舟發展具有四大特點，第一，龍舟數量多，目前僅僅九江鎮就有100多條大龍舟。第二，龍舟比賽靈活，除了分成不同級別，還極具多樣性，有五人龍舟、四人鳳艇、草艇等。第三，參與者的年齡分布很廣，除了青壯年人，還有小孩和上了年紀的老人。蓬勃發展的群眾龍舟活動自然孕育了高水平的群眾龍舟隊伍，廣州亞運會上由普通農民組成的中國男子龍舟隊獲得兩枚銅牌和一個第四，其中18人來自九江龍舟俱樂部。而在2009年的第九屆世界龍舟錦標賽上，九江龍舟隊以總分第一的成績捧得“國家杯”，這些成績是對民俗體育發展最好的一種嘉獎，也說明在地域性文化孕育下，民俗體育在民間有著強大潛力，而整個九江鎮龍舟項目這種令人驚嘆的發展現狀也正是目前整個嶺南水鄉龍舟體育的縮影。

2 以九江龍舟為代表的民俗體育對我國體育發展的作用

2.1 促進了我國體育產業化

九江每年還舉辦龍舟節，并通過不斷持續創新，擴展龍舟節的品牌影響力。龍舟節已經成為一場群眾文化盛宴，同時也是一次推廣區域文化品牌的機會。九江人不僅僅要讓人們知道九江龍舟，還要讓更多的人通過龍舟更好地認識九江，提高九江地域文化的知名度和競爭力。九江文化涵蓋了龍舟、華僑、酒、儒林、飲食、商賈等多種文化。為了能在如今火熱的文化較量中脫穎而出，九江人必須發揚優勢，彰顯特色。因此他們最大限度的利用自己地域的特色“文化牌”，其中最重要的一點就是建設國家龍舟基地，打造全國乃至世界知名的龍舟文化，并借此推動九江在漁業、物流、金屬材料市場、服裝以及港口的大跨越式發展。

2.2 有助于融合多種有利于體育發展的地域性因素

民俗文化有著強烈的地域性，地域性文化中的“地域”，是文化形成的地理背景。而“文化”是特定區域的生態、民俗、傳統、習慣等文明表現。因此地域性文化天然的與當地的地理、人文等條件結合在一起。這就有利于地域性文化融合多種有利于民俗體育發展的地域性因素。九江鎮龍舟的巨大發展正是嶺南文化下多種有利因素綜合的結果。嶺南文化孕育于地處亞熱帶的五嶺之南，這里依山傍海，珠江流域，河汊縱橫，生活在這里的古百越族先民，從早期的漁獵文明、稻作文明到后來的商貿文明，都離不開江海水運，在吸收中外文化特點的基礎上逐漸喜流動、務實、開放、兼容、創新。這些正是龍舟項目發展所需的客觀條件和主觀條件，而嶺南文化則是連接這些主客觀因素的天然紐帶。因此從“地域性”和“文化性”上，我們可以理解地域性文化對于促進各種因素融合，加快體育良性發展的巨大作用。

2.3 有助實現群眾體育、學校體育和體育產業協調發展

新中國體育事業經過50多年的艱苦發展已經取得了世界矚目的成就，但是無論是與自身競技體育發展水平，還是與國外體育強國同系列指標水平相比，我國在群眾體育、學校體育和體育產業方面都明顯處于劣勢狀態。而且這種落后不僅僅體現在場地、器材和設施等客觀硬件方面，同樣體現在對體育參與、堅持和欣賞的理解、認識以及接受程度方面。造成這種差距不僅僅是“客觀條件”的差距，同樣還有“文化包容”的差異。這種狀況下要發展群眾體育、學校體育和體育產業就需要我們“因地制宜，復活傳統”，充分發揮地域性文化的“地理性”和“文化性”來發展體育事業。中國是一個文明傳統悠久深厚的國度，又是一個廣土眾民的國度，其文化的時代性演進和地域性展開均呈現婀娜多姿的狀貌。［3］各地域性文化下的民俗所具有的地理特性使得它們對當地“客觀條件”具有自然的適應性;同時這些民俗也具有地域文化性，天然的與當地文化融合在一起。九江鎮龍舟的廣泛參與十分準確的印證了民俗體育對體育發展的作用。在嶺南文化影響下，九江鎮男女老少都積極參與龍舟項目，而當地的學校也依托嶺南文化，創造性的開發出了適合學生參與的，具有濃郁龍舟特色的體育活動。同時龍舟項目的發展也促進了龍舟器材等相關體育產業的發展。因此地域性文化在潛移默化中克服了我國群眾體育、學校體育和體育產業發展中所面臨的“客觀條件”差距和“文化”差異，促進群眾體育、學校體育和體育產業得到協調發展。

2.4 有助解決體育發展中的區域和人群不均等問題

目前人們受教育程度越高，參與群眾體育活動的積極性越高，反之較低。同時城鎮，無職業者參與的積極性不高;受城鄉戶籍管理二元體制約束，農村農民機會相對也較少。［4］這在一定程度上影響著群眾體育人口結構的合理構成。如何減少體育發展中區域與人群不均的問題一直受到廣大體育研究者的關注。這里嶺南文化孕育下蓬勃發展的群眾龍舟體育活動無疑給我們樹立了一個很好的方向。“一方水土養一方人，一方水土孕育一方文化”，相比于主流文化，地域性文化與大眾有著更加自然和直接的聯系。在一定的自然環境、特定的歷史背景和獨有的文化積淀等條件下形成的民俗體育具有很強的地域性、傳統性和獨特性。這樣的特殊屬性使得地域文化更加的群眾化、草根化并易于被更廣大群眾所接受。在九江鎮上至六十多歲的老人下至十幾歲的學生都有機會出現在多種多樣的龍舟活動中。從小生在水鄉并受到嶺南文化熏陶的他們對龍舟有著天然的喜愛。從這點可以看出只要能夠找到良好的載體并充分發掘地域性文化中的體育元素，將會讓體育運動真正的回到大眾，回到草根階層，眾多農民都會踴躍參與，大眾體育和快樂體育的概念也將真正的在體育活動中得到體現。

2.5 有助解決競技與群體體育并存發展的問題

一直以來我們更多的關注通過競技體育發展鼓舞和激勵大眾體育的發展，而忽視了大眾體育對競技體育的作用。［4］作為一支業余隊，九江龍舟曾多次代表省、國家出賽，屢獲冠軍。其中到香港比賽獲得了七連冠，到澳門比賽獲得了五連冠，同時代表國家參加亞運會和世界龍舟國家杯并取得優異成績。這些充分說明良性發展的民俗體育對競技體育有著巨大的推動作用，競技體育和民俗體育完全是可以實現共同發展的，關鍵是如何實現競技體育和群眾體育之間的對接。而與大眾生活有著天然聯系的地域性文化將成為它們對接的重要潤滑劑和柔和劑，體育將成為一個載體和窗口，用體育的形式讓廣大群眾抒發自己對地域性傳統文化的感情和喜愛，吸引眾多的群眾參與到體育活動中來，并通過市場運作的形式發展和壯大相關產業，實現整個體育發展的強大良性循環。

［1］宋繼新.文化興體:建設體育強國的抉擇［J］.北京體育大學學報，2010，33(2):1-4.

［2］塞繆爾·亨廷頓:文明的沖突與世界秩序的重建［M］.北京:新華出版社，1999.

［3］馮天瑜.中國文化的地域性展開［J］.江漢論壇，2001(2):5-6.

［4］劉梅英，田雨普，周麗萍.體育強國視域下我國群眾體育發展對策探索［J］.武漢體育學院學報，2009(7):9-13.