□潘照東
弘揚草原文化 建設民族文化強區(qū)
□潘照東
黨的十七大以來,內蒙古自治區(qū)大力弘揚草原文化,努力促進民族文化大區(qū)向民族文化強區(qū)跨越,使內蒙古文化軟實力顯著增強,為社會主義文化大發(fā)展大繁榮奠定了堅實的基礎。
內蒙古自治區(qū)地域遼闊,歷史悠久,是中華民族、中華文明的重要發(fā)祥地之一,是北方草原民族的搖籃。大窯文化將中華先民的足跡追尋到70萬年以前,紅山文化是“中華文明曙光升起來的地方”,東胡、匈奴、烏恒、鮮卑、敕勒、突厥、契丹、蒙古等草原民族創(chuàng)造了豐富多彩的游牧文化,各個民族創(chuàng)造了多元復合的草原文化,留下了歷史悠久、特色鮮明、內涵極其豐富的文化遺存。因此,內蒙古自治區(qū)是草原文化資源大區(qū)。
但是,文化資源大區(qū)并不能等同于文化強區(qū)。倘若不能進行有效的保護、傳承、開發(fā),寶貴的文化資源有可能因為自然的、社會的因素而受到破壞,也可能被他方竊取或掠奪,最終使文化資源的優(yōu)勢喪失殆盡。
內蒙古地區(qū)的草原文化,是由生活在北方草原上的先民共同創(chuàng)造的,具有久遠的歷史、獨特的內涵和廣泛的影響力,在中華文明形成、發(fā)展的歷史進程中發(fā)揮了重要的、不可替代的作用。在建設社會主義先進文化中,草原文化與時俱進,成為滿足人民群眾精神消費需求、提高內蒙古文化軟實力不可或缺的重要基礎。因此,在保護、傳承草原文化的基礎上,著力弘揚草原文化、創(chuàng)新草原文化,是使內蒙古從草原文化資源大區(qū)向民族文化強區(qū)跨越的時代要求。自治區(qū)第九次黨代會指出,要“堅持社會主義先進文化前進方向,加快文化改革發(fā)展步伐,努力促進民族文化大區(qū)向民族文化強區(qū)跨越。”這對于內蒙古實現科學發(fā)展、富民強區(qū)戰(zhàn)略目標具有重要的指導意義。
自從2002年內蒙古學者在昭君文化節(jié)上提出“草原文化與黃河文化、長江文化共同構成中華文化三大主源,是中華文化的重要組成部分”這一命題以來,在國內外引起了廣泛的影響。2003年,自治區(qū)黨委、政府確定了“弘揚草原文化,建設民族大區(qū)”的戰(zhàn)略部署,并相繼組織、實施了一期、二期草原文化研究工程,有力地推動了草原文化的研究工作。
近年來,草原文化研究工作取得了重大的突破,通過草原文化與黃河文化、長江文化的比較研究,科學論證了草原文化對中原文化發(fā)展的歷史貢獻;對關系草原文化學科建設的一系列具有重要學科價值和理論意義的重點、難點問題進行了廣泛、深入的系列專題研究,著力揭示草原文化的深層結構和豐富內涵,系統(tǒng)研究解決草原文化學科建設問題。
推進草原文化學科建設,對于內蒙古自治區(qū)構建社會主義核心價值體系具有重要意義。對社會主義核心價值體系進行文化探源,集中提煉、總結草原文化具有地域特色、民族特色的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)及其精神特質,并在現代條件下發(fā)揚光大,具有重要的時代意義。
研究表明,在漫長的歷史年代里,生活于北方草原地區(qū)的各民族在社會實踐中形成了開拓進取、奮發(fā)圖強的民族精神,尊崇自然、謀求人與自然和諧相處的生態(tài)文化,豁達樂觀、開放包容的社會文化,崇信重義、友愛互助的倫理觀念。這些內在的精神特質,貫穿了草原文化發(fā)展的全部歷史和各個層面,涵蓋了人與自然、人與人、人與社會的關系,是社會成員均應恪守的行為準則。其中包括了草原民族在特定的自然、社會環(huán)境中生存、發(fā)展、交往的價值標準,具有深刻、豐富的精神內涵,是草原文化形態(tài)特征的集中表現,是草原文化區(qū)別于其他文化的基本品質特點,在今天構建社會主義核心價值體系中仍然具有旺盛的生命力。
黨的十七大闡釋了弘揚中華文化、建設中華民族共有精神家園的重要性,強調“加強對各民族文化的挖掘和保護,重視文物和非物質文化遺產保護。”
內蒙古是草原文化資源大區(qū),加強文化遺產保護具有重要意義。2010年至2011年,自治區(qū)首次進行并完成了全區(qū)文化資源普查工作,并取得了一系列重要成果。目前,全區(qū)共發(fā)現文化資源19個大項目,134427個具體項目。全面了解和掌握了內蒙古非物質文化遺產的種類、數量、分布狀況、生存環(huán)境、保護現狀及存在的問題,并運用文字、錄像、數字化多媒體等方式,進行了真實、系統(tǒng)、全面的記錄。通過普查,共形成文字468.8萬字,圖片68477張,音頻1353小時和影像2141小時的資料:共發(fā)現傳承人22962人,搜集線索40371條,深入調查1312項,登記實物8104件,搜集珍藏4661件。這些彌足珍貴的資料,為形成全區(qū)非物質文化遺產名錄體系奠定了基礎。
建立、健全非物質文化遺產名錄體系,將納入的項目更好地保護起來,是非物質文化遺產保護工作的重要任務。目前,內蒙古已基本完成了非物質文化遺產5級名錄體系的建立,6級名錄體系開始形成。蒙古族長調民歌、呼麥列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄,已被公布的國家級項目有63個、自治區(qū)級項目299個、盟市級項目726個、旗縣級項目1723個、鄉(xiāng)鎮(zhèn)級項目59個。確認了國家級傳承人26名(其中1人已過世)、自治區(qū)級傳承人323名、盟市級傳承人1477名、旗縣級傳承人2209名、鄉(xiāng)鎮(zhèn)級傳承人108名。
2012年6月24日至7月5日,聯合國教科文組織世界遺產委員會第36屆世界遺產大會表決通過,位于錫林郭勒盟正藍旗的元上都遺址列入《世界遺產名錄》。元上都遺址申報世界文化遺產的成功,實現了內蒙古世界文化遺產零的突破,標志著內蒙古世界文化遺產事業(yè)邁入新的發(fā)展階段,對于推動內蒙古建設草原文化強區(qū)必將產生深遠的影響。
進入21世紀以來,文化軟實力已成為地區(qū)之間競爭的重要方面。創(chuàng)造文化精品,是提高文化軟實力的必經之途。近年來,內蒙古自治區(qū)以打造草原文學藝術精品為目標,相繼出臺了《內蒙古自治區(qū)重點文藝作品創(chuàng)作投入扶持辦法》《進一步改進“五個一工程”獎評審的實施意見》《內蒙古自治區(qū)電影電視劇(影視動畫片)精品獎勵辦法(試行)》等重要文件,加強了創(chuàng)作文學藝術精品的宏觀引導和政策、資金的保障,有效地激發(fā)和調動了廣大文藝工作者創(chuàng)作的積極性和主動性。
通過實施內蒙古文化藝術長廊建設計劃、草原文學重點作品創(chuàng)作扶持工程、內蒙古優(yōu)秀蒙古文文學作品翻譯出版工程等重點工程,舉辦中國·內蒙古草原文化節(jié)等重點項目,帶動了文學、音樂、舞蹈、電影、電視劇、戲劇、美術、書法等創(chuàng)作精彩紛呈,佳作頻出,碩果累累,形成了創(chuàng)作文學藝術精品的高潮。
黨的十七屆六中全會明確提出了把文化產業(yè)建成我國的支柱產業(yè),確定了以深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮、建設社會主義文化強國的宏偉目標。為了抓住我國文化建設的歷史機遇,推動我區(qū)發(fā)揮草原文化優(yōu)勢,建設民族文化強區(qū),2012年7月4日,自治區(qū)黨委發(fā)布了《關于貫徹落實〈中共中央關于深化文化體制改革,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定〉的實施意見》;近年來,自治區(qū)人民政府相繼發(fā)布了《關于文化體制改革中經營性文化事業(yè)單位轉制為企業(yè)的若干政策意見》《關于加快文化產業(yè)發(fā)展的若干政策意見》《關于促進民營文化事業(yè)發(fā)展的意見》《內蒙古自治區(qū) “十二五”文化發(fā)展規(guī)劃》等一系列政策性文件,為自治區(qū)文化產業(yè)發(fā)展指明了方向,提供了有力的政策保障,促進了文化產業(yè)結構的優(yōu)化升級,增強了文化產業(yè)的創(chuàng)新能力和市場競爭能力,提升了文化產業(yè)的發(fā)展水平和綜合實力。
目前,內蒙古自治區(qū)擁有成吉思汗陵旅游區(qū)、響沙灣旅游有限公司、包頭樂園、力王工藝美術有限公司等4家國家級文化產業(yè)示范基地,昭君博物院、《北方新報》、大召文化產業(yè)群落等34家自治區(qū)級文化產業(yè)示范基地。這些文化產業(yè)項目發(fā)揮了帶頭示范作用,引導、帶動內蒙古文化產業(yè)全面、協調、可持續(xù)發(fā)展。“十二五”期間,全區(qū)將建成40家自治區(qū)級文化產業(yè)示范基地、10個自治區(qū)級文化產業(yè)示范園區(qū)、100家骨干龍頭企業(yè)。
近年來,具有濃郁草原文化色彩的舞臺劇和動漫作品取得突破性的成果。第九屆全國戲劇獲獎作品《鄂爾多斯婚禮》成為鄂爾多斯旅游文化的經典之作,被譽為“鄂爾多斯的名片”。第十屆全國戲劇獎獲獎作品舞劇《草原記憶》在全國巡演超過100場,2011年作為慶祝中國共產黨成立90周年優(yōu)秀舞劇全國基層巡演劇目,引起了觀眾的強烈反響。《中華德育故事》在中央電視臺少兒節(jié)目、各地衛(wèi)視熱播,并在新加坡、馬來西亞等國播出。《中華德育故事》圖書系列也遠銷到澳大利亞、香港等國家和地區(qū)。
今年,《小牛向前沖》《斗牛士》等6個項目獲得國家動漫精品工程獎。特別是《小牛向前沖》,不僅打出了“大角牛”品牌,還帶動了相關的圖書、玩具、文具、童裝等衍生產品受到市場青睞。其中,系列圖書《大角牛美德花園》的銷量已超過32萬冊。草原文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)、豐富資源與現代創(chuàng)作理念、技術手段結合,正在創(chuàng)作出越來越多的文藝精品,在市場上盡顯風采。
(作者系內蒙古社會科學院首席研究員)
責任編輯:王 丹
