賈起家的翰墨人生

黃萍

東晉永和九年春（公元353年），王羲之揮毫撰寫(xiě)了《蘭亭序》，因其文辭真摯自然，書(shū)法瀟灑道美，被譽(yù)為佳作，廣泛流傳。后來(lái)唐太宗李世民將王羲之推崇為“書(shū)圣”，《蘭亭序》被后世書(shū)家奉為“天下第一行書(shū)”。

今年8月初，《賈起家行書(shū)蘭亭序》的出版發(fā)行，在業(yè)界引起不小的轟動(dòng)。

8月14日至20日，由中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)、北京市文聯(lián)、北京市文化發(fā)展中心聯(lián)合主辦的“北京精神——賈起家書(shū)法展”在國(guó)家博物館書(shū)法廳展出，書(shū)法展由“愛(ài)國(guó)，創(chuàng)新，包容，厚德”的北京精神、“歷代詩(shī)人詠北京”“歷代名家詩(shī)詞”3個(gè)部分組成，共60余幅作品，此舉引起眾多業(yè)內(nèi)人士到場(chǎng)觀摩，好評(píng)如潮。

9月15日至23日，“賈起家書(shū)法作品展”在山西博物院會(huì)展中心舉辦。短短9天的時(shí)間，參觀者絡(luò)繹不絕。作為山西籍的書(shū)法家，此展是在國(guó)家博物館展出后在山西的延續(xù)，也是他向家鄉(xiāng)人民和業(yè)界同道的一次匯報(bào)。在全省上下共造一個(gè)新山西的精神感召下，他揮毫寫(xiě)下“清和”二字作為此次會(huì)展的主旨，這是他對(duì)家鄉(xiāng)“政治清明，民生和諧”的真實(shí)感受，更是對(duì)當(dāng)下山西政治、文化及精神面貌的真實(shí)詮釋。

展出期間，記者采訪了他。

萬(wàn)般情愫寄筆端

今年的9月，對(duì)于賈起家來(lái)說(shuō)是忙碌的一個(gè)月，60歲是一個(gè)開(kāi)始，更是一個(gè)重要的里程碑。在外漂泊多年，該是自己總結(jié)匯報(bào)的時(shí)候了，無(wú)論是用書(shū)法的形式詮釋北京精神，還是給家鄉(xiāng)父老匯報(bào)自己用真情書(shū)寫(xiě)的成績(jī)單，從今年初籌備辦展覽到展出如期進(jìn)行，無(wú)不傾注著他的心血和汗水。9月初，他從北京回到山西就開(kāi)始忙碌，從會(huì)展的布置設(shè)計(jì)到作品數(shù)量和分布位置，他都親力親為，每個(gè)環(huán)節(jié)都一絲不茍，他覺(jué)得：必須把最好的作品呈現(xiàn)給家鄉(xiāng)人，留給參觀者，只有這樣，才無(wú)愧于恩師同仁，無(wú)愧于時(shí)代。適逢60歲展出的60幅作品，以行楷為主，尤其有六條、八條巨幅屏顯示了賈起家深厚的書(shū)法功底。展出期間，他每天都會(huì)守在展廳，與前來(lái)觀摩的各界人士切磋探討，對(duì)于慕名前去拜訪的書(shū)法愛(ài)好者，他還會(huì)現(xiàn)場(chǎng)講解。他悉心指導(dǎo)、用心溝通，耐心回答參觀者提出的各種問(wèn)題，他毫不保留地傳授書(shū)法知識(shí)，特別是，當(dāng)他看到在人群中不時(shí)有青少年書(shū)法愛(ài)好者前來(lái)參觀，讓他感到欣喜不已，他捋著滿頭的白發(fā)說(shuō)：“這就是我們的希望，是未來(lái)中國(guó)的脊梁。”

在展出現(xiàn)場(chǎng)，記者遇到了專程從北京趕來(lái)的專家，她告訴記者：品味賈起家先生的書(shū)法作品是一種享受，無(wú)論他的行書(shū)、楷書(shū)或草書(shū)每幅都韻味十足，令人折服、敬仰、嘆絕。

來(lái)自家鄉(xiāng)的黃彥紅與賈起家是多年的好友，談及此次展出，他感慨道：“起家是個(gè)勤奮的人，多年潛心苦練，只為傳承中國(guó)書(shū)法藝術(shù)，無(wú)論身居何處，他始終低調(diào)做人，老實(shí)做事，從他的字里行間就能深刻感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，也感受到了書(shū)法大家的那種氣度、襟懷和情愫。”

在賈起家看來(lái)，在60年的人生旅途中，書(shū)法就是自己的生命。

這些年，他擔(dān)負(fù)著書(shū)畫(huà)交流和展覽的組織工作，互動(dòng)中常會(huì)摩擦出創(chuàng)作的火花。為了回報(bào)社會(huì)，他義捐義賣(mài)捐助培養(yǎng)書(shū)法人才。“做事先做人”，這是賈起家教給學(xué)生的基礎(chǔ)課。他送予學(xué)生陳開(kāi)忠的橫幅“道歸善悟”，讓陳開(kāi)忠受益匪淺。

采訪中，記者也了解到展覽成功舉辦的背后賈起家所付出的艱辛。

從今年2月確定展覽，他就開(kāi)始找尋與北京精神、山西文化有關(guān)的詩(shī)詞曲賦，以陶冶、教化心靈為旨?xì)w納的文獻(xiàn)。找尋期間，他常常是廢寢忘食。在書(shū)體選擇上，他遵循著：歌頌大好河山的，用草書(shū)；其余的，大多用行楷。

3個(gè)月的創(chuàng)作期間，他不斷地給自己的作品“挑刺”，每幅作品都會(huì)寫(xiě)三四幅，然后從中選擇兩幅滿意的，再請(qǐng)書(shū)法界同仁為其二選一。有時(shí)累得腰酸腿疼，也樂(lè)在其中。他說(shuō)：“寫(xiě)字不能帶著復(fù)雜的情緒，不然就是浪費(fèi)時(shí)間。書(shū)法就是把自己愉悅的感情表達(dá)出來(lái)。寫(xiě)字的過(guò)程中不能想太多，要一氣呵成，寫(xiě)到什么程度就寫(xiě)到什么程度，就是這個(gè)創(chuàng)作規(guī)律。”賈起家告訴記者，有一次原本寫(xiě)好的《前赤壁賦》都裝裱起來(lái)了，若干天后再看并不滿意，就重新寫(xiě)一遍。在書(shū)寫(xiě)白居易的《賦得古原草送別》之初，選擇的是行書(shū)，后又覺(jué)得行書(shū)無(wú)法表現(xiàn)那種韌勁，又改用草書(shū)，草書(shū)寫(xiě)了兩幅還不滿意，擱置半個(gè)月后，第三次才寫(xiě)出滿意之作。

書(shū)品如人品，人品如書(shū)品。

說(shuō)到啟蒙老師尉世芳先生，賈起家聲音低沉，他說(shuō)，當(dāng)初在小縣城每周步行30華里登門(mén)求教，先生誨人不倦，批改習(xí)作，與他親如父子。尉先生病重，起家請(qǐng)假服侍榻前，先生去世后他仍不時(shí)去看望遺屬，恭謹(jǐn)如昔。

忙碌之余，他常常還會(huì)下廚做幾道晉南小炒，他說(shuō)，必須讓孩子們知道自己家鄉(xiāng)的味道，讓他們知道自己的根在河?xùn)|。

賈起家說(shuō)：“在中國(guó)像我這樣的貧困農(nóng)家之子有幾千萬(wàn)，能寫(xiě)字又自得其樂(lè)的不過(guò)幾百人。我對(duì)物質(zhì)沒(méi)有苛求。失去思想的土壤，淡化了對(duì)泥土對(duì)父老的愛(ài)，藝術(shù)勢(shì)必枯槁萎縮，一事無(wú)成。”

他認(rèn)為，躁動(dòng)的年代沒(méi)有大師。媒體可以炒出拿不出名作的“大名人”，字賣(mài)天價(jià)，一切審美尺度卻被非藝術(shù)因素架到云頭，對(duì)此，他覺(jué)得，書(shū)法作品中的名家之作應(yīng)追求高度，兼顧深度，必須經(jīng)得起歷史的考驗(yàn)。

墨色飛揚(yáng)彰顯生命節(jié)奏

1953年，賈起家出生在山西夏縣（古稱安邑，為禹都），這里文化底蘊(yùn)深厚，多文人墨客。出現(xiàn)過(guò)魏文侯之師段干木、衛(wèi)門(mén)四代書(shū)法大家、大儒司馬光等。據(jù)考證，其河?xùn)|賈氏，世為望族。

出生在這樣一個(gè)具有人文地域和家世淵源的環(huán)境里，賈起家幼時(shí)便立志讀書(shū)，8歲時(shí)，他臨摹了人生中第一本字帖——柳公權(quán)的《玄秘塔》。到十三四歲時(shí)，他的字在當(dāng)?shù)匾研∮忻麣狻?/p>

17歲時(shí)，前往尉世芳先生處拜師學(xué)藝、投帖請(qǐng)教，尉先生悉心教導(dǎo)，賈起家遵其教誨，不僅對(duì)原來(lái)柳字的結(jié)構(gòu)、點(diǎn)畫(huà)逐次剖析，而且對(duì)“二王”一脈的風(fēng)格特點(diǎn)作了詳盡的了解。晉人書(shū)法的集大成者是王羲之“大王”，其子王獻(xiàn)之也很厲害，世稱“小王”。“二王”書(shū)法兼擅眾美，是中國(guó)書(shū)法史上無(wú)與倫比的一座豐碑，賈起家走得正是這樣一條學(xué)習(xí)“二王”的傳統(tǒng)途徑。年少的賈起家逐漸懂得了字的間架結(jié)構(gòu)和如何把字寫(xiě)得厚重、大氣，并開(kāi)始專攻《蘭亭》《圣教》。

幾年后，賈起家以優(yōu)異的成績(jī)考入山西師范大學(xué)，求知心切的他如魚(yú)得水，抓住在大學(xué)里的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，堅(jiān)持閱讀大量的文獻(xiàn)資料，從古典文學(xué)到歷史學(xué)，再到書(shū)史書(shū)論，他廢寢忘食地刻苦研習(xí)、勤奮練字，甚至通宵不眠。

在此期間，賈起家的書(shū)法藝術(shù)也不斷提高，他的恩師徐文達(dá)在當(dāng)時(shí)曾稱贊他：“間架準(zhǔn)確，用筆圓潤(rùn)，章法清整，法度嚴(yán)格，”并說(shuō)他“是一個(gè)成熟的、有成就的、有個(gè)人風(fēng)格的青年書(shū)家”。先生的鼓勵(lì)給了他莫大的鞭策，他也深知肩頭的重任。

賈起家曾苦摩《蘭亭序》達(dá)上百遍、柳公權(quán)《玄秘塔》上千遍，他說(shuō)，愈深入進(jìn)去，愈覺(jué)得自己渺小。為讀懂《蘭亭序》，他尋得碑拓十幾種，臨本20來(lái)家，互相對(duì)比找差異；為了寫(xiě)好《岳陽(yáng)樓記》，他找來(lái)《宋史》，先研究范仲淹的傳記；為弄懂懷素潛意識(shí)活動(dòng)在書(shū)法上的投影，以不同筆法速度對(duì)臨、背臨《自敘帖》《千字文》《食魚(yú)帖》《苦筍帖》，發(fā)現(xiàn)佳作多成于有意無(wú)意間，從細(xì)膩精微處體悟心欲止而筆仍行的飛動(dòng)境界。

師承傳統(tǒng)但不囿于傳統(tǒng)，師法古人但不受制古人，這是他的過(guò)人之處。

創(chuàng)作的苦痛和艱辛，是外人難以知曉且難以理解的。而他卻樂(lè)此不疲，孜孜不倦。“無(wú)論做人還是做事都應(yīng)循序漸進(jìn)，腳踏實(shí)地”。他始終牢記恩師的教誨，不討巧、不賣(mài)弄，一步步實(shí)現(xiàn)著自己的目標(biāo)。

從縣文化館工作到運(yùn)城地區(qū)文聯(lián)再到中國(guó)文聯(lián)牡丹書(shū)畫(huà)委員會(huì)。他走過(guò)了近20年的歷程，在歷練中逐漸形成自己的書(shū)風(fēng)。實(shí)踐中，他深刻地體會(huì)到：當(dāng)個(gè)寫(xiě)字人已無(wú)法適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，要做學(xué)者型的書(shū)家。山西前輩如衛(wèi)俊秀、姚奠中、林鵬都是書(shū)法風(fēng)格突出的學(xué)人，終生書(shū)外求書(shū)，得之不喜，失之不憂，人品之高，屹立字外。

1996年，賈起家舉家遷居北京，并任中國(guó)文聯(lián)牡丹書(shū)畫(huà)藝術(shù)委員會(huì)常務(wù)副秘書(shū)長(zhǎng)，主持日常工作。北京是全國(guó)文化中心，這里名家云集，學(xué)術(shù)講座甚多，各種展覽不斷，各種交流和研討活動(dòng)頗多，無(wú)疑都對(duì)賈起家書(shū)法藝術(shù)的提高起到了重要的作用。來(lái)京4年后，他當(dāng)選為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事。

承前啟后肩負(fù)歷史使命

這些年，賈起家的書(shū)法作品人選過(guò)全國(guó)第二、三、五、六屆書(shū)法展和全國(guó)第四屆中青年書(shū)法展。在百余次書(shū)展中獲各種獎(jiǎng)項(xiàng)30余次。

浙江大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)教授徐亮認(rèn)為，賈起家的書(shū)法作品極其符合中國(guó)美學(xué)中對(duì)立統(tǒng)一法則，他把自己幾十年辛勤的功力錘煉架構(gòu)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)上，使作品既飽含激情又充滿理性和文化內(nèi)涵。筆法內(nèi)在含蓄，布局嚴(yán)謹(jǐn)，章法獨(dú)具，盡得自然精妙。無(wú)論用筆的緩與急、蒼與潤(rùn)、動(dòng)與靜，通篇的虛與實(shí)、險(xiǎn)與夷等不勝枚舉的諸多對(duì)立因素均得體現(xiàn)，在他的書(shū)法作品中，很講究字與字之間和整個(gè)作品的布白，重虛如實(shí)，富于節(jié)奏感和韻律之美，整幅作品瀟灑自如，排山倒海，氣貫八方。

著名書(shū)法家、詩(shī)人林岫說(shuō)，賈起家在北京、在藝術(shù)界為大家作的奉獻(xiàn)，以及他自己在藝術(shù)上的拼搏，才獲得今天的成就。他是真正的跋涉走過(guò)了最艱難的過(guò)程，那些個(gè)點(diǎn)線不是隨便在紙上一甩一撒就出來(lái)的，那是經(jīng)過(guò)多少個(gè)日日夜夜的苦練，和自己不懈努力取得的。

著名書(shū)法家劉藝評(píng)價(jià)：“起家獲‘全國(guó)獎(jiǎng)的作品是行書(shū)條幅，與第四屆全國(guó)書(shū)展一等獎(jiǎng)作品類似，屬于傳統(tǒng)功力較強(qiáng)的一族，起家作品宗法帖學(xué)，源于‘二王出于趙董，這一傳統(tǒng)脈絡(luò)易于被認(rèn)可，因?yàn)樗男袝?shū)結(jié)字穩(wěn)重，布局清爽。”

著名書(shū)法家林鵬30年前曾鼓勵(lì)賈起家，讓他堅(jiān)持學(xué)習(xí)“二王”，絕不可旁騖，屆時(shí)必有成就。30年后，林鵬看到賈起家寫(xiě)的《蘭亭序》后，稱贊“起家寫(xiě)《蘭亭序》，精美絕倫，足以傳世，足以不朽”，他當(dāng)即揮毫寫(xiě)出：“你走你的陽(yáng)關(guān)道，我走我的獨(dú)木橋，三十年前云遮月，三十年后見(jiàn)妖嬈”，這是對(duì)賈起家堅(jiān)持傳統(tǒng)路徑的肯定。

如今，正值盛年的賈起家，創(chuàng)作力方興未艾，作品日臻成熟。談及未來(lái)，賈起家信心滿懷，他說(shuō)，將要把更多的心思用來(lái)繼續(xù)提升書(shū)法創(chuàng)作的層次，拓寬書(shū)法創(chuàng)作的領(lǐng)域，最重要的是培養(yǎng)青少年書(shū)法愛(ài)好者。