文/劉文忠 裴毅然
老撾:“全面革新”中的社會(huì)主義
文/劉文忠 裴毅然

得知老撾也是社會(huì)主義國(guó)家,從頭到尾學(xué)中國(guó),便一直想去看看老撾的社會(huì)主義,怎么學(xué)中國(guó)的?受中國(guó)影響大還是越南影響大?佛教對(duì)老撾起多大作用?華人在老撾過(guò)得如何?……(圖/IC)
老撾建國(guó)之父凱山·豐威漢(1920~1992),其父越南人,自幼就讀越南,入河內(nèi)大學(xué)法學(xué)院,胡志明學(xué)生。1970年代,越南派軍隊(duì)幫助凱山·豐威漢的人民革命黨打下江山,1975年廢君主建共和。老撾人民革命黨一直說(shuō)全靠越南人才“革命成功”。1970年代后期,中越關(guān)系惡化,老撾跟著越南排華;1990年代中越關(guān)系改善,老撾亦與中國(guó)關(guān)系正常化。
仿學(xué)中國(guó)
“老撾”乃民族之稱(chēng),意為“人”或“人類(lèi)”。1353年建立瀾滄王國(guó),1893年淪為法國(guó)殖民地。1940年9月被日本占領(lǐng),1945年10月獨(dú)立。1946年建立老撾王國(guó)。法軍再次入侵,1950年成立抗戰(zhàn)政府,1954年法國(guó)撤軍。1975年,人民革命黨廢除君主制,實(shí)行社會(huì)主義,人民革命黨為唯一政黨,全國(guó)到處懸掛國(guó)旗黨旗。
2011年老撾人均GDP 1203美元,世界排名靠后,地理封閉,消費(fèi)水平很低,貧窮落后,人均月薪50萬(wàn)基普(約合400多元人民幣),約1/4人口生活在貧困線以下,被稱(chēng)“躲在越南背后的窮鄉(xiāng)僻壤”,亦稱(chēng)“一塊未開(kāi)發(fā)的處女地”,是聯(lián)合國(guó)列出的42個(gè)最不發(fā)達(dá)國(guó)家之一。
老撾農(nóng)業(yè)人口占全國(guó)90%,工業(yè)基礎(chǔ)薄弱,產(chǎn)品有限,除了竹木、編織業(yè)外,幾乎均賴進(jìn)口。老撾建國(guó)初期,學(xué)中國(guó)大躍進(jìn),消滅私營(yíng)工商業(yè)、農(nóng)業(yè)合作化、一切國(guó)有化、限制家庭副業(yè)、商業(yè)統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)、限制商品流通、關(guān)閉自由市場(chǎng),對(duì)外閉關(guān)鎖國(guó),只同中蘇越南等紅色國(guó)家有經(jīng)貿(mào)來(lái)往。但消滅非社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)成分后,工農(nóng)業(yè)受到很大破壞,社會(huì)強(qiáng)烈不滿,大批知識(shí)分子與商人外逃,資金隨之外流。人民革命黨只得停止合作化,開(kāi)始經(jīng)濟(jì)改革。1979年12月二屆七中全會(huì)調(diào)整政策,開(kāi)放家庭副業(yè);放棄消滅工商業(yè)政策,承認(rèn)多種經(jīng)濟(jì)形式(國(guó)有、集體、個(gè)體、公私合營(yíng)),但改革步伐大大落后于中國(guó)。
老撾的改革開(kāi)放也三十多年了,推行“有原則的全面革新”,老撾政治用語(yǔ)的關(guān)鍵是“革新”。經(jīng)驗(yàn)有二:一、意識(shí)形態(tài)革新。所有政策均從實(shí)際情況出發(fā),而非從抽象“主義”出發(fā)。革新政策得到國(guó)內(nèi)外廣泛支持,增加了國(guó)民對(duì)執(zhí)政黨的向心力。1972年“二大”黨員兩萬(wàn)余,現(xiàn)有黨員14.8萬(wàn),有效保證政治穩(wěn)定。二、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。2001~2006年,GDP年均增長(zhǎng)6.8%,2006~2010年,年均增長(zhǎng)7.9%。人均GDP從200美元增至2011年1203美元,稻米產(chǎn)量增加一倍,工業(yè)產(chǎn)值增加6.8倍。社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)足進(jìn)步,入學(xué)率從1985年38%上升到2005年54%,人均壽命從1980年50歲上升到2005年的61歲。1997年加入東盟(東南亞國(guó)家聯(lián)盟)。老撾希望2012年人均GDP達(dá)到1700美元,貧困人口不超過(guò)10%,教育達(dá)到普及初中,人均壽命達(dá)到68歲。
老撾多山,森林覆蓋率38%,人口散居,電子化程度很低,農(nóng)民采集信息成本較高,但人均擁有土地較豐,自給自足略有盈余,溫飽無(wú)憂。土地所有權(quán)雖歸國(guó)有,但政府較公平地將耕地分給公民,戶均五~六公頃,公民對(duì)分配的土地?fù)碛杏谰檬褂脵?quán),可以買(mǎi)賣(mài)、繼承和租賃,甚至轉(zhuǎn)讓?zhuān)瑑H須繳納少量規(guī)費(fèi)。政府一般不強(qiáng)征土地,且輕稅薄賦、藏富于民,企業(yè)稅也較低。土地資源和財(cái)富分配上的相對(duì)公平,是社會(huì)和諧重要因素之一。盡管經(jīng)濟(jì)水平很低,人民安居樂(lè)業(yè),社會(huì)秩序井然,治安良好。
無(wú)論萬(wàn)象街市還是在鄉(xiāng)野村莊,老撾人個(gè)個(gè)溫和友善。萬(wàn)象市民收入雖低,生活卻十分快樂(lè)。一周五天工作,每天工作七小時(shí),絕大部分商店周末打烊,人們通常到郊外“別墅”(茅屋)度假,喝酒、納涼。這種既要工作更要享受的生活取向,完全是歐洲富民級(jí)的水準(zhǔn)。這一情況讓中國(guó)游客很好奇:支撐這片和諧的身后是什么?一路上,我們仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)和諧成因既獨(dú)特又多樣,主要是宗教因素。佛教使老撾人從小養(yǎng)成平和友善的心態(tài),樂(lè)觀向上,有效解決了精神價(jià)值領(lǐng)域的“趨同”,佛教成為老撾國(guó)民的道德孵化器。不像我們中國(guó)人從小生活在“階級(jí)斗爭(zhēng)”、“提高警惕”的氛圍中,火一點(diǎn)就著。
老撾實(shí)行相對(duì)平均的低薪制,聽(tīng)說(shuō)部級(jí)干部月薪僅約50美元,萬(wàn)象餐館侍應(yīng)、商店服務(wù)員的月薪約30美元,差距有限。退休后領(lǐng)取基本工資80%,全民免費(fèi)醫(yī)療,約五百人擁有一位醫(yī)生,平均壽命六十歲。
在湄公河漂流時(shí),團(tuán)里一位先生的密封袋掉入河中,內(nèi)有護(hù)照、金卡等。正在著急,一群小孩主動(dòng)下水摸尋,一位十幾歲漂亮女孩終于從礁巖中撈出。她快速蹚過(guò)河遞來(lái),我們未及示謝,這群孩子調(diào)頭就走。我們請(qǐng)導(dǎo)游招呼他們過(guò)來(lái),孩子們一個(gè)個(gè)羞羞答答,那女孩被礁巖劃破了腿,問(wèn)她疼嗎?她搖搖頭。金先生掏錢(qián)獎(jiǎng)勵(lì),他們不接,導(dǎo)游說(shuō)可以接下,孩子們才接過(guò)錢(qián)快樂(lè)跑開(kāi)。
98%老撾民眾信奉小乘佛教,身處窮困卻從容不迫,民風(fēng)淳樸,和諧安穩(wěn),遇到問(wèn)題或困難不著急,什么事都“沒(méi)關(guān)系”。女性不習(xí)慣也不喜歡大聲說(shuō)話,認(rèn)為這樣做不禮貌或像在吵架。老撾人不主張用暴力解決矛盾,遇到堵車(chē),很少有人摁喇叭。街上幾乎見(jiàn)不到吵架。攤主做生意很安靜,低語(yǔ)輕聲,從不發(fā)出吆喝,哪怕一晚做不到一單生意都不急,就當(dāng)參加商品展銷(xiāo)會(huì)。所有攤鋪價(jià)格親民,沒(méi)有忽悠沒(méi)有陷阱,這里的人拒絕欺騙與謊言。當(dāng)你掏兜購(gòu)物,攤主特感恩,鞠躬合十:“撒拜迪(您好)”。若不買(mǎi)東西,攤主同樣笑臉相送:“謝謝!再來(lái)。”
上老撾旅游,絕對(duì)凈化心靈,一路上課受教育——看到中國(guó)人的陰暗心理。不少中國(guó)人對(duì)老撾駐華大使說(shuō):“我們很妒忌老撾人,你們很會(huì)過(guò)日子。你們的幸福指數(shù)比中國(guó)人高多了。真正的和諧社會(huì)就在你們這里。”
從西雙版納飛老撾古都瑯勃拉邦,意為“萬(wàn)象出沒(méi)的地方”,古瀾滄王國(guó)首都與佛教中心,又稱(chēng)“千年佛都”。這座亞歐合璧的小城,依山傍水、干凈整潔。緩緩流動(dòng)的湄公河,金碧輝煌的廟宇,清涼幽靜,世外桃源。城內(nèi)有679座千年古建筑,列入聯(lián)合國(guó)人文遺產(chǎn)目錄。進(jìn)入老撾寺廟要脫鞋,服裝應(yīng)整齊端莊。
清晨六點(diǎn),瑯勃拉邦大批人拿著食物跪于當(dāng)街。在導(dǎo)游指導(dǎo)下,我們買(mǎi)了一堆約十元人民幣的食品,加入隨街布施隊(duì)伍。和尚化緣與百姓布施乃一道亮麗風(fēng)景。沒(méi)有顯耀、沒(méi)有拜金,只有虔誠(chéng)。一批批小和尚穿著橙紅僧袍,挎肩竹籃里一只金光燦燦的飯盂,信徒們雙膝跪地,放入一塊塊飯團(tuán),雙手合十,接著再布施下一位僧人,“隨街化緣”之俗已延續(xù)七百多年,是世界佛教奇景之一。當(dāng)?shù)厮略翰蛔鲲垼蜕忻刻熘荒艹詢刹突壷常形?2時(shí)至次晨七時(shí)之前不能進(jìn)食,長(zhǎng)者尚可忍耐,靈活好動(dòng)的小和尚便有些難熬。
老撾男子一生中至少一次剃度出家,短至一周,長(zhǎng)至終身。如婚后再去當(dāng)和尚,先行離婚儀式,再行剃度儀式。老撾人認(rèn)為父母在世一生,難免有所造孽,出家入寺一為父母贖罪,二求佛祖保佑,三為凈化道德。中國(guó)人捐香火錢(qián)贖罪,老撾人用良心贖罪。
老撾受泰國(guó)影響甚大,似遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于中越。宗教、文化、服裝、食物都泰國(guó)化,電視節(jié)目也是泰國(guó)最多,惟政治制度尚未徹底學(xué)泰國(guó),不過(guò)似乎已在偷偷摸摸學(xué)泰國(guó)的民主化。
旅游業(yè)是老撾支撐性財(cái)源之一,政府與百姓均明白“個(gè)中厲害”,十分珍惜最重要的旅游資源——客源,盡量使客人高興。老撾與五六百家外國(guó)旅行社簽約合作,開(kāi)放十一個(gè)旅游口岸,加大旅游設(shè)施投入、減少簽證費(fèi),簡(jiǎn)化入境手續(xù)。老撾旅游業(yè)蓬勃發(fā)展,旅游收入遞增迅速。我們六天行程,團(tuán)費(fèi)五千余,不算貴,但也不便宜。
湄公河景色壯觀,又有“瀾滄王朝”歷史,游客十分留戀。2011年外國(guó)游客295萬(wàn),主要是西方人。老撾人崇拜白人,法國(guó)人留下不少寶貴遺產(chǎn)。文化、法理、道德、連教學(xué)都推行雙語(yǔ)——英語(yǔ)、法語(yǔ)。一路上到處可見(jiàn)浪漫的老外,湄公河好像法國(guó)的塞納河,成了老外的天堂。老撾山村幽深寧?kù)o,彎彎山道乃自行車(chē)愛(ài)好者天堂,不時(shí)有白人背包騎車(chē)而過(guò)。
老撾“三多”——灰多,狗多,和尚多。老撾只有盤(pán)山公路與湄公河小道,除少數(shù)干線鋪設(shè)柏油,全是土路,車(chē)馬一過(guò),塵土蔽日。客車(chē)密封性很差,一起塵土,劈頭蓋臉無(wú)處躲避。老撾的狗也好像都見(jiàn)過(guò)世面,不吼不叫,只顧忙自己的事,老撾的狗居然也沾染佛氣!
南松河漂流,美國(guó)空軍基地享樂(lè)項(xiàng)目發(fā)展而來(lái),如今成了各國(guó)背包客的聚集地,一個(gè)魅力無(wú)窮的小鎮(zhèn)——“老撾小聯(lián)合國(guó)”。南松河蜿蜒而行,兩岸奇山秀石(堪比桂林陽(yáng)朔)。漂流五公里,每艇五美金,國(guó)內(nèi)哪有這樣便宜?

98%老撾民眾信奉小乘佛教,身處窮困卻從容不迫,民風(fēng)淳樸,和諧安穩(wěn),遇到問(wèn)題或困難不著急,什么事都“沒(méi)關(guān)系”。(圖/IC)
老撾面積不大(23.68萬(wàn)平方公里),民族不少,除老龍、老松、老聽(tīng)三大民族外,46個(gè)少數(shù)民族。每個(gè)民族都有獨(dú)特婚俗,有的一夫一妻,有的一夫多妻,大多數(shù)“倒插門(mén)”,彩禮照樣要給,金額有所降低。“倒插門(mén)”的新郎一般因兄弟眾多,難以支付聘金。如女方家全是女兒,女婿必須“倒插門(mén)”——既干活又傳宗接代,并可繼承岳父家財(cái)產(chǎn)。妻子若死,贅婿可再婚,并娶妻入門(mén),繼續(xù)生活在原岳父家。如無(wú)子女,則由女家出資為他另娶媳婦,女婿成“兒子”,家庭地位平步青云,可全權(quán)處理大小家務(wù)。老聽(tīng)族還有個(gè)習(xí)俗:長(zhǎng)女結(jié)婚,丈夫必須入贅,如果男女都排行老大,則比拼兩家實(shí)力,富有一方擁有娶妻或招婿的選擇權(quán)。
老撾人婚姻自由,老龍、老聽(tīng)族青年自挑對(duì)象。男子若看上姑娘,吹起橫笛或高聲歌唱以打動(dòng)對(duì)方,女方如有意,可邀請(qǐng)男方上家,父母從不干涉。談婚論嫁時(shí),由家長(zhǎng)出面商討彩禮與婚禮細(xì)節(jié)。男方得支付聘金。婚禮多在女家舉行,費(fèi)用一般也由女方承擔(dān)。入贅儀式和娶妻儀式一樣熱鬧,只不過(guò)由女方派人到男方家迎親,并要掏出禮金才能娶回新郎。
老撾女人是家庭頂梁柱,除了從事各種農(nóng)活,種植果蔬、飼養(yǎng)家禽,織布縫衣更是強(qiáng)項(xiàng)。極具民族特色的老撾絲綢為她們帶來(lái)不菲收入,老撾銀行只貸款給女性。
老撾人口約650萬(wàn),華僑約3萬(wàn)余人,主要經(jīng)商,賣(mài)五金、摩托車(chē)、手機(jī)等,還有中餐館,采訪華僑很容易,不少當(dāng)?shù)厝A人聚在自己的店鋪外喝茶聊天。
老撾華人總體不錯(cuò),成功率遠(yuǎn)高于國(guó)內(nèi)。除了天性勤奮、吃苦耐勞,老撾華商很少有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,如有競(jìng)爭(zhēng)者,一定是自己同胞!幾家中餐館老板都娶了老撾漂亮女人,他們說(shuō):“老撾人學(xué)老外,悠閑懶散、生活節(jié)奏慢。要他們加班,很難。”
華僑還告訴我:治安非常好,很少發(fā)生偷搶。這里沒(méi)有一夜暴富的機(jī)遇,只能腳踏實(shí)地慢慢干。華人看到兩國(guó)友好關(guān)系在增強(qiáng),不少中資企業(yè)沖進(jìn)老撾投資,引來(lái)許多省市新移民,湖南人占了半壁江山。
由于老撾與中國(guó)體制相同,老華僑說(shuō)“一個(gè)娘生的”,所以老撾華人鉆政府空子得心應(yīng)手。幾乎所有華僑都說(shuō):老撾公務(wù)員全被“中國(guó)特色”的糖衣炮彈打倒。最初,老撾公務(wù)員很淳樸,不吃霸王餐,但隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),特別大批中國(guó)商人涌入,五花八門(mén)的腐敗一并“進(jìn)口”,行賄受賄已熟能生巧。老撾如今變得越來(lái)越像中國(guó)——“錢(qián)能解決一切”。如今,老撾也努力引進(jìn)外資,說(shuō)中國(guó)人帶著錢(qián)來(lái)幫助他們。
千佛洞——湄公河岸邊景點(diǎn),游客爭(zhēng)先恐后爬上去。山路太陡,筆者之一因腿殘不想上,與導(dǎo)游一起在碼頭等候。一個(gè)警察來(lái)找麻煩,查看導(dǎo)游的各種證件后,雞蛋里挑骨頭,說(shuō)是旅游行程表中沒(méi)有千佛洞,要導(dǎo)游上去叫回我團(tuán)游客,不但不能參觀,還要罰款,扣留導(dǎo)游證。導(dǎo)游小李不斷解釋?zhuān)珱](méi)用。大家問(wèn)小李:“這個(gè)警察究竟想干什么?”小李說(shuō):“罰款,想撈錢(qián)。”我想息事寧人:“多少?我們出,給他算了。”小李不干:“憑什么給這家伙?!”他一次次打電話給公司,要上司出面講理。磨了很長(zhǎng)時(shí)期,最后由萬(wàn)象旅游總公司打通警察上司,才取回導(dǎo)游證。
很奇怪,碼頭上停靠好幾條船,有歐美白人、有泰國(guó)人,這位警察何以獨(dú)獨(dú)盯牢我們中國(guó)團(tuán)?按說(shuō),中國(guó)也曾援助過(guò)老撾革命,為什么反被輕視?莫非蜂擁而入的中國(guó)人搶了他們的生意?還是看到華人太有錢(qián)?我們感覺(jué)老撾人對(duì)華人態(tài)度怪怪的,公務(wù)員專(zhuān)找中國(guó)人麻煩。據(jù)說(shuō)這也出于華人喜歡塞錢(qián)辦事。每遇罰款,更是塞錢(qián)一半,不要罰單。如此這般,老撾警察和公務(wù)員全被華人教壞了。進(jìn)海關(guān)填表,中國(guó)人看不懂外文,塞上1萬(wàn)基普(10塊人民幣)就放行。白人老外不吃這一套,遇事搬法律,理直氣壯,老撾警察與公務(wù)員反而“開(kāi)軟檔”(滬語(yǔ),客氣)。
編輯:陳暢鳴charmingchin@163.com