于生活中尋找趣味
——讀于丹新著《于丹趣品人生》

□ 張永生

于生活中尋找趣味
——讀于丹新著《于丹趣品人生》

□ 張永生

【書 名】《于丹趣品人生》【作 者】于丹【出 版】中信出版社【日 期】2011年10月版

悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時光，放棄理想和責任，而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自己。

5年前，于丹登上“百家講壇”講《論語》，短短一周時間就成為一位文化明星。5年后的今天，她又將“人生的幸福感”這一命題融入到新書《于丹趣品人生》里，告訴我們應該以什么樣的方式去生活，才能漸漸地靠近幸福。

《于丹趣品人生》一書，是于丹用3年的時間潛心總結的生活細節感悟。她試圖給讀者傳達這樣一個觀念，那就是用休閑的方式找回自己——這也是一種生活的方法。于丹將中國傳統文化的代表符號茶、酒、琴等元素運用到都市生活體驗中，以古人閑適的生活方式啟迪都市快節奏上班族積極尋找優雅的生活情趣，在喧囂浮華的鬧市中找回淡定且幸福的自我。

在今天，幸福似乎變成了比成功更奢侈的一件事。很多成功者費盡心機擁有了財富、名譽、權勢，卻發現自己恰恰丟掉了幸福。缺少意趣與閑情的生活方式，往往會讓我們在忙碌中失去自己的心靈。

在這本書中，于丹講述了古代名士們富有情趣的生活方式，用各種事例告訴讀者，高品質的生活并不是有錢人的專利。只要一張琴、一壺酒、一杯茶，每個人都可以擁有古代名士般的悠閑舒適的生活。于丹覺得，悠閑并不一定跟時長相關。悠閑是內心的一種發現；悠閑是一種樂趣；悠閑是生命的一個節奏。

作者于丹認為，品茶、飲酒、撫琴、領略自然都是享受生命、尋回自我的手段。當我們在山水自然、日月星辰的更迭中陶冶了性情，回到今天，我們去親山臨水一番的經歷終會幻化成一種新的能量。它讓我們的心境有所改變。即使你的生活還是過去的樣子，但你卻能在生活中發現新的趣味。的確是這樣，悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時光，放棄理想和責任，而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自己。無論我們在生命的道路上多么忙碌，不妨忙里偷閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個從容的自己，走上漫漫的人生道路。

那么，我們究竟應該以什么樣的方式去生活呢？于丹說：首先要找到真實的自己，弄清楚自己的一生想要追尋什么；然后用盡一生去實現自己畢生的愿望。但在追尋的過程中要適時放松自己，懂得停下來享受生活的意趣與閑情，時時觀照自己的內心，不要在忙碌中失去自己的心靈。追尋不是過程，而恰恰是生活本身。

值得一提的是，本書中哲理性的語言俯拾即是。如“豎心旁加一個‘亡’，是什么字呢？大家都知道，是‘忙碌’的‘忙’。許多人忙忙碌碌，忙得沒有時間去體味心靈中那些細微的悸動，去體會生命的美妙”；“現代人的生活，有太多太多的選擇……可是，卻喪失了許多許多東西——我們充實了大腦，卻喪失了心靈”這些精妙的語言背后是對生活通透的感悟，需要我們用心細細品味。

誠如央視主持人白巖松在序中所寫的那樣：道理很多人都懂，但做起來太難，可還是要從道理一點點說起。于丹用她的話語文字，在做這件事。倒退很多年，她做這件事也許會被人笑話——大教授竟做些無用的事。可今天，面對茶、酒、琴，說歷史，照當下，卻真該成為教授應做的大事。好的知識分子，應該永遠在憂心忡忡中為更好的世態人心做推動。如好的醫生，診出了病再開藥方，雖不一定藥到病除，卻盡了心力。忙與盲是當下的一種病。做些無用的事，是其中有益的一點兒藥方。于丹做這件事，做得有用，既反省自己，也提醒眾人。在這個時代的折返點上，我們都可以或多或少地受益。當然不一定是所有的聆聽者，但哪怕是其中的十分之一，這提醒、這反省都是功德。