和敬清寂印存(二)

林乾良

箋箋數片茶，茗煙蒸騰，香味四溢，舉世共嗜之。何況，飲茶有益健康長壽，并可防治數十種疾病，茶真為濟世利民之寶物也。

茶學中之名言，以“和敬清寂”四字最簡卻又流傳最廣。“和敬清寂”由我國宋代白云山守端禪師提出，經其高足劉元甫長老之撰述宏揚，遂流傳于國內諸禪林。日本高僧南浦昭明來華，掛單徑山寺，拜在虛堂禪師門下，九年后返國遂將之傳播于東瀛。在日本茶道中，被尊奉為“四規”而益加影響深遠。

余既為印人，又兼茶人。從1983年歲暮開始創作“和敬清寂”之篆刻，初期之四印曾發表于《茶人之家》。又思，個人究竟力薄，遂備石具潤求當代之篆刻名家共刻此四字。三十年于茲，共得約五十印，勉成一本印存矣。茶與印，均為炎黃子孫所創之文化。合兩大國粹成一書，意義著實不小，或可傳于后世與天地同壽也。

上期已發表《和敬清寂印存(一)》，九印均系余所自刻。本文共發表九家印作十一鈕，均系西泠印社社員之精心創作。

“濤聲聽東浙，印學話西泠。”矗立在西泠橋畔、孤山南麓的西泠印社，倡立于清朝光緒30年(即公元1904年)，至今已有百多年的歷史。由于創社四英(吳隱、葉銘、丁仁、王禔)與六任社長(吳昌顧、馬蘅、張宗祥、沙孟海、趙樸初、啟功)之鼎力扶持，西泠印社名揚世界，為我國文化社團最光輝形象之一。拙著《天下第一名社西泠印社》自2004年由西泠出版以來，真可謂風行一時。若問共有多少社員，拙作共收446人。七年來，每年均有增益，已近六百人。其中，包括日本、韓國、法國、加拿大、新加坡、馬來西亞等國名家遠來加盟者約五十來家。有人說，西泠社員之地位不比博導低，信然。

今將九家西泠同社所創作不同風格之“和敬清寂”印，逐家介紹于下:

陳仲芳，1928年生，浙江義烏人。仲芳兄與我相知四十多年，又同于1979年參加西泠印社，均為“西泠五老”之一。他所作之“和敬清寂”(圖1)系以白文漢印出之，在分朱布白上有獨到之處，文字結體又方圓相參，故而藝術氣韻噴薄而出，感人至深。

朱恒吉，1955年生，杭州人。恒吉之父朱暉(字醉竹)為西泠之早期社員，余之忘年交也。恒吉幼秉庭訓，即著力于書法、篆刻。以一青年而執教于老年大學，聲名遠播。圖2為所作朱文漢印，略帶浙派之流動風神，佳作也。

吳瑩，女，1958年生，祖籍安徽涇縣，其實是個地道的杭州姑娘。她是我師兄茅大容的得意弟子，德藝雙馨，任中國印學博物館副館長多年，頗有建樹。此印系以古璽來創作。有一類粗邊細朱文之古璽，特稱為小璽。吳氏此作與之為近而形略大。章法上四字彼此相顧，整體觀極佳(圖3)。

陳延藏，1961年生，浙江紹興人。延藏人稱酒仙，其印亦似酒香隱隱。此種“田”字格之白文印(圖4)，古璽與秦印都可以。因外有方框，需印文之內存繁復以為調劑才行，讀者細審自知其妙。

方國梁，1963年生，杭州蕭山人。國梁喜歡先哲之“印外求印”，即從各類古金石之文字與形式來創作印章。所作此印(圖5)即從古代之瓦當來創作。一般多依原瓦之制而有厚邊，此作依稀略存瓦見佳妙。四字首尾相啣，亦很別致。

桑建華，1964年生，杭州人。他為我師兄余正之得意門生。自主持西泠印社社團處工作以來，多次出國獻藝，蜚聲各國。此印為豎“日”字格之白文古璽，清剛、疏朗，古韻悠長，精品也(圖6)。

李平，湖北人。曾來中國美院進修，每來寒齋談印。今在廣州發展，于印學之宏揚頗有作為。所創“中國篆刻網”風行世界。2007年余曾訪之，臨別以此印(圖7)為贈，情意殷殷也。同為白文漢印，而神暢韻流，的為精心結構之佳作。

沈慧興，浙江桐鄉人。其師袁道厚為我同道(中醫)、同好(金石書畫)。因慧興有志于印史研究，故特介之于余。所作《桐鄉印人傳》余為之序，享譽印壇已久。此印(圖8)為朱文漢印，于平方正直中得其端肅。人稱“藝如其人”，我于慧興此印得之。

楊華，1977年生，天津人。此君號無閑，可是夠忙。任教多年，教育部授予全國藝術教育百杰教師，褒獎可謂至矣。詩書畫印，朝斯夕斯，所創更宏。為人極熱心，與我為忘年交，無話不談。“和敬清寂”他曾為我三刻，而且都是他所擅長之圓朱文印(小篆細朱文之本體)。此類印精工秀雅、然成之非易。圖9誤敬為靜，故刻成“和靜清寂”。圖10與11已改印文之誤。圖10以章法最妙，彎平結合，多所變化;圖11則線條美達于極致，珠圓玉潤此之謂也。