“神域”的創作歷程

崔岫聞/文

“神域”的創作歷程

崔岫聞/文

THE CREATION PROCESS OF "SPIRITUAL REALM"

崔岫聞，生于中國哈爾濱。1990年畢業于東北師大美術系。1996年中央美院研修班畢業。早期曾經從事油畫創作，其后主要從事影像和圖片創作。

引言

最初的源頭應該在這里。

我常常覺得我是由幾個不同的“我”組成的，她們存在于不同的時間和空間的層面里。第一個是現實層面的我，燦爛、健康、向上、充滿活力，愿意把人生最精彩的狀態呈現出來，喜歡用一種現實的方式被別人關注。

她只是真實的我的一部分，而且是最表層的部分。這個層面的我帶有一種“秀”的成分，我不太在乎這個狀態中的我，因為我不太喜歡她。

第二個我存在的狀態比較特殊——能量燃燒狀態，是愛的能量。它不知道什么時候來也不知道什么時候去，它來的時候我的全身關節會痛，如發燒般，但頭不發熱……當這種狀態的我晃晃悠悠地出去以后，慢慢在現實中蘇醒和恢復到可以“秀”的那個狀態，于是一切變得真實起來。

還有一種狀態的我，像是完全的自我，更應該說是自己。一個人獨處時的某些狀態會有這種感覺，局促、緊張、沒有空間，思維僅在身體內的界限循環，不是很開闊，但比較集中，某些時候會達到真空狀態。

另一種是睡眠中的我，她也屬于二十四小時范疇之內的狀態，但空間層面卻在二十四小時之外。這時的人是深度昏睡狀態，思維很少，腦細胞休息，偶爾在深睡中意識醒來……這時候的人介于清醒和非清醒狀態之間，當一覺醒來時似乎什么都沒發生過。

我最最喜歡的狀態是二十四小時之外的狀態的真實呈現，那是我的第五種狀態——第二十五小時的狀態，其實跟時間沒有關系，似乎是把二十四小時從時間概念上抻平并無限延伸，它不需要睡眠后進入，是一種空間層和思維的進入……那個狀態中的我最自由自在、最真實舒服，也最愜意，那是最最真實的我。

圖1-圖5 神域 群組（男） 影像作品 22分 2010年 崔岫聞

緣起

我在臺灣個展歸來轉機的過程中，在機場里面，忽然看到吸煙室中的一個正在吸煙的男孩的狀態——他出現一個置幻的狀態，思維像飄在另外一個空間里面，那個形象剎那間就像是刻在我的腦海里面，一直不能忘懷，讓我不能放棄想它。像是有一種抽象的力量在冥冥之中吸引著我，讓我覺得必須要把這種狀態表達出來。

漸漸地我的腦子里面開始有圖像產生了，我由一個男人想到了一群男人，之后又想到了一群女人，他們在吸煙室里面偶遇、交流，也偶爾會沉浸在自我的狀態中。最初的想法是把他們的自我狀態在人群中抽離出來，于是我搭建了一個裝置——吸煙室。

在施工上反復調整的過程，實際上也是在思維的過程中對自己的思考過程的一種提煉。它大概有六米高，八米長。當它全部搭建完畢之后，我忽然間覺得我應該放棄它了。因為在這個過程當中我已經把現實中的部分完成了，而我最想表達的是非現實狀態的人的意識在精神空間中的游弋——就像我看到的吸煙室中的男孩的狀態。

尋找

這是很特殊的一個過程——挑選模特。我們幾經周折找到了模特公司，它可以給我們提供裸體模特。

圖6-圖8 自性 影像作品 48分50秒 2011年 崔岫聞

我們每天差不多看10—20個模特，十幾天下來選了28個人。我們界定的年齡是25歲至45歲之間，后來的候選模特在16歲至80歲之間，最后選中的人的年齡界限在20歲至60歲之間。

我們界定的標準是普通人，對裸體拍攝沒有障礙的人。最重要的是這個人要有能力進入到另外一個空間去，呈現自己在意識當中的自由狀態。

拍攝

這個過程雖然有難度，但是比我們想象的要順利。我們把影棚布置成一個小型舞臺，當鎂光燈開始照射，音樂響起來的時候，我用一些簡單的話啟發他們，引導他們進入狀態。

那是一個自由發揮的狀態，他們的表現在有些地方超乎了我們的想象。

其實當人把衣服脫掉，把他的社會性去掉之后，會進入到自然性的狀態，再從自然性中通過環境的引導進入到神性狀態。

發現

從某種意義上說，這個作品具有一定的實驗性，我們試圖在人去掉自己的社會性的角色之后進入到人的自然狀態，然后在自然狀態中引導人進入到一種神性的自由狀態中去。這里存在著兩個難題：一個是對普通人來說是否具有神性的可能；二是如果具有，那么神性的潛質是否能夠被準確地表達和呈現。在創作的過程中我們通過實驗的方法完成了一些人性的發現。

然后我們發現他們在表現的過程中，在同樣的意念下，男人和女人的心理形態和肢體行為是有很大差異的。男人在呈現自己的狀態的時候，他的獨立性和結構性表現得非常明顯。他們身上普遍會有力量感，一種向上的力量。他們還會呈現出男人的脆弱性和敏感性。他們身上普遍具有獨立性，但是在表現形式上，他們又回到自己的內心，呈現出日常只有在女人身上才能看到的形態——他們會撫摸自己的身體，會遮蔽自己的雙眼，撫摸自己的臉……

女性則表現出了依賴性和接受暗示性。女人基本上是沒有結構地呈現自己的。女人打開自己的時候，內心的傾向是向外部尋找一種關照和依托，就像是在尋找自己的神，她們身上全部具有一種渴望。

當群體鏡像出現的時候，男人呈現的是獨立又有序的，女人是無序又依賴的。人在進入到神性的狀態的時候是和諧而不具有攻擊性的。男人表現出更多的豐富性，女人表現出同一性。

人的神性的東西被喚醒和呈現之后，出現了一些超乎觀念和心理形態上的改變，他們產生了一些變化，比如說比較閉鎖的人在這個過程中打開了自己，變得非常自由舒展，凡庸的人變得神圣高貴，平時不跳舞的人變成了自由舞蹈家。男人天生具有神性，女人是在尋找神的狀態中。通過這個作品我看到了人性的一種新的可能，希望和渴望，神性的力量。

圖9-圖13 神域 群組（女） 影像作品 22分 2010年 崔岫聞