讓“首善文化”引領學校發(fā)展

◎/黃 榮 楊德強

宜昌市實驗小學（以下簡稱實小）的“首善文化”理論體系確立以后，學校動員全校師生、家長和社會資源，以“育材首善，教化不言”為核心，圍繞環(huán)境文化、制度文化、課程文化、活動文化、主體文化五個維度共七個方面，大力開展“首善文化”學校創(chuàng)建實踐活動，引領學校步入了教育現(xiàn)代化發(fā)展的新空間。

根植“首善文化”——以善立善。真正創(chuàng)辦一所“首善文化”學校，把“首善文化”根植于全校師生和家長的內心深處，化為他們的自覺行動。確立辦首善學校、做首善教師、當首善家長、育首善學生的目標，定期評選“首善教師”“首善家長”“首善少年”，并作為學校最高榮譽，大力表彰。確立“日行一善”的行為目標和日常規(guī)范，并納入師生考核的重要內容，讓首善成為全校師生和家長共同追求的目標和日常行為的基本準則。回歸小學教育的本位，樹立與“育材首善，教化不言”核心教育理念相適應的教育觀、人才觀、質量觀等。

建設環(huán)境文化——以善孕善。首善教育是超越教化的無言教育，它強調環(huán)境的熏陶和高尚人格的潤澤。建設良好的首善人文環(huán)境，是對學生進行首善教育的基礎工程。通過建設以“首善”為設計主題，以“現(xiàn)代化、園林化、生態(tài)化”為設計理念的首善校史文化墻、首善主題文化廣場、首善經典文化園、首善文化形象標識等九大“首善”教育陣地，展現(xiàn)學校“現(xiàn)代化、園林化、生態(tài)化”的育人環(huán)境。

完善制度文化——善中求善。把“首善文化”與現(xiàn)代學校制度改革緊密結合起來，將制度的推進與文化的浸潤相結合，深入調查研究，開展“項目制管理”“捆綁式管理”“末位淘汰制管理”等研究和試驗，鼓勵全校師生擇善而從、遏惡揚善，德成于內，藝成于身，達到至善至美，逐步實現(xiàn)先進文化的更替和“首善文化”的再生。

拓展課程文化——以善育善。課程是建設“首善文化”的關鍵。開展“三級課程”課題研究，在強化國家課程、整合地方課程的基礎上，開發(fā)學校“首善文化”校本課程，形成了充滿生機與活力的學校課程體系和科學規(guī)范的管理。通過定期開展“文化節(jié)”“體育節(jié)”等全校性的展示活動，讓每一個學生都參與到自己喜愛的項目中學習和發(fā)展。

創(chuàng)新活動文化——以善養(yǎng)善。創(chuàng)新活動是建設“首善文化”的生命。一是通過拓寬四大德育陣地（首善大講堂、五彩陽光廣播站、一路陽光班隊會、影視課堂）；二是打造四大主題課堂（“相約實小”新生系列課堂、“放飛夢想”畢業(yè)生系列課堂、“相約經典”誦讀系列課堂、“平安實小”安全系列課堂）；三是創(chuàng)新三大實踐課堂（小伙伴“手拉手”、家校“手拉手”、校際社會“手拉手”），探索多元評價機制（“陽光經典”星級制、“禮儀實踐”闖關制、“學科活動”競賽制、“5+1”展示考核制）。以上舉措全面提升了學校未成年人思想道德教育的針對性和實效性。

構建主體文化——尚善至善。管理與領導。在首善文化管理中，實現(xiàn)管理重心由物到人的轉變，以尊重人、發(fā)展人、成全人為出發(fā)點和歸宿，把師生真正當做服務的對象，以尊重、信任、理解，創(chuàng)造出具有親和力的“首善文化”管理生態(tài)環(huán)境，使學校成為讓師生興奮、留戀的地方，使教師真正感受到做人的尊嚴和從教的幸福，使學生真正感受到童年的美好和學習的快樂。科研與教師。在教師隊伍的培養(yǎng)上，把教師個性發(fā)展需求與學校首善目標結合起來，把教職工的切身利益與學校的發(fā)展統(tǒng)一起來。關注教師職業(yè)生活的質量成為學校實現(xiàn)教師發(fā)展的基本出發(fā)點，努力創(chuàng)造出“適應教師發(fā)展”的管理機制，讓教師與學校共同成長，讓每一個人都得到尊重、發(fā)展和成功。班級建設與學生。通過成立學生志愿者小隊、禮儀小隊、文明示范崗、監(jiān)督崗等學生組織，開展學生自主管理實踐探索，調動學生主體的善根，做到擇善而從、從善如流。其次，把教室經營成孩子們學習生活的家，營造出濃厚的首善班級文化氛圍，發(fā)揮首善環(huán)境的熏陶作用。

組織與保障。聘任“首善文化”創(chuàng)建專家團，為學校首善文化建設研究和實踐提供智力支持。成立“首善文化”創(chuàng)建領導小組，為學校首善文化建設研究和實踐提供組織保障。設立“首善文化”建設與管理基金會，匯集資源和人脈，為學校“首善文化”研究和實踐籌集資金。