《反對本本主義》與馬克思主義中國化

白同葵

《反對本本主義》與馬克思主義中國化

白同葵

《反對本本主義》是毛澤東堅持實事求是原則，深入調查研究，深刻批判黨內教條主義、盲動主義的錯誤，獨立自主地探索馬克思主義中國化道路的總結。文中闡述了一系列馬克思主義中國化的重要思想和觀點，形成了馬克思主義中國化的重要理論創新成果。

《反對本本主義》；馬克思主義中國化；調查研究

《反對本本主義》寫于1930年5月，是毛澤東在閩西農村革命根據地調查期間撰寫的一篇論文。這篇論文是“為了反對當時紅四軍中的教條主義思想而寫的”［1］225。 《反對本本主義》是大革命失敗后，還未在黨內取得領導地位的毛澤東頂著巨大壓力，獨立自主地探索馬克思主義中國化道路的總結。文中闡述了一系列馬克思主義中國化的重要思想和觀點，形成了馬克思主義中國化的重要理論創新成果。

一

毛澤東結合辛亥革命失敗，認真總結和反思了大革命失敗的教訓，提出了“槍桿子里出政權”的著名論斷，指出只有把槍桿子運動和民眾運動結合起來，走武裝奪取政權的道路，才能取得革命的勝利。“槍桿子里出政權”的論斷是從大革命失敗血的教訓中得出的正確結論，是符合馬克思列寧主義關于暴力革命原理的，是用中華民族通俗易懂的語言對“暴力革命論”的形象闡述，但卻遭到當時中共中央政治局常委的批判和譏諷，當時一位共產國際代表就在自己的公寓里當著中共領導的面，拿起一把左輪手槍晃動著說，政權是從槍桿子里出來的呢，還是從槍屁股里出來的呢。

秋收起義部隊在進攻長沙受挫后，毛澤東在文家市召開會議，通過對當時形勢的分析，決定放棄長沙，把革命軍轉向敵人統治薄弱的農村山區。文家市轉兵是中國革命史上具有決定意義的新起點，標志著中共開始突破共產國際“城市中心論”的指導模式，獨立自主地探索新的革命道路的開始。但這一正確抉擇同樣遭到主張“城市中心論”的共產國際代表和中共中央的不理解和嚴厲批評，說停止長沙暴動和放任工農革命軍退走是“可恥的背叛和臨陣脫逃”［2］68，并對毛澤東做出了開除政治局的處分。

井岡山時期，隨著革命根據地的不斷擴大，逐步形成了以鄉村為中心并以鄉村包圍城市的中國革命的嶄新局面，中國共產黨進入到獨立創建軍隊掌握武裝的新時期。但毛澤東的正確做法卻被共產國際和黨中央批評為“機會主義”。紅四軍建立后，由于紅四軍的人員來源不同，紅四軍黨內關于紅軍的建設和發展就出現了不同的意見和爭論，對黨如何領導軍隊、如何對待錯誤思想等問題的認識出現了分歧。而當時的中共中央仍然強調城市工作的重要，教條地照搬了共產國際政治書記布哈林的指示，對農村紅軍的前途做出了悲觀的分析和估計，主張分散紅軍，朱毛離開紅軍的錯誤決定，中共中央指派的剛從蘇聯學習回國的特派員劉安恭到紅四軍工作，機械地照搬蘇聯軍事教科書，照搬蘇聯軍隊的一長制，貫徹共產國際的某些不正確的指示，在紅四軍中制造派性，成立軍委以削弱甚至實際上取代前委的領導，使紅四軍內部的爭論和分歧進一步加深和擴大。1929年6月，在紅四軍七大上，毛澤東的一些原則性的正確意見受到批評和非難，毛澤東擔任的前委書記職務也被會議越權改選。

紅四軍黨內的爭論和分歧，實際上“不是個人的和一時的問題”，而是 “兩個思想系統的斗爭”［3］64。1929年12月，毛澤東在為紅四軍黨的九大起草的決議中指出，必須教育黨員用馬克思列寧主義的方法，通過社會經濟調查和研究，去作政治形勢的分析和階級治理的估量，由此來決定斗爭的策略和工作的方法。這兩點是后來規范地表述為“馬克思主義的普遍真理與中國革命的具體實踐相結合”思想原則的先導。

毛澤東就是在黨內存在嚴重的 “唯上論”、“唯書論”、“唯共產國際論”等錯誤思想的“左”傾形勢下，在自己正確的主張不能得到正常接受的情況下，頂著被指責、被批判，甚至被黨紀處分的巨大壓力，結合自己多年調查研究工作的實際情況，在紅四軍于贛南分兵發展之際，在尋烏調查期間寫下了這篇語言潑辣、富有戰斗性的《反對本本主義》文章。

二

《反對本本主義》是毛澤東貫徹一切從實際出發的馬克思主義基本原則，通過多年的調查研究，反對黨內主觀主義、教條主義的科學總結。文中提出了如“沒有調查，沒有發言權”、“馬克思主義的本本必須同我國實際情況相結合”、“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”、“從斗爭中創造新局面的思想路線”等一系列馬克思主義中國化的理論觀點，行

成了馬克思主義中國化的重要理論創新成果。

（一）沒有調查、沒有發言權

調查研究是獲得正確認識、制定正確決策的前提，是馬克思主義認識論和方法論的基本內涵和基本要求，也是實現馬克思主義普遍原理和中國具體實踐相結合的重要手段。

毛澤東歷來重視調查研究，青年時期他多次和同學結伴“游學”，了解中國社會實際，他對中國社會各階級和農民運動進行調查研究，寫出了《湖南農民運動考察報告》《中國社會各階級分析》，奠定了新民主主義革命的基本思想；大革命失敗后，毛澤東隱蔽在武漢策劃秋收起義，通過調查研究把湖南秋收暴動的重點放在湘南，下定了“暴動”、“上山”的決心，這是后來毛澤東開辟井岡山革命根據地的思想基礎；秋收起義前，毛澤東在板倉調查研究，了解農民對土地革命的想法和要求，確定了秋收起義的綱領；井岡山時期，他做了永新調查和寧岡調查；特別是在中央蘇區尋烏、興國等的調查對毛澤東分析農村社會關系，制定正確的土地政策起了重要作用。

毛澤東不僅自己堅持調查研究，而且提倡紅四軍指戰員要到社會群眾中作調查工作。這樣，在紅四軍中一度養成了一種傳統，每到一地就展開調查，把材料經過研究，然后提出很有針對性的口號與政策，很有成效。1929年9月，陳毅向中央作關于紅四軍的歷史及其狀況報告時，特地將“調查研究”列為紅四軍群眾工作的第一項工作，得到中央周恩來的首肯，在他主持起草的九月來信中特別提到：“關于調查工作應切實去做。”“這個工作做得好，對于了解中國農村實際生活及幫助土地革命策略之決定有重大意義。”

毛澤東明確提出“沒有調查，沒有發言權”，只要對一個問題的現狀和歷史完全調查明白了，對那個問題的解決方法也就有了。“調查就是解決問題”。事實正是如此，一切結論應該產生于調查研究的末尾，而不是先頭，離開調查研究而產生的結論，不是機會主義，就是盲動主義，而共產黨的正確的斗爭策略必須在實際經驗中才能產生，而不能靠少數人坐在房子里產生。毛澤東很清醒地認識到，我黨領導革命走過的彎路、遭受失敗的原因，很大程度上在于“唯書”、“唯上”、“唯共產國際”的教條主義的思想路線，而調查研究是反對主觀教條主義，實現馬克思主義普遍原理和中國實際相結合的根本方法。

（二）馬克思主義的“本本”必須同中國實際情況相結合

馬克思主義普遍原理和中國實際相結合，其基本前提是如何理解和把握馬克思主義理論的深刻內涵和精神實質，也就是對待馬克思主義的態度問題。什么是馬克思主義，馬克思主義是馬恩列斯的現成“本本”，還是“進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法”，這個問題在黨的歷史上是有過模糊認識和分歧的。當時的紅四軍內部有一些人，判斷中國革命理論、政策正確與否，不是以實踐檢驗為標準，而是以馬列的“本本”、“六大決議本本”為標準，黨內討論問題也開口閉口“拿本本來”，把共產國際指示視若神明，對上級指示不察實際盲目執行。針對這種“唯書”、“唯上”的傾向，毛澤東指出：“我們說馬克思主義是對的，決不是因為馬克思這個人是什么‘先哲’，而是因為他的理論，在我們的實踐中，在我們的斗爭中，證明是對的”，“我們說上級機關的指示是正確的，決不單是因為它出于‘上級領導機關’，而是因為它的內容是適合于斗爭中客觀和主觀情勢的，是斗爭所需要的。”

毛澤東指出，必須結合我國的具體實際情況來學習馬克思主義的“本本”，必須糾正脫離實際情況的本本主義。是否堅持從實際出發、理論和實際相結合，這是馬克思主義和本本主義的原則分歧。對待馬克思主義的科學態度問題，既要堅持馬克思主義理論指導，認真學習馬克思主義經典著作，把握馬克思主義的精神實質和理論精髓，同時又要克服教條主義地對待馬克思主義，不能教條式地僅僅記住經典作家的個別論斷和語句，既要堅持馬克思主義的基本原理，更要在馬克思主義同中國實際相結合的過程中，發展和創新馬克思主義。因此，只有注重調查研究，堅持從實際出發，反對本本主義，才能實現馬克思主義與中國革命實際的結合，才能不斷把馬克思主義中國化事業推向前進。

（三）從斗爭中創造新局面的思想路線

思想路線是人們認識和行動所遵循的道路與原則。作為一個政黨，堅持正確的思想路線，關系到能不能將馬克思主義和中國具體實踐相結合，創造性地運用和發展馬克思主義，保證馬克思主義中國化道路的健康發展。

中國共產黨的思想路線是一條馬克思主義從實際出發的思想路線。在《反對本本主義》中，毛澤東在對教條主義進行深刻批評和剖析的基礎上，在黨的歷史上第一次提出了黨的思想路線問題。他指出中國革命要取得勝利，要靠無產階級政黨的斗爭策略的正確和堅決，因此，我們必須時時了解社會情況，時時進行實際調查。他批評了那些不做調查持保守思想路線，把馬克思主義當作現成的教條，安于現狀，不求甚解，飽食終日，把“本本”看成是“既定辦法”，這些想法是完全錯誤的。這種保守路線如不根本丟掉，將會給革命造成重大損失。

在批評不做調查研究的保守思想路線的同時，毛澤東提出了“共產黨人從斗爭中創造新局面的思想路線”。也就是說，要從鮮活的群眾實踐出發，而不是從書本出發，不是從上級指示出發認識世界。這條從實際出發，從斗爭實踐中獲得真知，提出正確的理論和決策來指導革命實踐的實事求是的思想路線和從原則出發，從思想到物質的唯心主義思想路線是根本對立的。延安整風時期，毛澤東進一步闡述了實事求是的科學含義，提出以實事求是的態度來對待馬克思主義，實事求是成為馬克思主義中國化的理論精髓和根本指導思想，作為黨的思想路線確定下來。

[1]建國以來毛澤東文稿：第9冊[M].北京：中央文獻出版社，1996.

[2]湘贛邊界秋收起義[M].長沙：湖南人民出版社，1987.

[3]毛澤東文集：第1卷[M].北京：人民出版社，1993.

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1673-1999（2012）09-0004-02

白同葵（1969-），男，河南新鄉人，碩士，新鄉學院社會科學部講師，研究方向為馬克思主義中國化、馬克思主義理論和思想政治教育。

2012-03-02