設計藝術的哲學思考

劉國敏

(東北電力大學藝術學院，吉林吉林132012)

哲學作為文化的一種特有形式，是對自然、社會、知識的概括和總結，它對人類社會和科學文化發展有著指導作用和啟迪作用。在人類精神文化領域里，哲學與藝術有著極其密切的關系。如今已經成為現代人類行為和生活的重要內容，成為人類社會的重要組成部分，哲學是創造觀念形態、價值體系、構筑行為模式和生活意義的藝術。設計的本質就是一個溝通“思”與“行”的過程［1］。它不僅涉及廣泛的知識領域，而且具有深刻的哲學含義。在這里，哲學和藝術已經融為一體。黑格爾將美學稱之為“藝術哲學”，明確指出美學在藝術與哲學之間起著橋梁作用。

1 設計藝術與哲學的異同

哲學是關于世界觀的學說，是對具體的自然知識和思維知識的概括和總結，哲學的根本問題是思維與存在，精神和物質的關系問題。哲學對藝術產生影響的中介是美學。藝術也可以通過審美創造對哲學家的思維及其思想產生啟迪，從而在一定程度上影響哲學。

哲學主要是作用于人們的理智，而設計藝術作用于人的理智的同時，還給人以審美感受。所以，藝術與哲學有著本質的不同:設計藝術是感性的最高形式;設計藝術用形象反映社會生活;設計藝術以情感人，通過情感的感染影響人的行動進而影響社會生活。哲學是理性的最高形式;哲學用最一般的范疇和邏輯體系反映社會生活;哲學以理服人，通過方法論影響社會生活。

哲學認識的重點是事物的本質、規律，以理論體系揭示事物的一般性和普遍性，是高度抽象的。與設計藝術的具體可感、鮮明生動的形象相比較是有根本不同之處的。設計藝術認識世界、反映社會生活的方式，是運用形象進行的創造性想象活動，認識的重點是事物的特征、個性和美，以高度概括的、具體可感的形式或形象揭示事物的本質和普遍性。藝術的認識內容，要求通過形象真實地反映社會生活，這是藝術的認識本質。

2 哲學對設計藝術發展的影響

(1)哲學通過美學作為中介對設計藝術產生的影響

美學的觀點都是以哲學觀點為基礎的，在美學研究中美與美感的關系，實際上就是存在與意識的關系，美學的本質是哲學的，是以哲學為基礎的，必然要對設計藝術活動產生影響。美學影響和指導藝術創作，而設計藝術實踐又影響美學的形成和發展。例如中國傳統設計藝術，處處體現了傳統中國哲學的理論精髓。老子認為，順應自然規律去追求個體生命的自由發展是最高的美，“天人合一、和諧共生”的設計美學思想無疑將成為現代設計藝術的指導思想［2］。

(2)哲學促進藝術流派的形成

各種藝術思潮總是與一定的哲學觀相聯系的。例如，弗洛伊德的精神分析體系，對超現實主義的產生帶來了巨大的影響。畫家達利、馬格里特的作品充滿了精神分析學說理論的思想。

西方從古希臘的人本主義到中世紀的宗教神學，從文藝復興的人文主義，康德的理性主義，再到近代的科學主義、結構主義、現象學、符號學等思想流派，都對設計藝術的發展產生很大的影響。20世紀的“新藝術”是設計美學思想對工業化革命的一種適應，它已經是具有了一定的現代美學思想，甚至有的作品表現出了符號美學的抽象意態。另外，很多美學派別也以某種哲學派別命名，如西方有經驗主義美學、理性主義美學、自然主義美學、實用主義美學等等。在中國有儒家美學、道家美學、禪宗美學等。

(3)哲學影響設計藝術工作者的創作方法

設計藝術的創作方法來自藝術家的思想，藝術創作方法就是藝術家思想在創作中的體現。哲學思想在藝術家選擇創作方法時起決定性作用藝術思想就是哲學思想在藝術領域中的具體體現。唯物主義的哲學思想運用于藝術領域就會產生藝術是社會生活反映的藝術思想，創作方法不同就會產生不同的藝術作品。例如俄國康定斯基是抽象繪畫的創始人之一，他的思想遠遠超出了單純繪畫的思想，他三十歲以后才學習繪畫，他的思想來源主要是黑格爾、尼采哲學和沃林格爾的美學理論等等。而他對形式的思考尤其值得我們學習，任何藝術家都會面臨著形形色色的藝術創作方法，選擇哪種創作方法是由藝術家的哲學思想所決定的。具有某一哲學思想的藝術家可能會選擇現實主義或積極浪漫主義的創作方法，而具有另一種哲學思想的藝術家則會選擇形式主義或浪漫主義的創作方法。藝術家的哲學思想并不是固定不變的，哲學思想的轉變會帶來創作方法的轉變。

3 設計藝術的哲學指導方法

(1)中國傳統哲學思想

儒家和道家是中國傳統哲學思想的主流，它們對中國傳統設計藝術思想的形成和發展起著決定性的影響作用。作為中國傳統住宅代表的四合院，以輩分、年齡、性別為依據，以“家”的概念作為基礎對建筑進行格局劃分設計，這就是中國古人利用禮制和儒學教義來建立的空間秩序，進而影響人們的行為［3］。道家美學思想的奠基人老子的哲學和美學思想引申出其“天人合一”的宇宙觀、和諧共生的設計思想和造物原則，是人與無限自然、無限太空渾然融化、物我合一的境界，也是將自我融化于任何事物環境之中的精神境界。當代設計應充分考慮到人與自然和生態的關系，不能僅從設計的使用和服務出發，即所謂的“以人為本”，還要從自然和生態出發，才能達到和諧共生的設計理念。

中國傳統藝術思想所代表的陰、柔、藏、虛、靜、合等意蘊，是中國文化發展到極致的一種至高境界，這一境界離不開中國傳統文化的的精神，離不開孔子、老子美學思想。富有濃郁東方特色的設計文化至今仍作為設計的指導思想和設計原則，對現代設計具有重要的指導意義。

(2)馬克思主義哲學思想

馬克思主義哲學揭示了社會發展的一般規律，這就為我們揭示設計藝術發展的規律提供了科學的世界觀和方法論。馬克思認為“人也是按照美的規律來建造”［4］，設計藝術是屬于高級的生產勞動，是按技術美學規律所從事的勞動。所以，設計藝術需要遵循美的規律，藝術的規律。馬克思主義哲學不僅是指導思想，而且是研究設計藝術的方法論基礎。首先，馬克思主義的唯物史觀科學地解決了人類活動的本質問題，從而也解決了人類設計藝術活動的本質。設計藝術的產生和發展決定于人類的實踐活動。其實，設計藝術本身就是人類的一種實踐活動，設計藝術活動的發展本身就體現了人類實踐的進步，而設計藝術正是對設計這一實踐活動中人與設計的審美關系的研究和概括。另外，馬克思主義哲學堅持唯物主義的立場，主張從社會存在去解釋社會意識的產生和發展［5］。根據這一基本觀點，我們研究設計藝術時，必須堅持從設計實踐出發，理論聯系實際地尊重設計藝術活動本身，從設計實踐中去總結和挖掘理論原則。當代中國的設計藝術哲學，就是以馬克思主義哲學作為理論和方法論為基礎，只有運用這一理論基礎，才能構成一個完整的科學體系，只有運用這一方法論作為基礎，才能從總體上把各種具體方法統一起來，全面把握設計藝術而形成一個有分析有綜合的研究。

3 結語

設計藝術的任務是將設計的作品既具有精神的功能，也具有物質的特性。如何在產品中體現人們的生活理念和藝術追求，體現人們關于技術和工業發展的倫理價值觀念，成了工業和技術進步過程中必須解決的問題，而這些問題的實質就是設計哲學的問題。在設計藝術的學科領域里，不僅要探索設計藝術的創造過程和創造規律，而且也要注意到科學探索的創造過程和創造規律。設計藝術的哲學根本任務，不是去解決關于美的形而上的本質問題，而是讓一個時代、一個民族的審美意識達到自覺。現代設計藝術的發展要求我們站在哲學的高度去思考設計，對于哲學的思考更有利于我們在傳統的結構和方法之外，在世界觀、認識論、道德論、價值論等方面形成新的設計內涵。

［1］余強.設計藝術學概論［M］.重慶:重慶大學出版社，2006:140－145.

［2］劉進.論《老子》的設計美學思想［J］.裝飾，2006，157(5):22－24.

［3］楊冬江.中國傳統室內設計的哲學思想［J］.裝飾，2006，155(3):30－32.

［4］鐘虹濱，張傳璲.藝術與科學的和諧——設計教育的哲學思考［J］.裝飾，2006，159(7):88－90.

［5］曹耀明.設計美學概論［M］.浙江:浙江大學出版社，2004:10－11.