社會(huì)發(fā)展訴求對(duì)當(dāng)代設(shè)計(jì)藝術(shù)教育體系的影響

張建設(shè)

(東北農(nóng)業(yè)大學(xué)，黑龍江哈爾濱150030)

社會(huì)發(fā)展訴求對(duì)當(dāng)代設(shè)計(jì)藝術(shù)教育體系的影響

張建設(shè)

(東北農(nóng)業(yè)大學(xué)，黑龍江哈爾濱150030)

進(jìn)入21世紀(jì)，我國(guó)正處于一個(gè)全新的多方位的發(fā)展階段，經(jīng)濟(jì)的大力發(fā)展帶來(lái)了物質(zhì)文化的繁榮。在這樣的歷史關(guān)鍵時(shí)期，精神文化需要緊隨物質(zhì)文化的發(fā)展速度，其中文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就是帶動(dòng)精神文明快速發(fā)展的新興產(chǎn)業(yè)。本文主要從社會(huì)發(fā)展中文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展角度，闡述對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)教育體系的影響。從文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的形式及形態(tài)特征入手，重新將設(shè)計(jì)藝術(shù)教育體系與社會(huì)新的發(fā)展訴求相融合，力求探索出一個(gè)全新的設(shè)計(jì)藝術(shù)教育體系發(fā)展方向。

文化;創(chuàng)意;產(chǎn)業(yè);設(shè)計(jì)藝術(shù);教育體系

一、社會(huì)發(fā)展進(jìn)程與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念最早出現(xiàn)在1998年出臺(tái)的《英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》中，該文件明確提出:“所謂文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就是指那些從個(gè)人的創(chuàng)造力、技能和天分中獲取發(fā)展動(dòng)力的企業(yè)，以及那些通過(guò)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)可創(chuàng)造潛在財(cái)富和就業(yè)機(jī)會(huì)的活動(dòng)。”而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這個(gè)概念的出現(xiàn)與社會(huì)發(fā)展進(jìn)程有著相當(dāng)大的歷史背景關(guān)系:歐美老牌資本主義國(guó)家在完成了工業(yè)化進(jìn)程之后，其主要的社會(huì)產(chǎn)業(yè)由重型工業(yè)化生產(chǎn)向服務(wù)業(yè)、高附加值的產(chǎn)業(yè)等方向轉(zhuǎn)化。通過(guò)這一過(guò)程，社會(huì)完成了工業(yè)化的物質(zhì)生產(chǎn)基礎(chǔ)目標(biāo)。在這樣的社會(huì)時(shí)代背景下，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在西方發(fā)達(dá)國(guó)家得以萌生和不斷發(fā)展。

我國(guó)現(xiàn)在是處于社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展中國(guó)家，經(jīng)過(guò)三十余年的改革開(kāi)放，我國(guó)工業(yè)化發(fā)展取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。由于全球化的訴求，促使我國(guó)必須要加快社會(huì)發(fā)展的腳步。要在一邊發(fā)展工業(yè)化、現(xiàn)代化的同時(shí)，相對(duì)于歐美國(guó)家發(fā)展的進(jìn)程來(lái)“提前”發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。這是因?yàn)槲覈?guó)已認(rèn)識(shí)到了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要性和歷史訴求及社會(huì)需求，目前政府也已經(jīng)將文化創(chuàng)意作為產(chǎn)業(yè)列在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)劃中。近年來(lái)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)獲得高速發(fā)展，但是我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展仍處于起步階段，而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)涵蓋的內(nèi)容龐雜，行業(yè)也比較分散。我國(guó)目前無(wú)論是在對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)上，還是產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中都存在著一些問(wèn)題。但是，只有在不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和不斷解決問(wèn)題的過(guò)程中才能不斷地完善促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展，這樣就能夠保證社會(huì)的常態(tài)、有序、健康的發(fā)展，才能與世界同步。但是社會(huì)的發(fā)展催生了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的萌生和發(fā)展，而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興盛和繼續(xù)發(fā)展，也能促進(jìn)社會(huì)的整體良性的發(fā)展進(jìn)程。

二、我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展背景及現(xiàn)狀

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個(gè)以文化市場(chǎng)訴求為導(dǎo)向、以獨(dú)特創(chuàng)意為原動(dòng)力的行業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是在經(jīng)濟(jì)全球化背景下發(fā)展起來(lái)的新興產(chǎn)業(yè)，它推崇創(chuàng)新及個(gè)人創(chuàng)造力，強(qiáng)調(diào)文化藝術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)的支持與推動(dòng)。它包括表演藝術(shù)、電影電視、出版、藝術(shù)品及古董市場(chǎng)、音樂(lè)、建筑、廣告、數(shù)碼娛樂(lè)、電腦軟件開(kāi)發(fā)、動(dòng)畫(huà)制作、時(shí)裝及產(chǎn)品設(shè)計(jì)等行業(yè)領(lǐng)域，是以知識(shí)產(chǎn)權(quán)為核心的新產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以人的精神消費(fèi)為訴求點(diǎn)，以創(chuàng)意為核心，以文化市場(chǎng)為導(dǎo)向，以經(jīng)濟(jì)、文化、科技、藝術(shù)的全面結(jié)合為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要特征。

我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正以前所未有的速度崛起，并得到國(guó)家高度的重視和大力扶持。胡錦濤總書(shū)記在十七大報(bào)告中就明確提出，必須大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，繁榮文化市場(chǎng)，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。目前，上海、北京、深圳等城市積極推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，正在建立一批具有開(kāi)創(chuàng)意義的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地。但是，我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值占GDP的比重與先進(jìn)國(guó)家相比還有一定的差距，在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面仍有很大的拓展空間。之所以大力提倡發(fā)展，就是因?yàn)槲覀円呀?jīng)比國(guó)外的起步時(shí)間落后，發(fā)展的底子還很薄，而這其中關(guān)鍵性的問(wèn)題就是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才的缺乏。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)被英國(guó)人認(rèn)為是“窮人的行業(yè)”，之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)閺哪撤N層面上理解，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)前期幾乎不需要資金，基本上是靠人的腦力資源。后期的推廣與做大完全要依靠前期的創(chuàng)意產(chǎn)品，這都依賴人的創(chuàng)造力。這就要靠社會(huì)這方面的人才儲(chǔ)備，解決這一棘手問(wèn)題的方法和癥結(jié)自然就要向我國(guó)的教育部門(mén)伸手要人，而由于產(chǎn)業(yè)方向和專業(yè)要求，教育方面自然要以設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科發(fā)展為先導(dǎo)。

我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展面臨著人才匱乏的窘境，高端設(shè)計(jì)藝術(shù)創(chuàng)意人才奇缺，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)也供不應(yīng)求。上海作為中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的中心，文化創(chuàng)意人才占工作人口總數(shù)還不到千分之一。這種情況與我國(guó)每年龐大的高等學(xué)府畢業(yè)生數(shù)量相比是極不協(xié)調(diào)的。然而，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)又涉及眾多的相關(guān)學(xué)科知識(shí)，通過(guò)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)的相關(guān)的高等設(shè)計(jì)藝術(shù)教育現(xiàn)狀分析、觀察和思考得出:我國(guó)設(shè)計(jì)藝術(shù)教育與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)處于嚴(yán)重失衡狀態(tài)。對(duì)比設(shè)計(jì)藝術(shù)教育與文化市場(chǎng)訴求的比例增大，專業(yè)化的設(shè)計(jì)藝術(shù)隊(duì)伍與合格的設(shè)計(jì)藝術(shù)人才則是相當(dāng)缺乏，文化創(chuàng)意人才總量、結(jié)構(gòu)、素質(zhì)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的訴求。

三、新時(shí)期設(shè)計(jì)藝術(shù)教育體系特征分析

設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)是一門(mén)關(guān)于設(shè)計(jì)藝術(shù)的科學(xué)。設(shè)計(jì)藝術(shù)具有物質(zhì)和非物質(zhì)兩個(gè)層面，在物質(zhì)層面上，它是人類造物的藝術(shù)方式。非物質(zhì)層面，它同樣采用藝術(shù)設(shè)計(jì)方式，對(duì)事物進(jìn)行籌劃、安排，如社會(huì)發(fā)展規(guī)劃、城市發(fā)展規(guī)劃，等等。設(shè)計(jì)藝術(shù)教育基礎(chǔ)體系是由西方首先制定并發(fā)展至今的，世界各個(gè)知名高等設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)府在結(jié)合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展的同時(shí)，都對(duì)自身的教學(xué)課程和教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行了嘗試性的調(diào)整與改進(jìn)。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展與進(jìn)步，作者認(rèn)為設(shè)計(jì)藝術(shù)教育正逐步向理工科類的“產(chǎn)、學(xué)、研”一體化的方向發(fā)展。當(dāng)今世界以知識(shí)為基礎(chǔ)的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)際上就是人才的競(jìng)爭(zhēng)。但是盡管如此，設(shè)計(jì)藝術(shù)教育與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系，在理論層面上還沒(méi)有形成完善的具有說(shuō)服力的論證性體系。西方較為開(kāi)放的且又寬泛性的設(shè)計(jì)藝術(shù)教育體系與東方針對(duì)性較強(qiáng)且又教條化的設(shè)計(jì)藝術(shù)教育體系之間存在著明顯的差異，這種差異與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間還存在著相當(dāng)大的值得研究的領(lǐng)域和探討的空間。

縱觀設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科的本質(zhì)，它具有綜合性、交叉性、靈活性、多變性的整體特征。因此，設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科系統(tǒng)與外圍的眾多學(xué)科發(fā)生著多維的、多層次的聯(lián)系，它更是包括社會(huì)發(fā)展千變?nèi)f化的各種訴求，也可以說(shuō)，設(shè)計(jì)藝術(shù)系統(tǒng)是由眾多的相關(guān)學(xué)科和系統(tǒng)支撐及聯(lián)結(jié)的多維發(fā)展的教育體系。

四、設(shè)計(jì)藝術(shù)教育體系與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)關(guān)系

設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科本身是一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)，它必須不斷地從外界吸收新思想、新訴求、新觀念、新方法、新理論。它包括新形式，在設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科的交叉性、綜合性中，以及社會(huì)發(fā)展中的大背景下，不斷完善設(shè)計(jì)藝術(shù)教育體系和變革設(shè)計(jì)藝術(shù)教育體系中因素，以適應(yīng)全面發(fā)展變化的社會(huì)訴求。

對(duì)于創(chuàng)造性的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)，需要有著一定文化積淀的創(chuàng)意人才，以及設(shè)計(jì)藝術(shù)教育來(lái)支撐，這對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有舉足輕重的現(xiàn)實(shí)意義和歷史價(jià)值。在我國(guó)，設(shè)計(jì)藝術(shù)人才不僅要廣泛地進(jìn)入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中，而且還應(yīng)廣泛地進(jìn)入社會(huì)的各個(gè)層面。重視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才的培養(yǎng)，重視設(shè)計(jì)藝術(shù)教育模式的發(fā)展，是滿足文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更高層次的核心問(wèn)題，所以要快速提高文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的水平和質(zhì)量，增強(qiáng)國(guó)家和民族的精神文化實(shí)力，推動(dòng)產(chǎn)品的創(chuàng)新。如何辦好設(shè)計(jì)藝術(shù)教育事業(yè)是促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要因素，這就需要深入地了解設(shè)計(jì)藝術(shù)教育與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之間的發(fā)展關(guān)系。解決這一問(wèn)題所得出的結(jié)論，對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)教育以及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，能夠起到相互促進(jìn)、共同發(fā)展和社會(huì)繁榮的推動(dòng)作用。研究設(shè)計(jì)藝術(shù)教育與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的關(guān)系，有利于設(shè)計(jì)藝術(shù)教育與文化創(chuàng)意市場(chǎng)的對(duì)接和功能雙贏，解決好我國(guó)創(chuàng)意人才的總量、結(jié)構(gòu)、素質(zhì)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展訴求的需要。以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為目標(biāo)培養(yǎng)設(shè)計(jì)藝術(shù)人才，對(duì)促進(jìn)我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)用價(jià)值。明確文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)人才訴求的內(nèi)在聯(lián)系，也為設(shè)計(jì)藝術(shù)院校的人才培養(yǎng)和教學(xué)改革提供實(shí)用性的參考與借鑒性的經(jīng)驗(yàn)，甚至對(duì)我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整與人才訴求的差異性研究，都具有一定的理論性與現(xiàn)實(shí)性的指導(dǎo)意義。社會(huì)在不斷進(jìn)步和發(fā)展，對(duì)方方面面的領(lǐng)域都有著與時(shí)俱進(jìn)的訴求。設(shè)計(jì)藝術(shù)教育體系作為社會(huì)文化前沿的領(lǐng)域，更要有義務(wù)和責(zé)任去完善設(shè)計(jì)藝術(shù)教育體系的發(fā)展，為社會(huì)輸送合格的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才。作為設(shè)計(jì)藝術(shù)教育要走在社會(huì)訴求與發(fā)展的前端。只有正確地對(duì)未來(lái)的中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向進(jìn)行準(zhǔn)確的分析和預(yù)測(cè)，才能培養(yǎng)出合格的創(chuàng)意型、復(fù)合型人才，才能與全球文化的發(fā)展步伐相一致。

五、總結(jié)

設(shè)計(jì)藝術(shù)教育與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的關(guān)系十分密切。一方面是設(shè)計(jì)藝術(shù)教育為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)了大批的設(shè)計(jì)藝術(shù)人才。任何一種文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的活動(dòng)，都必須有文化創(chuàng)意人才的參與，離開(kāi)文化創(chuàng)意人才的參與，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就成為無(wú)本之木，無(wú)源之水;另一方面是設(shè)計(jì)藝術(shù)教育可以推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，并給文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)注入活力和原動(dòng)力。文化創(chuàng)意不是簡(jiǎn)單地復(fù)制和模仿，而是要依靠創(chuàng)意人才的智慧、靈感和想象力，借助高知識(shí)，高附加值，強(qiáng)化文化創(chuàng)意特征的手段，推進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的再提高、再進(jìn)步。創(chuàng)意人才的參與，豐富了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的品種開(kāi)發(fā)，同時(shí)提升了全民族的設(shè)計(jì)藝術(shù)水平和生活水準(zhǔn)，開(kāi)拓了中國(guó)文化市場(chǎng)新的發(fā)展空間。由此可見(jiàn)，適時(shí)地、辯證地發(fā)展和豐富設(shè)計(jì)藝術(shù)教育體系是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在新時(shí)期市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的新訴求，也是社會(huì)發(fā)展的時(shí)代訴求。更是為了繁榮國(guó)內(nèi)文化市場(chǎng)，也是為了滿足全民族日益增長(zhǎng)的精神文化的訴求。加速培養(yǎng)設(shè)計(jì)藝術(shù)人才是開(kāi)辟文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要途徑，更是增強(qiáng)中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)整體實(shí)力的重要組成部分和社會(huì)發(fā)展的核心部分。

［1］陳漢民.創(chuàng)意中國(guó)——藝術(shù)設(shè)計(jì)教育展望(上)［M］.重慶:西南師范大學(xué)出版社，2007:39－41.

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The Impact of Design Arts Education System based on Demands of Social Development

Zhang Jianshe
(Northeast Agricultural University，Harbin Heilongjiang 150030)

ln the 21 st century，China is in a new multi－ faceted developing stage.The development of economic has brought great prosperity on the field of the material and the cultural.In this critical period of history，ideological and cultural progress needs keeping the pace of development of material culture，especialy the cultural creative industry which promotes the rapid development of materiaI culture.On the standpoint of the cultural and creative industries rapid development，this article states the impact of design arts education system，then explores a new design direction of design arts education system.

culture，creative industries，design arts，education system

G642.4

A

1672-3805(2012)01-0025-03

2011－09－15

黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題重點(diǎn)項(xiàng)目(編號(hào):11A017)

張建設(shè)(1957－)，男，陜西西安人，東北農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，教授;研究方向:廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)