淺析影視藝術(shù)在高職語文教學(xué)中的應(yīng)用

郭宇芝

（太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山西 太原 030027）

淺析影視藝術(shù)在高職語文教學(xué)中的應(yīng)用

郭宇芝

（太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山西 太原 030027）

影視藝術(shù)具有審美教育作用、審美認(rèn)識作用、審美娛樂作用，作為一線的教育工作者，希望通過引領(lǐng)影視藝術(shù)進(jìn)入高職語文課堂，提高大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，使之從優(yōu)秀的影視作品中得到教育、鼓舞和啟發(fā)。

影視藝術(shù);高職語文;應(yīng)用

語文是從事學(xué)習(xí)和工作的基礎(chǔ)工具。語文課是我院各專業(yè)開設(shè)的一門重要的基礎(chǔ)課。它對于學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科，掌握專業(yè)知識，養(yǎng)成獨立工作能力，提高道德素養(yǎng)，增強人文精神，具有十分重要的作用。

傳統(tǒng)語文教學(xué)過于強調(diào)教師在課堂教學(xué)過程中的主導(dǎo)地位，課堂設(shè)計逐句逐段挖掘、分析，學(xué)生只能被動地聽和寫，其主動性和積極性、創(chuàng)造性都受到很大的限制。它忽視學(xué)生是獨立的主體與每一個學(xué)生都有其獨特的個性、心理需要這樣一事實。要改變“一言堂滿堂灌”的現(xiàn)狀，教師就必須更新觀念、改變教法，以取得良好的教學(xué)效果。

相對于普通本科院校學(xué)生，高職學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)的深度、廣度要求上略低一些,但在學(xué)習(xí)質(zhì)量、速度及實踐能力訓(xùn)練要求上卻更高，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)難度上則更大。怎樣幫助學(xué)生克難奮進(jìn)？唯有提高學(xué)生的接受能力和自學(xué)能力。而要想實現(xiàn)這一目的，非豐富、扎實的高職語文課莫屬。那么，在高職語文課堂上，不僅應(yīng)強化學(xué)生聽說讀講、論文寫作、文秘寫作等能力訓(xùn)練，更應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行以人文素質(zhì)為核心的能力的培養(yǎng)。

20世紀(jì)以來，影視藝術(shù)迅速發(fā)展，已經(jīng)成為影響億萬人精神文化生活的重要藝術(shù)形式。作為一門藝術(shù)，它有著審美教育、認(rèn)識、娛樂等作用。從調(diào)查統(tǒng)計數(shù)據(jù)可以看出，影視藝術(shù)以其巨大的影響力和感染力成為大學(xué)生文化生活的重要內(nèi)容。在高職語文教學(xué)中，筆者嘗試?yán)脤W(xué)生對影視藝術(shù)的熱情和興趣，營造良好的大學(xué)校園文化氛圍，充分發(fā)揮其教育價值。

一、影視藝術(shù)是對課堂的延伸與補充，在調(diào)動學(xué)生上課積極性、加強理解所學(xué)內(nèi)容方面起著良好的作用

大學(xué)生的學(xué)習(xí)是非常廣泛的，因而不能拘泥于課本，更不能局限于文章，因為文章的外延對于課程本身來說就非常的重要。那么，文章的外延如何體現(xiàn)？經(jīng)過幾個學(xué)年的反復(fù)實驗，筆者認(rèn)為，恰當(dāng)?shù)匾胍徊糠钟耙曌髌罚梢赃_(dá)到這個效果。例如在講解完《論語》之后，教師選擇了胡玫導(dǎo)演的作品《孔子》為同學(xué)播放，電影《孔子》并沒有展現(xiàn)孔子完整的一生，而是描寫他51歲出任中都宰一直到其73歲病逝這段經(jīng)歷，并挑選了最有戲劇性的墮三都、周游列國、子見南子、陳蔡被圍、孔子回國以及韋編三絕等重要經(jīng)歷進(jìn)行改編。孔子在顛沛流離中依然堅持傳道授教，這樣的精神通過影視作品展現(xiàn)給大眾的遠(yuǎn)比課堂的更為震撼和深入人心！

二、影視作品的選擇要服務(wù)于教學(xué)、服務(wù)于課堂，要能夠為創(chuàng)設(shè)課堂氛圍提供支持

2010年5月11日至12日，由中國電視劇制作中心有限責(zé)任公司與電視劇導(dǎo)演工作委員會主辦的“2010中國電視劇導(dǎo)演論壇”在北京舉行，會上，國家廣電總局電視劇管理司副司長王衛(wèi)平在發(fā)言中講到，中國的電視劇產(chǎn)量已達(dá)到每年1.5萬集。在這浩如煙海的劇作中找出適合教育教學(xué)用的，著實要讓人費一番工夫。如何為同學(xué)們選擇，筆者認(rèn)為有以下幾點：

（一）盡量選擇經(jīng)典的、經(jīng)久不衰的影視劇

在講到《紅樓夢·黛玉葬花》選段時，筆者就遇到了這樣的問題。目前，被搬上銀幕的就有很多不同版本，如1987年張扶林導(dǎo)演的電視劇《紅樓夢》，1989年北京電影廠出品、謝鐵驪導(dǎo)演的電影版《紅樓夢》，2000年30集越劇電視連續(xù)劇《紅樓夢》，2010年50集新版《紅樓夢》等等。教師經(jīng)過多次比較，最終選擇了87電視劇版。主要原因有：（1）經(jīng)過近30年的歲月洗禮，《紅樓夢》的播出率依然很高，受到各方面的肯定，雖然其在剛播出時也曾受到文學(xué)藝術(shù)界和觀眾的批評甚至抵制，但經(jīng)過時間的檢驗，87版依然是目前最受歡迎的影視劇版本。（2）受科技發(fā)展的限制，它沒有大量的音畫特效、燈光、服裝、化妝等等，觀眾關(guān)注的是劇情本身，但它更能夠讓觀眾感受到原汁原味的《紅樓夢》，離小說版《紅樓夢》最近。

（二）選擇貼近課堂、貼近生活、貼近時代的影視劇

1.影視片段本身就是由書中所選課文改編而來的，這樣的例子比比皆是，如《紅樓夢·黛玉葬花》、《趙氏孤兒》等。

2.影片主人公是教材中所選課文作者或者是課文中涉及到的人物《徐霞客傳》為所選精講課文，作者錢謙益是明末清初散文家、詩人、明末文壇領(lǐng)袖。在講解完基本內(nèi)容后，課堂的另外一個重要作用就是傳遞信息，給學(xué)生展示課本之外的世界，讓學(xué)生更加深入了解作者或者文章本身所要表達(dá)的深層次的含義。在這次的課文講解完畢后，教師選擇了電影《柳如是》片斷，柳如是是活動于明清易代之際的著名歌妓才女，她個性堅強、正直聰慧、魄力奇?zhèn)ィ臀膶W(xué)和藝術(shù)才華，她可以稱為“秦淮八艷”之首。著名學(xué)者陳寅恪讀過她的詩詞后，“亦有瞠目結(jié)舌”之感，對柳如是的“清詞麗句”十分敬佩。清人認(rèn)為她的尺牘“艷過六朝，情深班蔡”。柳氏還精通音律、長袖善舞，書畫也負(fù)名氣，她的畫嫻熟簡約、清麗有致。雖然影片是以柳如是作為主角，但是全篇貫穿了大文豪錢謙益與她的愛情，其中不乏對錢謙益性格、才略的描繪。通過觀看影片，同學(xué)們心中的大文豪已經(jīng)不是一個單純、片面的形象，而是一個豐滿的、立體的人物。

（三）選擇與時代緊密聯(lián)系的、能反映時代風(fēng)貌的且符合社會發(fā)展潮流的影視作品

高職教育不同于一般的本科教育。本科教育是以理論為主導(dǎo)，而高職教育是以實踐動手能力為主，強調(diào)的是學(xué)生技能的培養(yǎng)，所以在學(xué)院所選《高職語文》課本中，以提高學(xué)生的實際口語交際能力的課程被放到了第一章節(jié)。這就要求教師在備課時要充分考慮到學(xué)生的特點，如何才能夠把貌似簡單淺顯的內(nèi)容輸送到學(xué)生的大腦里并且期待能夠帶給他們行為習(xí)慣上的改變。在講解演講的課程時，好的視頻作品起到了事半功倍的效果。在華中科技大學(xué)舉辦的2010屆本科生畢業(yè)典禮，校長李培根院士做了題為《記憶》的演說，16分鐘演講被掌聲打斷30次，全場7700余名學(xué)子起立高喊“根叔！根叔！”很多人淚灑現(xiàn)場，若干武漢媒體破例全文刊登了李校長的演說詞。他的演說詞中出現(xiàn)的熱詞都與社會的發(fā)展息息相關(guān)，而且整片文稿熱情洋溢。單純的文章學(xué)習(xí)就已經(jīng)能夠領(lǐng)略到這位大家的風(fēng)采，結(jié)合視頻觀看后，不少同學(xué)心潮澎湃。在這種環(huán)境下再去為學(xué)生進(jìn)行更加細(xì)致的講解，他們接受、理解的內(nèi)容會更多一些。

三、影視藝術(shù)可以拓展學(xué)生視野，陶冶學(xué)生情操，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)掌握影視藝術(shù)的特點、規(guī)律等動力

多數(shù)同學(xué)經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)、觀賞后，對影視藝術(shù)的接受已經(jīng)不是單純地停留在關(guān)注劇情上，而是向更為專業(yè)、更為深度的方向發(fā)展。如主動學(xué)習(xí)影視藝術(shù)的發(fā)展史，留意影視劇中鏡頭的運用，課后積極與教師探討影視劇反映出的社會現(xiàn)象、社會問題等。這就使得高職語文的學(xué)習(xí)更加豐富，達(dá)到了高職語文教育要以語文實用能力的培養(yǎng)為本位，讓學(xué)生處于語文學(xué)習(xí)的主體地位，通過學(xué)生主動學(xué)、教師用心導(dǎo)來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題的能力，養(yǎng)成自學(xué)和自覺運用語文的良好習(xí)慣，提高人文素質(zhì)和全面素質(zhì)，為使學(xué)生成為21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步所要求的“社會人”和“職業(yè)人”奠定基礎(chǔ)的要求。

[1]彭書雄.基于人文素質(zhì)培養(yǎng)和語文能力提升的大學(xué)語文教育改革論[D].華中師范大學(xué)，2006.

[2]尹世瑋.關(guān)于大學(xué)語文教學(xué)的幾點思考[J].中國高教研究，2000，（7）.

[3]王世德.影視審美學(xué)[M].北京：北京廣播學(xué)院出版社，1999.

G718.5

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1673-0046（2012）8-0049-02