談職業(yè)學校語文生命化課堂教學的認知

河南 楊克順

當下的職業(yè)學校語文課堂教學，仍舊擺脫不掉普通中學語文課堂教學“講析+訓練”的應試教育的舊模式。課堂上教師習慣于按照教科書、教參書的有關要求，把篇、章、句等知識嚼爛嚼碎，詳盡而系統(tǒng)地“喂”給學生。認為這樣“教”才算是掌握了教學的圭臬，教學中教師對語文課沒有自己獨特的生命體驗、感悟和思考，更談不上賦有個性的教學風格；學生就如“容器”被動地任憑教師隨意填塞知識，課堂上沒有生命與生命的交流，沒有異彩紛呈的見解，學生學習的主體作用不能發(fā)揮，豐富的想象力、創(chuàng)新思維能力和學習的興趣、主動性被扼殺。

職業(yè)學校語文生命化課堂教學是以“以人為本”的科學發(fā)展觀為指導，以尊重學生生命特征為前提，以關照學生未來生存、生活狀態(tài)和就業(yè)崗位所需要的語文能力為基點，以“學以致用”為宗旨，以奠基生命發(fā)展的底蘊，促進生命的健康發(fā)展，提升師生的生命質量，培養(yǎng)適應未來社會所需要的創(chuàng)新型人才為目標，充分發(fā)揮學生主體和教師的主導作用，遵循語文教學和語文學習的規(guī)律，從而構建的一種具有突出的職業(yè)教育特色的“以‘用’（實用、管用、能用）定教，視學而導”的全新課堂教學模式。并力求把語文課堂演繹成彰顯生命意識，奠實生命底蘊，提升生命境界，拓展生命空間，感驗生命價值，促進生命健康和諧發(fā)展的“生命場”，師生的生命活力及個性在課堂教學中得以充分展示和張揚，盡享課堂“教”與“學”的幸福與美麗。

基于對以上內容的理解，通過研究，我們對職業(yè)學校語文生命化課堂教學有以下幾個方面的認知：

一、語文生命化課堂教學是一種生命的養(yǎng)成教育

葉圣陶先生曾說：“教育就是培養(yǎng)習慣。”良好的行為習慣是一個人走向成功的基礎，也是個體素質高低的體現(xiàn)。職業(yè)教育從根本上來說就是就業(yè)教育，職業(yè)學校語文課教學理應著眼于學生未來就業(yè)崗位的需要，為培養(yǎng)具有良好習慣的高素質勞動者服務。語文生命化課堂教學在立足對語文學科工具性與人文性統(tǒng)一的認知基礎上，不僅關注學生成才，更重視學生成人，既強調學生在語文課堂教學中養(yǎng)成自主學習、積極思考、敢于動腦，不恥下問、大膽質疑、合作交流、主動回答問題、善于記寫課堂筆記、按時并保質保量完成老師布置的學習任務等方面的良好學習習慣；又特別注意在教學中對學生進行德育教化，凈化心靈，陶冶情操，養(yǎng)成愛勞動、講衛(wèi)生、舉止文明、禮貌待人、遵紀守法、樂于助人等良好的行為習慣。讓學生在學語文、用語文、享受語文的課堂教學中學會求知、學會生活、學會做人、做事，為生命的健康發(fā)展和未來就業(yè)奠實基礎。

二、語文生命化課堂教學是“以學生發(fā)展為本”的科學發(fā)展觀教育

被譽為我國社會主義事業(yè)改革開放的總設計師鄧小平同志曾說：“發(fā)展才是硬道理。”相對于職業(yè)學校來說，“以學生發(fā)展為本”是學校一切工作的出發(fā)點和歸宿。這不僅是新課程標準提出的重要思想，更是職業(yè)教育興旺發(fā)達的行動指南，同時切實踐行了胡錦濤總書記在黨的十七大報告中提出的以人文本的科學發(fā)展觀。語文生命化課堂教學主張“尊重生命、理解生命、奠基生命的底蘊，促進生命健康發(fā)展”，視“發(fā)展”為語文教學的第一要素，并以“一切有利于學生發(fā)展，一切為了學生的發(fā)展，為了一切學生的發(fā)展”為基準，審視教學策略，設計教學目標和教育要求，創(chuàng)建有利于學生在知識與技能，情感態(tài)度與價值觀和諧發(fā)展的教育教學機制。摒棄知識本位的教學觀，走出重“教”法的改進,忽視“學”法的優(yōu)化；把考試成績作為衡量學生學習好壞的唯一標準等誤區(qū)，“以學生發(fā)展為本”來適應當今社會發(fā)展對職業(yè)學校培養(yǎng)人、教育人、塑造人提出的最基本要求，是對當今職業(yè)學校語文課堂教學的深刻變革。

三、語文生命化課堂教學是一種學習主權回歸的教學

當前的職業(yè)學校語文課堂教學中，諸多語文教師日復一日地重復著昨天的故事，一成不變地沿襲著“一言堂”“獨角戲”的“填鴨式”教學模式，教什么，怎樣教，全憑自己的主觀愿望出發(fā)，從不考慮學生生命的實際需要、已有知識經驗、興趣和感受，一味地把知識強塞給學生。學生自主學習的權利被剝奪，不能走進語文，間接體驗作者的生活，不能進駐作者的心靈，感悟作者心靈深處的情懷，課堂上沒有生命的律動，聆聽不到生命拔節(jié)的妙音，語文課因此被學生視為消極應付學習的苦差事。

語文生命化課堂教學強調：學習是學生自己的事，學生是學習的主人。主張在課堂教學中把學習的權利歸還給學生，讓每個學生都參與到學習中去，切實以主人的身份真正走進文本。這樣的課堂才會有異彩紛呈的智慧解讀，作者與讀者、讀者與讀者才會有心靈的碰撞而產生共鳴，學生才會從文本的學習和理解性閱讀中受到更為深刻生命感驗、教誨和啟迪。生命化課堂教學倡導學習主權回歸，并不是弱化或藐視教師的主導作用，而更加注意強調教師的主導，突出“導”的目的在于服務于學生的“學”，既強化教師在教學中“視學而導，巧引慧導”，只有這樣才能讓學生在課堂上切實學進去、會學、學會，這才是所謂真正意義上的學習。

四、語文生命化課堂教學是一種個性化教學

語文生命化課堂教學強調教師課堂教學的個性化，即要求教師在課堂教學中必須結合自身實際形成自己對課堂教學的獨特見解和風格，做到不盲從，不模仿、不生搬硬套他人的教學模式。同時要求教師要承認學生個性的存在，尊重學生的個體差異，根據每個學生的個性、興趣、特長、愛好和學習的實際需要進行施教。這樣的課堂教學即充分展示了教師的個性才華，讓教師切實感驗到生命存在的價值和意義，又有利于發(fā)揮學生專長，全面提升育人質量。

另外，語文生命化課堂教學也是一種知識與能力并重，教書與育人并重的教學。課堂教學中強調知識是手段，能力是目的；教書是手段，育人是目的。為造就一代德才兼?zhèn)涞母咚刭|勞動者打基礎，為奠實生命發(fā)展的底蘊打基礎。

總之，語文生命化課堂教學是職業(yè)教育體制機制的創(chuàng)新對語文課程提出的新要求，是語文課堂教學適應職業(yè)教育“工學結合”人才培養(yǎng)模式的新嘗試，也是“大語文教學觀”在職業(yè)學校語文課堂教學改革中的具體實踐，充分體現(xiàn)語文學科的工具性和人文性的統(tǒng)一。它站在生命發(fā)展的高度，“談”語文，“教”語文，“學”語文，把語文教學引向為學生生命的健康發(fā)展奠基，以至影響學生終身學習、工作、生活的科學軌道。