高職院校重視社會主義核心價值體系功能性解讀的現實意義

山西 張克巍

高職院校重視社會主義核心價值體系功能性解讀的現實意義

山西 張克巍

本文認為，在高職院校開展社會主義核心價值體系教育，必須重視對該理論的功能性解讀，必須從理論和信念兩個方面對它進行區分并在思想政治理論教學和德育工作中分別體現出來。在高職院校開展社會主義核心價值體系教育必須分類設計、分類規劃。

社會主義核心價值體系；功能性解讀；內涵解讀

在當前全黨全國深入推進社會主義核心價值體系建設的關鍵時刻，將社會主義核心價值體系深入貫穿到高等教育中去是必然的要求。作為高等教育半壁江山的高等職業教育更應當自覺建設社會主義核心價值體系。為了切實推進高職院校的社會主義核心價值體系建設，必須首先從內涵和功能兩個方面對它進行把握。

一、內涵解讀與功能性解讀

所謂內涵解讀，是關于社會主義核心價值體系的基本內容、邏輯結構、本質規定、具體要求等方面的解讀【1】。吳邦國同志對其進行了四個方面內容的界定：馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀；李長春同志從靈魂、主題、精髓、基礎四個層次揭示出了社會主義核心價值體系的邏輯架構；黨的十七屆六中全會指出，社會主義核心價值體系四個方面的目標指向是統一指導思想、共同理想信念、強大精神力量、基本道德規范。

所謂功能性解讀不是指社會主義核心價值體系基本內容的具體作用，而主要在于說明它的方法論意義或啟迪【2】。黃枬森認為，可以從理論知識和理想信念兩個方面對社會主義核心價值體系進行分類；周家榮和廉永杰認為，社會主義核心價值體系是合規律性與合目的性的統一，是真理和價值的統一；邱柏生明確提出不能僅僅停留在內涵解讀上，要注重社會主義核心價值體系的功能性解讀，他指出，社會主義核心價值體系是價值標準和價值導向的統一【3】。

二、功能性解讀的拓展

社會主義核心價值體系的內涵解讀集中在回答該理論包含什么內容、具有什么意義，內涵解讀回答“是什么、為什么”的問題。但內涵解讀很少涉及“怎么做”的討論。“為什么、是什么、怎么做，這是對人類思維的立體把握，是符合辯證唯物主義認識論的實操性思維。”【4】這就是說，目前學界關于社會主義核心價值體系怎么教育、怎么建設的討論較少，功能性解讀致力于回答這個問題。

社會主義核心價值體系功能性解讀是著眼于育人實踐的思考，思考的是“如何用它來育人”的問題。功能性解讀是實操性的實踐理性，它有別于內涵解讀的理論理性，有別于闡發意義和重要性的價值理性。社會主義核心價值體系提出已經六年，現在確實到了從實踐理性方面進行研究的時候了；如果現在仍然停留在理論意義闡發和重要性的強調上，那就不會有多大的進展。

依據黃枬森、周家榮、廉永杰、邱柏生的闡發，我們可以將社會主義核心價值體系中的馬克思主義指導思想和中國特色社會主義共同理想理解為一種理論知識、真理、價值標準，將“兩個精神”和“社會主義榮辱觀”理解為一種理想信念、價值導向、價值指引。這就是說，馬克思主義和中國特色社會主義是有一套嚴格嚴密的理論作為支撐的，是一種科學的世界觀和方法論體系；“兩個精神”和“社會主義榮辱觀”與前兩者相比理論性較弱、信念信仰成份較濃【5】。簡單地說，社會主義核心價值體系可以分為兩類：理論和信念。做這種區分需要小心謹慎：并不是說馬克思主義指導思想和中國特色社會主義共同理想不包括信念成份、“兩個精神”和“社會主義榮辱觀”不包括知識成份，而是說，前兩者首要的成份是理論、后兩者首要的成份是信念。

社會主義核心價值體系功能性解讀基于內涵解讀，是分類識別原則的體現。馬克思主義和中國特色社會主義理論的知識細節如果搞不清楚就很難上升到信念的層次，“兩個精神”和“社會主義榮辱觀”的感情成份如果不強化而只是一味強調它們的知識性就很難保有它的本色。

三、功能性解讀的自覺運用

高職院校的教育和管理壓力較大，如能切實將社會主義核心價值體系貫穿到教育和管理的全過程中去，必然能夠有效提升育人水平。根據功能性解讀，社會主義核心價值體系可以大致區分為理論和信念。于是，高職院校的教學和德育工作就有了明晰的設計思路。在思想政治理論課課堂教學中著重將理論部分講深講透，輔以理想信念的塑造和滲透；德育工作中著重將理想信念確立起來，輔以必要的理論闡發。

首先，在思想政治理論教學中貫穿社會主義核心價值體系。關鍵在于確立整合意識和滲透意識。社會主義核心價值體系畢竟是一個完整的理論形態，高職院校的思想政治理論課教學又普遍缺少馬克思主義基本原理和中國近現代史的教學。因此，社會主義核心價值體系中的理論成份尤其是馬克思主義理論和中國特色社會主義理論必須設法強化【6】。可以通過選修課、隨堂講解等方式將社會主義核心價值體系的完整內容講授出來。

其次，在德育工作中貫穿社會主義核心價值體系。在德育工作中貫穿社會主義核心價值體系，很明顯就是要強化理想信念成份和榮辱觀成份。社會主義核心價值體系教育畢竟是一種價值觀教育，價值觀教育光靠死記硬背、強迫、灌輸是收效甚微、甚至是適得其反的。要將“兩個精神”和“社會主義榮辱觀”體現到輔導員和班主任工作的業務中去，利用主題班會、節慶活動等有效載體設法強化。“兩個精神”和“社會主義榮辱觀”還可以體現到社會實踐和頂崗實習中去。這種體現不光是滲透和嫁接，而必須是彰顯出一元價值觀對多元價值觀的引領、批判、駕馭、抵制。德育工作必須與時俱進，所謂“隨風潛入夜、潤物細無聲”較好地表達了這種愿景；我們不能再板起面孔教訓人，德育工作必須講究策略和藝術【7】。

總之，在高職院校開展社會主義核心價值體系教育必須注重該理論的功能性解讀，必須對它進行分類設計。在思想政治理論教學中著力將理論知識講深講透，在校園文化活動和社會實踐中著力將主流價值觀塑造起來，這才是可能的路徑。如果“眉毛胡子一把抓”，那就很難收到成效。

【1】【2】【3】邱柏生.要重視社會主義核心價值體系的功能性解讀[J].思想政治教育，2008年1月.

【4】張克巍.馬克思主義中國化理論創新成果的真善美向度[J].佳木斯教育學院學報，2011年第6期.

【5】黃枬森.論社會主義和諧文化的建設[J].人文雜志，2007.4.

【6】程太生.社會主義核心價值體系教學實效性研究 [J].山西高等學校社會科學學報，2010.6.

【7】陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學原理[M].北京：高等教育出版社，2007年7月第2版：230.

（作者單位：晉中職業技術學院公共基礎部）

（編輯 劉麗娜）