試論新疆紀錄片的發展沿革

文丨陳永紅

（伊犁師范學院人文學院，新疆伊寧 835000）

1895年法國路易?盧米埃爾兄弟拍攝的《工廠大門》等實驗性電影的成功放映標志著世界電影歷史的開端，也標志著紀錄電影的出現。中國紀錄片的發展歷史與世界電影的發展是同步的，緊跟中國紀錄片發展的步伐，新疆紀錄片經歷了一個從無到有，從單一到多元的發展道路。隨著社會的發展，創作思維的更新，數字技術等創作手法的進步，紀錄片的語境在不斷的發生著改變。受社會環境和各種學術思潮的影響，在不同的社會時期，新疆紀錄片呈現出了不同的主題、風格和特色。

1 新疆紀錄片的譯制期(1958-1973年)

這一時期，新疆并沒有自己的紀錄片創作，主要是對紀錄片進行哈薩克語和維吾爾語等語種的譯制工作，這是我國電視節目創作中獨具特色的人文創作環境。1959年，新疆天山電影制片廠正式成立，紀錄電影進入觀眾視線，一批專業人才進入新疆電影創作行業，有了紀錄片創作的人才儲備。1970年，新疆電視臺開播，天山電影制片廠的部分專業人才分流進入到電視創作領域，這些人將電影創作的技術和觀念帶入到了電視的創作中，他們是新疆紀錄片創作的領路人。

文化大革命前是中國電視紀錄片健康發展時期，新聞式的電視紀錄片《收租院》是我國這個階段紀錄片的創作高峰，期間也拍攝了一些反映邊疆少數民族的紀錄片，如《歡樂的新疆》等。這時期作品主要分為以電視為載體的電影紀錄片，我們現在稱之為電視電影，代表作品《到農村去》等。以宣傳、報道為主的新聞式的電視紀錄片，代表作品《收租院》等。對現實生活進行客觀紀錄的電視紀錄片，代表作品《深山養路工》等，這些作品在一定時期內產生了相當大的影響，但這樣優秀的作品在當時畢竟是少數。

文化大革命期間以宣傳國家政治和強調階級斗爭為主，作品與受眾之間缺乏必然的聯系，也缺乏認同感，接近性。意識形態與紀錄片的捆綁使中國電視紀錄片在受眾心理和國際上都產生了不好的影響，如意大利著名紀錄片導演安東尼奧尼拍攝的作品《中國》在這一時期被四人幫作為擴大意識形態和階級斗爭的工具。

我國這時期的紀錄片深受蘇聯共產主義紀錄片模式的影響，以宣傳國家政治和強調階級斗爭為主，國家享有話語權，單方面向受眾灌輸各種思想，加之作品的題材集中雷同、風格老套單一，放映環境混雜，以及受眾的文化水平不高等，傳播效果并不理想。國產紀錄片創作的局限性影響了新疆紀錄片的發展，同時由于新疆特殊的地理位置與政治環境，這類紀錄片在新疆影響較大，以至于較長時間里，觀眾對紀錄片避而遠之，使新疆紀錄片發展緩慢。

2 新疆紀錄片的初創期(1973-1987年)

地方電視臺的出現，中國電視紀錄片的創作團體逐漸形成了以中央電視臺和地方電視臺相輔相成的二元格局，使電視紀錄片的題材和風格及表現手法都出現了新的氣象。新疆這時期的紀錄片創作以譯制、聯創為主，自創為輔。

這一時期我國電視紀錄片出現了以電視系列片《絲綢之路》、《話說長江》和電視政論片《人民的勝利——第二次世界大戰亞洲戰場紀實》為主導的多種樣式的作品格局，這些優秀電視紀錄片都譯制為少數民族語言供觀眾欣賞。此外，1983年中央電視臺與新疆電視臺、甘肅電視臺共同完成四集紀錄片《中國哈薩克》是一部聯合創作的表現中國哈薩克族的電視紀錄片；中央電視臺與新疆電視臺合作推出八集紀錄片《故鄉》，兩集紀錄片《帕米爾高原的塔吉克》、三集紀錄片《中國柯爾克孜》等都是聯合創作的優秀電視紀錄片。

1973年一部采用16毫米攝影機拍攝的專題紀錄片《繁榮的博爾塔拉草原》完成，這是新疆歷史上的第一部紀錄片，也開始了新疆紀錄片的自主創作，微型紀錄片《天池》、《新疆地毯》、《新疆維吾爾醫》等作品相繼問世，這些紀錄片突出了新疆地域特色。

技術的不斷更新，紀實語言的運用，使得群體化話語權在地方電視臺創作團體的作品中開始出現，這類作品形成了鮮明的個性，帶有西部獨特的文化內涵、精神和境界。地方電視臺與央視創作團體以不同的題材、視角和手法向受眾展示了不同的世界，使作品呈現多元化。部分高質量的微型紀錄片、大型系列電視紀錄片的出現，為新疆紀錄片的發展提供了借鑒，與央視的聯合創作為新疆紀錄片的人才積累奠定了基礎。

3 新疆紀錄片的發展期(1987-2000年)

1987年，紀錄片《西域響土》獲得第三屆全國少數民族題材“駿馬獎”紀錄片一等獎，新疆紀錄片創作除了譯制工作以外進入了自由發展的時期。新疆自主創作的紀錄片在國內外頻頻獲獎，獨特的創作環境與作品開始受到關注。創作群體逐漸增加，以上海電視臺為代表的海派創作群體和西部創作群體與中央電視臺創作群體呈現對抗與合作的格局，不同訴求的紀錄片欄目開始出現，真實電影、個人追述等多種創作模式在《望長城》等系列紀錄片中的綜合運用，使這一時期的作品風格更加多樣化。直接電影等國外紀錄片的創作觀念逐漸滲入，中國創作者有意識的在作品中淡化觀念的表達，并開始出現了紀錄片與專題片區分的探討，同時受國外紀錄片創作手法的影響，我國出現民間創作群體，個人化話語出現在一些作品中，獨立紀錄片的創作開始萌芽。

從20世紀90年代開始，人性以及生活中的個人成為紀錄片關注的話題，百姓意識與平民視角為主導的電視紀錄片開始出現，紀實成為作品的主導風格，這一時期新疆紀錄片創作除了體現少數民族地域特色，也體察記錄平民生存狀態。紀錄片《高原最后的流動教師》、系列片《西域大觀》是這一時期的代表作品。對獲獎作品的膜拜和媒體的輿論導向使新疆紀錄片創作形成了自己的題材與風格，一定數量和質量的紀錄片作品為新疆紀錄片欄目化時期奠定基礎。

4 新疆紀錄片欄目化時期(2000年至今)

經過多年發展，新疆逐漸有了電視紀錄片欄目化的嘗試。2000年1月，新疆電視臺紀錄片部成立，同年4月1日，新疆電視臺首檔紀錄片欄目《真實世界》開播，開啟了新疆紀錄片欄目化的時期，其中，新疆衛視2007開播的《絲路?發現》是較為成功的一檔紀錄片欄目。

這一時期紀錄片創作的主要變化有：獨立制作隊伍成熟壯大，其作品主題和表現風格呈現多樣化；DV技術、非線性編輯軟件等數字設備的普及和降價，使得DV創作大有可為，紀錄片更加張揚個性，主題更加多樣化；數字虛擬技術的運用使創作風格多樣化成為可能。各種學科人才進入到紀錄片的創作團隊中，精英文化、官方文化、大眾文化得到了更好的交融，由于思維和技術的不斷進步，才有了一批數量、質量都較高的電視紀錄片。如：巴州本土攝像師白承制作的電視紀錄片《阿爾金山》榮獲國際環保紀錄片銅牌獎并入選德國國際自然和動物電影節。在制作上不斷追求優秀作品的同時，引進一些國內外優秀的紀錄片，通過一些渠道征集民間作品，獨立制作團體和個人成為作品來源，優秀的大學生DV作品等都是新疆紀錄片欄目發展的基石。

在紀錄片創作不斷發展的基礎上，除了本土紀錄片欄目的空前繁榮，由于新疆特殊的地理環境，《走進中國》、《今日中國》等紀錄片欄目已經開始了其對外傳播的功能。2000年至今，是新疆紀錄片發展的黃金時期，各種風格、樣式的紀錄片同時存在，有許多值得研究和探討的問題，如何創造出更多更好的電視紀錄片作品是筆者想要探討的，國內外有關如何發展紀錄片的研究成果不斷給我們提供意見，同時，研究本土優秀的電視紀錄片更能貼近受眾，也更能夠體現我們研究的價值。

5 結束語

當新疆紀錄片創作空前繁榮時，一些紀錄片欄目和頻道卻存在生存的危機。市場主導著紀錄片的話語權，制片人制度操縱著模式化的紀錄片創作限制了電視紀錄片的多元化發展，對新疆紀錄片進行細分，將有利于準確的認識新疆紀錄片的創作特點，從而促進新疆紀錄片的良性發展。

[1]歐陽宏生. 紀錄片概論. 成都：四川大學出版社，2004(6)：65-78.

[2]王立波. 回眸新疆紀錄片發展之路. 新疆藝術學院學報，2009(6).