網(wǎng)絡(luò)輿情視角下提高大學(xué)生政治素質(zhì)的路徑初探

邵麗珍 許悅 徐以躍

(①江蘇技術(shù)師范學(xué)院 江蘇 常州 213001;

②江蘇省高等職業(yè)教育教師培訓(xùn)中心 江蘇 常州 213001)

社會(huì)輿情是指公眾以媒介為載體對(duì)社會(huì)公共事務(wù)所持有的情緒、意愿、態(tài)度、意見(jiàn)等。它是“社會(huì)的溫度計(jì)”，反映著時(shí)代發(fā)展的脈動(dòng)、現(xiàn)實(shí)社會(huì)的變化，對(duì)社會(huì)心態(tài)形成、社會(huì)核心價(jià)值建構(gòu)乃至社會(huì)變遷等都具有重要影響。

中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心調(diào)查報(bào)告顯示:截止2011年12月底，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到5.13億。年齡分布上，20至29歲的青年占總體網(wǎng)民的29.8%;職業(yè)分布上，學(xué)生達(dá)到30.2%，所占比例最大，其中大學(xué)本科及以上學(xué)歷占11.9%，成為網(wǎng)民中的主要群體。青年大學(xué)生是一個(gè)思維活躍、性情張揚(yáng)并充滿活力的群體，他們的政治人格與政治素質(zhì)關(guān)系國(guó)家政治民主化建設(shè)的未來(lái)。根據(jù)政治學(xué)者對(duì)政治社會(huì)化過(guò)程的研究發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人的政治人格與政治素質(zhì)的形成主要是在青年時(shí)期，如以人生的發(fā)展階段來(lái)看，大致上為12至22歲間的十年黃金歲月。可因?yàn)槭澜缬^、人生觀、價(jià)值觀的不成熟，大學(xué)生容易被不良的網(wǎng)絡(luò)文化所誤導(dǎo)，影響他們政治人格和政治素質(zhì)的形成與發(fā)展。青年群體中出現(xiàn)了許多反叛行為，他們輕視道德傳統(tǒng)，挑戰(zhàn)制度和權(quán)威，對(duì)于公益及政治活動(dòng)故意冷漠。2011年6月，中國(guó)預(yù)防青少年犯罪研究會(huì)發(fā)布的一項(xiàng)研究報(bào)告表明，近年來(lái)80%的未成年人犯罪與網(wǎng)絡(luò)負(fù)面影響有關(guān)。所以只有對(duì)大學(xué)生政治人格和公民素質(zhì)形成時(shí)期進(jìn)行深入分析，才能對(duì)青年的政治社會(huì)化過(guò)程有更深刻的認(rèn)識(shí)。

一、及時(shí)研判大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)政治素質(zhì)現(xiàn)狀

(一)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀不容樂(lè)觀

筆者圍繞大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用情況、網(wǎng)絡(luò)道德人格現(xiàn)狀、高校網(wǎng)絡(luò)建設(shè)情況等三個(gè)方面，于2012年初對(duì)江蘇省常州市四所省屬本科院校的500名大一至大四，涵蓋文、理、工等學(xué)科門類的大學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。問(wèn)卷共設(shè)23道題目。發(fā)放問(wèn)卷500份，回收有效問(wèn)卷483份，回收率96.6%，采用Spss for Window13.0軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析。經(jīng)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，15.5%的學(xué)生每天上網(wǎng)1小時(shí)以下，35.8%的學(xué)生每天上網(wǎng)1至2小時(shí)，32.3%的學(xué)生每天上網(wǎng)3至5小時(shí)，16.4%的學(xué)生每天上網(wǎng)5小時(shí)以上。在上網(wǎng)最常做的事情(多選題)的選項(xiàng)中，列前三位的選擇分別為更新博客、微博、QQ空間的達(dá)49.1%，瀏覽咨詢的占47.1%，聊天交友的占46%。在上網(wǎng)主要目的的選項(xiàng)中，45.1%的大學(xué)生選擇了娛樂(lè)消遣，36%的大學(xué)生選擇了學(xué)習(xí)知識(shí)和增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，12.6%選擇了結(jié)交朋友，另有6.2%的學(xué)生選擇了展現(xiàn)自我及其他。對(duì)于網(wǎng)上發(fā)布的各種信息，有11.8%的學(xué)生表示相信，12.3%學(xué)生表示不相信，50.6%的學(xué)生表示不全信，只有25.3%的學(xué)生表示會(huì)搜索更多的信息做出判斷。利他性、信任度等道德認(rèn)知中的缺陷也直接導(dǎo)致了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的偏差，只有12%的大學(xué)生認(rèn)為自己在現(xiàn)實(shí)中和網(wǎng)絡(luò)空間中的言行是完全一致的，57.3%的大學(xué)生認(rèn)為比較一致，而30.7%的大學(xué)生認(rèn)為不太一致甚至完全不一致。79.5%的學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)道德要求并能基本遵守網(wǎng)絡(luò)道德要求，但也有部分學(xué)生忽視網(wǎng)絡(luò)道德和輿論的約束力，比如有8.3%的大學(xué)生不知道基本網(wǎng)絡(luò)道德要求是什么，有9.7%的學(xué)生認(rèn)為無(wú)所謂，2.5%的學(xué)生表示不會(huì)遵守網(wǎng)絡(luò)道德要求，9.5%的學(xué)生認(rèn)為在網(wǎng)上可以想說(shuō)什么就說(shuō)什么，不用尊重事實(shí)根據(jù)，19%的大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)上無(wú)所謂誠(chéng)信言行等。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的不健康信息，77%的學(xué)生會(huì)馬上關(guān)閉類似網(wǎng)頁(yè)，7.7%的學(xué)生會(huì)好奇地點(diǎn)擊查看，4.8%的學(xué)生會(huì)查看并主動(dòng)搜索更多相關(guān)信息，更有4.6%的學(xué)生會(huì)轉(zhuǎn)載傳播和網(wǎng)友共享，只有4.3%的學(xué)生會(huì)向有關(guān)方面舉報(bào)。

以上信息表明，網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生生活的重要組成部分，但大多數(shù)學(xué)生將上網(wǎng)主要作為娛樂(lè)和消遣的手段，并有部分學(xué)生不能夠正確支配自己的時(shí)間和精力，不但浪費(fèi)了時(shí)間，而且可能消磨意志，成為以不追求深度思維為特征的“扁平人”。加之大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的真實(shí)性普遍缺乏信任度，批判和辨別意識(shí)不強(qiáng)，他們通過(guò)媒介所涉獵的雖有嚴(yán)肅文化，但更多是淺顯平庸的通俗文化，甚至包括不良信息，再加上傳媒手段的交互性、不可控等因素，使他們相對(duì)擺脫了權(quán)威的高壓、道德的約束和責(zé)任的追究，從而可能偏離健康的成長(zhǎng)道路，出現(xiàn)道德意識(shí)淡化、道德觀念淡漠、道德責(zé)任下降和道德行為缺失的問(wèn)題。

(二)大學(xué)生政治素質(zhì)有待加強(qiáng)

在一份以山東省部分高校學(xué)生骨干 (主要包括班級(jí)、校院兩級(jí)學(xué)生會(huì)和社團(tuán)干部)為基本調(diào)查對(duì)象，隨機(jī)進(jìn)行大學(xué)生骨干政治素質(zhì)問(wèn)卷調(diào)查中，作者發(fā)現(xiàn)部分大學(xué)生骨干對(duì)于一般政治常識(shí)的掌握程度有待提高，對(duì)于我國(guó)政治權(quán)力分配制度、社會(huì)主義民主政治等既涉及到理論認(rèn)知又依賴日常生活實(shí)踐觀察方面的知識(shí)，其認(rèn)識(shí)和理解也不全面和準(zhǔn)確，還存在一些比較模糊的地方;對(duì)于像“國(guó)體”、“政體”、“四項(xiàng)基本原則”、“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”等從中學(xué)開(kāi)始就應(yīng)掌握的政治概念也沒(méi)有清楚明了的認(rèn)識(shí);對(duì)于政治理論的關(guān)注度，包括我國(guó)的指導(dǎo)思想—— 馬克思主義相關(guān)政治理論的關(guān)注度還不夠。這無(wú)疑將導(dǎo)致一些同學(xué)在政治常識(shí)方面存在認(rèn)識(shí)和理解障礙，少數(shù)學(xué)生甚至在一些意識(shí)形態(tài)問(wèn)題上存在模糊甚至錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。他們對(duì)于自身整體政治素質(zhì)好評(píng)率不高，并認(rèn)為部分同學(xué)缺乏政治理想和信念。在對(duì)大學(xué)生要求入黨最主要?jiǎng)訖C(jī)的調(diào)研中，受訪者也體現(xiàn)出多種不同的主要?jiǎng)訖C(jī)，而并不僅僅是為了追求理想和信念，其中為了“謀求仕途發(fā)展”、“增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力”及“尋求政治榮譽(yù)感”等功利性目的而入黨的就占38.2%，這也從另外一個(gè)角度說(shuō)明部分大學(xué)生骨干并沒(méi)有具備真正的政治理想和信念。但同時(shí)，大學(xué)生骨干又清晰地認(rèn)識(shí)到思想政治素質(zhì)對(duì)于自身發(fā)展非常重要，主動(dòng)接受政治理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉的意愿較強(qiáng)，有較強(qiáng)的意愿接受政治理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，較少參與在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表自己的政治見(jiàn)解和意氣用事的政治活動(dòng)，政治參與積極性較高且較理性，但參與不同校園政治活動(dòng)積極性高低不一，為同學(xué)代言的政治活動(dòng)參與較少。

二、積極探索提高大學(xué)生政治素質(zhì)的大學(xué)教育路徑

網(wǎng)絡(luò)輿情社會(huì)對(duì)學(xué)生政治素質(zhì)產(chǎn)生的負(fù)面影響不是簡(jiǎn)單依靠技術(shù)手段就能解決的，它涉及社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、心理、倫理和法律等諸多方面的內(nèi)容，應(yīng)該調(diào)動(dòng)各方面的力量加強(qiáng)研究，以盡快找出適應(yīng)的對(duì)策。其中，大學(xué)教育無(wú)疑是青年政治社會(huì)化最直接、最正式、最有效的組織方式。大學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)，逐漸產(chǎn)生了對(duì)家庭依賴的離心力，大學(xué)無(wú)疑就成為其獨(dú)立心態(tài)的現(xiàn)實(shí)載體，校園學(xué)習(xí)生活必然對(duì)大學(xué)生的個(gè)人政治社會(huì)化產(chǎn)生影響。

(一)多元化教學(xué)方法，提升政治教育能力

在中國(guó)現(xiàn)階段的教育體系中，其政治教育的基本目的就是為了塑造社會(huì)主義的接班人和建設(shè)者。在高校中，馬克思主義及中國(guó)特色社會(huì)主義理論的政治教育成為必修課，學(xué)校通過(guò)考試的方式來(lái)強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果，但效果并不明顯。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)輿情的普遍存在對(duì)思想政治工作的理論內(nèi)容提出了挑戰(zhàn)。由于網(wǎng)絡(luò)的交互性和虛擬性，網(wǎng)上充斥著形形色色的思想言論，各種反社會(huì)主義、反馬克思主義的論調(diào)亦在網(wǎng)上公開(kāi)向思想政治工作的指導(dǎo)理論提出了挑戰(zhàn)，使學(xué)生思想政治工作中的輿論導(dǎo)向的難度增大，削弱了傳統(tǒng)思想政治教育的功效。因此，思想政治教育工作者必須與時(shí)俱進(jìn)，在教育內(nèi)容、教育方法等關(guān)鍵環(huán)節(jié)上緊跟互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展。在教學(xué)內(nèi)容方面，應(yīng)結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的觀念，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和中華民族傳統(tǒng)美德教育，促使其陶冶情操，凈化品德和精神追求，提升思想道德素質(zhì)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，正確看待和處理國(guó)家、集體和個(gè)人的關(guān)系，自覺(jué)把個(gè)人的理想追求和國(guó)家的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起，成為愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、具有集體主義觀念和中華民族傳統(tǒng)美德的高素質(zhì)人才。在教學(xué)方式方面，用多媒體手段把“兩課”思想理論教育和網(wǎng)絡(luò)思想教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，加強(qiáng)思想政治教育工作網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)，對(duì)媒介信息進(jìn)行分析和科學(xué)說(shuō)明，取其精華，棄其糟粕;在豐富“兩課”教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，有效地提高大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的鑒別力，達(dá)到對(duì)學(xué)生的思想、行為進(jìn)行感知、教育、激勵(lì)、調(diào)控的目的。此外，利用網(wǎng)絡(luò)信息的可復(fù)制性、共享性和實(shí)時(shí)傳輸性，將社會(huì)上政治教育成功的典范、有關(guān)專家的輔導(dǎo)和電視教育片，例如由教育部主辦的《當(dāng)代中國(guó)國(guó)情與青年的歷史責(zé)任》系列網(wǎng)絡(luò)講座等引入課堂和網(wǎng)絡(luò)課堂，讓大學(xué)生接受水平更高、更加深刻和全面的教育。

(二)普及媒介教育，提高學(xué)生網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用能力

新媒體的快速發(fā)展，各種媚俗、娛樂(lè)化的媒體信息比重越來(lái)越大，仍處于成長(zhǎng)轉(zhuǎn)型關(guān)鍵時(shí)期的大學(xué)生群體，在海量的媒體信息前無(wú)法作出正確判斷，很容易被虛假信息迷惑，對(duì)其心理健康，價(jià)值觀的形成造成負(fù)面影響。高校通過(guò)開(kāi)展媒介素養(yǎng)教育，可以培養(yǎng)和提高大學(xué)生對(duì)媒介信息真?zhèn)蔚呐袛嗄芰Γ瑥亩行У貜拇罅啃畔⒅泻Y選出對(duì)自身成長(zhǎng)有利的信息，擯棄那些虛假、有害的信息，提高他們的社會(huì)洞察力，指導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞與傳播研究所卜衛(wèi)將媒介素養(yǎng)教育定義為培養(yǎng)公民媒介素養(yǎng)的教育，它主要包含了以下四點(diǎn):第一，學(xué)習(xí)掌握媒介基礎(chǔ)理論知識(shí)以及各種媒介的使用方法;第二，學(xué)習(xí)對(duì)媒介信息的價(jià)值及意義的判斷能力;第三，掌握各種熟練創(chuàng)造傳播信息的技能;第四，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代媒體來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的全面發(fā)展。媒體素養(yǎng)教育強(qiáng)調(diào)把運(yùn)用媒體的權(quán)利交給大學(xué)生，幫助他們理性地辨別信息的意義、辨別媒體真實(shí)與社會(huì)真實(shí)，形成對(duì)媒體性質(zhì)和功能的正確認(rèn)識(shí)，提高對(duì)負(fù)面信息的辨別能力，并學(xué)習(xí)如何使用傳媒、如何利用傳媒發(fā)展自我。

(三)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育，樹(shù)立正確的政治觀念

在德育課教學(xué)過(guò)程中增加“網(wǎng)風(fēng)”和“網(wǎng)德”教育，促進(jìn)大學(xué)生自覺(jué)樹(shù)立網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí)，培養(yǎng)其內(nèi)在的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)、道德意志和道德責(zé)任，形成正確的網(wǎng)絡(luò)道德，教育他們?cè)诩姺睆?fù)雜的網(wǎng)絡(luò)文化面前堅(jiān)定信念，把握方向，拒絕墮落。利用網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)化對(duì)學(xué)生政治素質(zhì)的引導(dǎo)，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到遵守網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)則，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)秩序，同時(shí)發(fā)揮教育的教化作用，培養(yǎng)大學(xué)生的自省能力、選擇能力、判斷能力和批判意識(shí)，從而避免他們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)中迷失自己。比如對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上心理健康教育，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)組織專門的討論、交流和開(kāi)展形式多樣的心理輔導(dǎo)活動(dòng)，不斷提高學(xué)生的心理素質(zhì);強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)倫理教育工作，使學(xué)生將網(wǎng)絡(luò)倫理和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)置于同樣重要的地位認(rèn)真學(xué)習(xí)并加以遵守。同時(shí)，建立完善的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控機(jī)制，建立網(wǎng)絡(luò)信息管理的常設(shè)機(jī)構(gòu)，統(tǒng)一協(xié)調(diào)網(wǎng)上信息的管理工作，對(duì)網(wǎng)上的信息進(jìn)行分析和監(jiān)控，及時(shí)發(fā)現(xiàn)上網(wǎng)學(xué)生存在的問(wèn)題，對(duì)涉及政治、軍事、宗教、民族、外交和易引發(fā)社會(huì)爭(zhēng)議的焦點(diǎn)問(wèn)題要及時(shí)進(jìn)行審查，對(duì)發(fā)表違規(guī)文章和散布不良信息的用戶要予以警告，嚴(yán)重時(shí)要堅(jiān)決追究其法律責(zé)任，從而規(guī)范學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為，建立更為完善的管理規(guī)章和制度。

(四)整合學(xué)校、社會(huì)資源，創(chuàng)造參與政治實(shí)踐的機(jī)會(huì)

網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是一種人機(jī)系統(tǒng)高度自動(dòng)化、精確化而缺少人情味的社會(huì)，極易導(dǎo)致人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的他人和社會(huì)的幸福漠不關(guān)心，容易使人產(chǎn)生精神麻木、道德冷漠、信仰缺失等問(wèn)題。高校在提高大學(xué)生政治素質(zhì)時(shí)必須重視認(rèn)知與實(shí)踐并重，創(chuàng)造機(jī)會(huì)幫助大學(xué)生積累政治經(jīng)驗(yàn)。一方面，要充分利用校園資源。鼓勵(lì)大學(xué)生組織參加各種學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)、公益活動(dòng)和班級(jí)事務(wù)，對(duì)學(xué)校事務(wù)通過(guò)提建議等方式向校方反映等，通過(guò)個(gè)人學(xué)習(xí)有關(guān)的政治活動(dòng)，與政治人物、政治事件的互動(dòng)，漸漸形成自己的政治態(tài)度與政治取向。在學(xué)生社團(tuán)等群體活動(dòng)方面，大學(xué)生因相同的志趣結(jié)合而成不同的團(tuán)體或者小圈子，在一起討論政治話題，在團(tuán)體中表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并形成參與的習(xí)慣，學(xué)會(huì)服從群體中的權(quán)威觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)與身邊的同伴處理各種各樣的關(guān)系等。在他們步入社會(huì)，直接身處于政治事件中或者面對(duì)政治權(quán)威之時(shí)，在學(xué)校中習(xí)得的人際關(guān)系會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)移。這些親身經(jīng)歷對(duì)青年的政治社會(huì)化過(guò)程影響直接且效果顯著。另一方面，要充分利用社會(huì)資源。教育的主體雖為學(xué)校，但教育的實(shí)施卻要突破學(xué)校的界限。學(xué)校占據(jù)著知識(shí)優(yōu)勢(shì)，而社會(huì)則有著豐富的實(shí)踐資源，二者結(jié)合，發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，使青年學(xué)生在參與社區(qū)等單位的事務(wù)中完成認(rèn)知的內(nèi)化。可與社區(qū)、企事業(yè)單位緊密結(jié)合，廣泛開(kāi)展青年志愿者活動(dòng)。同時(shí)，也必須注意到政治實(shí)踐也是政治教育的延伸，政治教育的課程不能只停留在知識(shí)學(xué)習(xí)的層面，它必須投入實(shí)踐才能夠彰顯其生命力。在公民教育和政治教育的實(shí)施過(guò)程中，教師要把握知行合一、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐并重的原則，靈活教學(xué)方法，以多元的效果評(píng)價(jià)取代考試，觀察記錄學(xué)生日常生活實(shí)踐情況，并給予適時(shí)指導(dǎo)。

[1]石平.互聯(lián)網(wǎng)不得不管的四條理由[J].求是，2012，(8).

[2]中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC).《第29次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》[EB/OL].http: //www.cnnic.net.cn/dtygg/dtgg/201201/ W020120116337628870651.pdf，2012－01－16.

[3]劉東鋒，王介忠，劉新清.大學(xué)生骨干政治素質(zhì)現(xiàn)狀分析[J].學(xué)校黨建與思想教育，2011，(11中).

[4]卜衛(wèi).論媒介教育的意義、內(nèi)容和方法[J].現(xiàn)代傳播，1997，(1).