論民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的人才培養(yǎng)

王 玠

(河南大學(xué)體育學(xué)院，河南 開封 475001)

論民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的人才培養(yǎng)

王 玠

(河南大學(xué)體育學(xué)院，河南 開封 475001)

文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料法和邏輯分析法，對(duì)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀進(jìn)行深入分析，發(fā)現(xiàn)目前該專業(yè)存在人才培養(yǎng)目標(biāo)單一，人才培養(yǎng)模式陳舊等問題，建議全面培養(yǎng)本專業(yè)人才，促進(jìn)本專業(yè)與其他專業(yè)融合，培養(yǎng)復(fù)合型人才。

民族傳統(tǒng)體育專業(yè) 人才 培養(yǎng)

1 前言

民族傳統(tǒng)體育專業(yè)是在1998年設(shè)立的，走到現(xiàn)在，已有十多個(gè)年頭。回顧該專業(yè)的發(fā)展歷程，發(fā)現(xiàn)本專業(yè)在人才培養(yǎng)的過程中依照體育教育的人才培養(yǎng)模式，造成本專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)單一，而且在教學(xué)過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容局限于套路和散打，同時(shí)也淡化了對(duì)學(xué)生民族精神的培養(yǎng)。所以，在2010年本科專業(yè)目錄修訂時(shí)，一些專家建議取消民族傳統(tǒng)體育專業(yè)，將其納入到運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練專業(yè)中。當(dāng)然，這種說法很快就被駁倒了。可是，這個(gè)專業(yè)畢竟遭受了爭議，若此專業(yè)人才濟(jì)濟(jì)，碩果累累，那么，爭議是可以避免的。縱觀學(xué)術(shù)界的成果，一些學(xué)者為本專業(yè)的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，關(guān)于民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)模式，徐莉姝提出，民族傳統(tǒng)體育專業(yè)培養(yǎng)的目標(biāo)為：培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的德、智、體、美全面發(fā)展，較系統(tǒng)掌握民族傳統(tǒng)體育基本知識(shí)、技術(shù)和技能，并具有較高民族文化素養(yǎng)，較強(qiáng)創(chuàng)新實(shí)踐能力，并能從事民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)、訓(xùn)練、科研、管理、健身指導(dǎo)及文化傳承的應(yīng)用技能型人才。[1]馬敏卿提出，“通識(shí)教育基礎(chǔ)上的寬口徑專業(yè)教育”的人才培養(yǎng)模式。[2]丁保玉指出，培養(yǎng)具有創(chuàng)新、實(shí)踐能力的復(fù)合型人才，構(gòu)建復(fù)合培養(yǎng)模式。[3]從這些文獻(xiàn)可以看出，對(duì)于培養(yǎng)模式的研究還比較薄弱，實(shí)證性研究較少，所以，民族傳統(tǒng)體育專業(yè)人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新迫在眉睫。

2 民族傳統(tǒng)體育專業(yè)人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀及對(duì)策

2.1 依照體育教育專業(yè)的人才培養(yǎng)模式，造成培養(yǎng)目標(biāo)單一

1998年，民族傳統(tǒng)體育專業(yè)被確定為體育學(xué)下的四個(gè)二級(jí)學(xué)科后，國家體育總局科教司頒布了《普通高等學(xué)校本科民族傳統(tǒng)體育專業(yè)規(guī)范》，將民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)定為：本專業(yè)培養(yǎng)具備民族傳統(tǒng)體育學(xué)、訓(xùn)練、科研基本知識(shí)與技能的，能從事武術(shù)、傳統(tǒng)體育養(yǎng)生、民族民間體育工作的高級(jí)專門人才。這一培養(yǎng)目標(biāo)的制定，成為了各高校民族傳統(tǒng)體育專業(yè)本科培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)定的基本依據(jù)，而這一人才培養(yǎng)目標(biāo)顯得單一，僅注重培養(yǎng)武術(shù)教師、教練。在新時(shí)期，我們的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)與社會(huì)發(fā)展同步，充分適應(yīng)社會(huì)的需求，體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值。陳陽華指出：依據(jù)教育部指導(dǎo)思想、依據(jù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)學(xué)科特點(diǎn)、當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需求和構(gòu)建以培養(yǎng)復(fù)合型、創(chuàng)新型人才為主的培養(yǎng)目標(biāo)。[4]雖然本專業(yè)培養(yǎng)武術(shù)教師，但民族傳統(tǒng)體育專業(yè)是一個(gè)非師范專業(yè)，弱化了教育學(xué)、體育教材教法等科目的學(xué)習(xí)，雖然大四時(shí)和體育教育專業(yè)進(jìn)行教育實(shí)習(xí)，但也是紙上談兵，學(xué)生們?cè)诮虒W(xué)方面方法、經(jīng)驗(yàn)的不足制約了學(xué)生的發(fā)展，導(dǎo)致學(xué)生在進(jìn)入中小學(xué)就業(yè)時(shí)缺乏競爭力。所以，我們要以社會(huì)需求為導(dǎo)向，為社會(huì)發(fā)展服務(wù)，因此細(xì)化出武術(shù)教育方向，按照師范專業(yè)的要求進(jìn)行培養(yǎng)，保證本方向的學(xué)生在畢業(yè)時(shí)取得教師資格證，使得更多的專業(yè)人才進(jìn)入中小學(xué)體育教師行列，為武術(shù)進(jìn)入中小學(xué)提供有力保證。不僅如此，還要培養(yǎng)國際武術(shù)交流人才，弘揚(yáng)和發(fā)展中華武術(shù)，傳承武術(shù)文化。

2.2 重視競技武術(shù)的訓(xùn)練，忽視全面發(fā)展的教育價(jià)值

武術(shù)經(jīng)過全球化的洗禮，更多地體現(xiàn)競技性，而弱化了傳統(tǒng)武術(shù)的健身價(jià)值，這就是現(xiàn)代化之果——競技武術(shù)。不難看到，現(xiàn)代的武術(shù)動(dòng)作難、美、舒展大方，具有很高的觀賞價(jià)值。在訓(xùn)練方面，也按照西方的訓(xùn)練方式，增加難度，更多的騰空、轉(zhuǎn)體，挑戰(zhàn)人體極限，也逐漸追求“更高、更快、更強(qiáng)”的奧運(yùn)精神，而像太極拳一類健身價(jià)值高的拳術(shù)仿佛變成了老年人的項(xiàng)目。相比之下，傳統(tǒng)武術(shù)歷史悠久，底蘊(yùn)豐富，例如形意五行拳，雖只有劈、崩、鉆、炮、橫五個(gè)動(dòng)作，動(dòng)作簡單樸實(shí)，規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn)，但長期練習(xí)能夠貫通任督二脈，實(shí)現(xiàn)全身真氣的旺盛通暢，具有很高的健身價(jià)值。在武術(shù)教學(xué)中，學(xué)生沒有學(xué)習(xí)到武術(shù)的源頭——傳統(tǒng)武術(shù)，大部分時(shí)間在學(xué)習(xí)規(guī)定拳等競賽套路，這不利于學(xué)生全面系統(tǒng)地了解武術(shù)。所以，要重視武術(shù)對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的教育價(jià)值，要傳統(tǒng)武術(shù)、現(xiàn)代武術(shù)兩手抓。另一方面，每年國家及各省的武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心都會(huì)舉行各式各樣的武術(shù)比賽，應(yīng)當(dāng)增加傳統(tǒng)武術(shù)的比賽，有了這樣的導(dǎo)向，武術(shù)教學(xué)才會(huì)有新的突破，武術(shù)人才培養(yǎng)才會(huì)有所創(chuàng)新。

2.3 在教學(xué)內(nèi)容中，學(xué)生主要學(xué)習(xí)套路與散打

民族傳統(tǒng)體育專業(yè)包含的內(nèi)容眾多，有武術(shù)、中國傳統(tǒng)武術(shù)養(yǎng)生、民族民間體育三個(gè)方向，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)豐富多彩。但是，真正在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生主要學(xué)習(xí)套路與散打，其他民族民間體育項(xiàng)目涉及較少，雖然國家體育總局武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心每年舉辦全國武術(shù)功力大賽，但是只有少數(shù)學(xué)校將功力項(xiàng)目列為教學(xué)內(nèi)容。不僅如此，武術(shù)受西方文化的影響，套路與散打呈現(xiàn)分軌模式，現(xiàn)代的武術(shù)家練套路不練散打，而不像以前傳統(tǒng)的老拳家既會(huì)套路又會(huì)散打。所以，在教學(xué)中要有內(nèi)容豐富的教學(xué)內(nèi)容和完善的教學(xué)體系，在學(xué)習(xí)套路與散打的同時(shí)，也要學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)武術(shù)養(yǎng)生及民族民間體育項(xiàng)目，這樣才能培養(yǎng)出真正的民族傳統(tǒng)體育專業(yè)人才。

2.4 注重技術(shù)動(dòng)作的表象化，忽視文化內(nèi)涵

中華武術(shù)拳種眾多，底蘊(yùn)豐厚，它在強(qiáng)身健體，鍛煉意志，培養(yǎng)品質(zhì)等方面發(fā)揮著重要的作用。武術(shù)文化作為中國體育文化的優(yōu)秀代表，隨著文化大發(fā)展大繁榮宏偉藍(lán)圖的建立，武術(shù)文化廣泛傳播并蓬勃發(fā)展，體現(xiàn)出巨大的潛在價(jià)值。學(xué)生在武術(shù)文化的影響下，不僅能夠全面了解武術(shù)，而且培養(yǎng)了學(xué)生傳承武術(shù)文化的意識(shí)，增強(qiáng)了學(xué)生民族文化認(rèn)同感。但在武術(shù)教學(xué)時(shí)，大多重視技術(shù)的學(xué)習(xí)，而弱化理論知識(shí)的培養(yǎng)，學(xué)生們的武術(shù)水平只停留在熟練掌握了一套拳術(shù)或一套器械，而沒有真正認(rèn)識(shí)這套拳，理解其中蘊(yùn)含的技擊含義和文化內(nèi)涵，這樣不利于學(xué)生對(duì)武術(shù)的深入學(xué)習(xí)，更不利于武術(shù)的傳承。所以，在武術(shù)教學(xué)時(shí)，要張揚(yáng)個(gè)性，不僅要重視技術(shù)的學(xué)習(xí)，更要加強(qiáng)理論的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)武術(shù)文化的認(rèn)識(shí)，反過來理論與文化指導(dǎo)技術(shù)的學(xué)習(xí)，這樣我們的拳才不是“花架子”，而是富有技擊含義和文化內(nèi)涵的中華武術(shù)。

3 民族傳統(tǒng)體育專業(yè)人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新

3.1 教學(xué)、訓(xùn)練、競賽、科研相結(jié)合，全面培養(yǎng)人才

應(yīng)當(dāng)將課堂教學(xué)與課余訓(xùn)練、競賽、科研結(jié)合在一起，增強(qiáng)本專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，團(tuán)隊(duì)意識(shí)以及競爭力，全面提高學(xué)生的技術(shù)技能和專業(yè)素質(zhì)，使學(xué)生成為全面發(fā)展的人才，這也體現(xiàn)了武術(shù)對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的教育價(jià)值。通過課堂教學(xué)，教師教授教育功能突出，形式多樣的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生全面系統(tǒng)掌握本專業(yè)知識(shí)與技術(shù)技能，配合武術(shù)課余訓(xùn)練，比如學(xué)院的武術(shù)訓(xùn)練隊(duì)，這不僅進(jìn)一步提高了學(xué)生的技術(shù)能力，而且豐富了學(xué)生在訓(xùn)練方面的知識(shí)，通過參加武術(shù)競賽，提高了學(xué)生的應(yīng)賽能力、競爭力以及學(xué)生的綜合素質(zhì)。在這種人才培養(yǎng)模式下，學(xué)生會(huì)對(duì)本專業(yè)產(chǎn)生更多的認(rèn)識(shí)，對(duì)某些領(lǐng)域進(jìn)行深入的探索，在導(dǎo)師的指導(dǎo)下對(duì)感興趣的課題進(jìn)行科學(xué)研究，以達(dá)到從學(xué)習(xí)型大學(xué)生向科研型大學(xué)生的轉(zhuǎn)變。

3.2 促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)和其他專業(yè)的融合

王澤善指出各院校應(yīng)突出學(xué)校特色、區(qū)域特色、專業(yè)特色，根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需求，轉(zhuǎn)變觀念，考慮學(xué)生就業(yè)的適應(yīng)性[5]。在新時(shí)期，我們要促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)和其他專業(yè)融合發(fā)展，所以將民族傳統(tǒng)體育專業(yè)細(xì)化出武術(shù)教育、武術(shù)文化傳播、武術(shù)表演等方向。中國在世界各地開辦孔子學(xué)院，成為推廣漢語教學(xué)、傳播中國文化及國學(xué)的全球品牌和平臺(tái)，開啟了一扇讓世界人民了解中國文化的窗口，外國人在孔子學(xué)院中朗誦詩歌，習(xí)練武術(shù)，感受中華文化、中華武術(shù)的博大精深。孔子學(xué)院需要大批對(duì)外宣傳、交流武術(shù)的人才，根據(jù)這一需求，將民族傳統(tǒng)體育學(xué)和傳播學(xué)結(jié)合在一起，同時(shí)具備武術(shù)外語教學(xué)能力，那么這樣的人才才能在對(duì)外武術(shù)交流中游刃有余。將武術(shù)和藝術(shù)融合在一起，學(xué)生在掌握本專業(yè)知識(shí)、技術(shù)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生武術(shù)表演、編排的能力，武術(shù)藝術(shù)又會(huì)帶來另一種碰撞，會(huì)給人們帶來更多的視覺享受。培養(yǎng)武術(shù)教育人才，為中小學(xué)培養(yǎng)更多以武術(shù)為專項(xiàng)的體育教師，為武術(shù)進(jìn)入中小學(xué)奠定基礎(chǔ)。促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)與其他專業(yè)的融合，培養(yǎng)復(fù)合型人才，不僅為此專業(yè)的學(xué)生提供了更多崗位，更重要的是，更加全面地促進(jìn)了武術(shù)的發(fā)展，將中華武術(shù)文化長久立于世界文化之林。

4 結(jié)語

民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的存在具有非常重要的意義，它是中華民族偉大復(fù)興的需要，是弘揚(yáng)和培育民族精神的需要，更是建設(shè)體育強(qiáng)國的需要。國家在2011年頒布了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》的說明，把國家的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到文化陣地上來，這樣對(duì)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)是有利的，不僅要發(fā)展，而且要大力發(fā)展。所以，要?jiǎng)?chuàng)新人才培養(yǎng)模式，培養(yǎng)出龐大的武術(shù)后備軍，傳承中華武術(shù)，弘揚(yáng)武術(shù)精神，讓武術(shù)文化源遠(yuǎn)流長。

[1]徐莉姝，郭旭茂，劉曉梅.高校民族傳統(tǒng)體育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和課程設(shè)置的轉(zhuǎn)向[J].黑龍江高教研究，2011(11)：162-165.

[2]馬敏卿.民族傳統(tǒng)體育專業(yè)人才培養(yǎng)模式優(yōu)化研究[J].河北體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2006(3)：39-40，49.

[3]丁保玉.新時(shí)期民族傳統(tǒng)體育人才培養(yǎng)模式的構(gòu)想[J].中國人才，2011：265-266.

[4]陳陽華. 江蘇省普通高等院校民族傳統(tǒng)體育專業(yè)本科課程設(shè)置的調(diào)查研究與發(fā)展對(duì)策[D].揚(yáng)州大學(xué)，2010.

[5]王澤善. 民族傳統(tǒng)體育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和課程設(shè)置問題研究[J].中國輕工教育，2010(5)：62-63.

On the Professional Personnel Training of the Traditional National Sports

Wang Jie
(Physical Education School,Henan University,Kaifeng Henan 475001,China)

Based on literature research and the methods of logical analysis,the paper does an in-depth analysis of the status quo of traditional national sports professionals training,finds that the professional existence of a single objective of personnel training,personnel training mode obsolete and other issues,it is recommended comprehensive training professionals,and promote professional integration with other professionals,cultivating compound talents.

the major of national traditional sports talent training

G85

A

1004—5643(2012)08—0105—02

王 玠(1989～)，女，學(xué)生。研究方向：民族傳統(tǒng)體育方向研究。