崔 力
(蘇州大學(xué)體育學(xué)院,江蘇 蘇州 215021)
自我效能理論在美國體育教學(xué)中的運用
崔 力
(蘇州大學(xué)體育學(xué)院,江蘇 蘇州 215021)
自我效能理論自從提出到現(xiàn)在已有幾十年時間了,但國外對其研究卻經(jīng)久不衰,可見該理論在國外教育心理學(xué)研究中占有重要的地位。文章介紹了自我效能的概念、如何增強自我效能感,并針對美國體育教師在體育教學(xué)中對于自我效能理論的應(yīng)用,具體分析了美國一位資深的體育教師珍妮特在雨樹中學(xué)的教學(xué)案例,并介紹了自我效能理論在美國體育教學(xué)中的具體應(yīng)用狀況。
自我效能 體育教學(xué) 美國
自我效能(self-efficacy)指個體對自己是否有能力去實施某一行為的期望,是人們對自我行為能力的認知與評價。自我效能是當代社會學(xué)習(xí)理論巨匠美國心理學(xué)家班杜拉(Aibert.Bandura)于1977年在《自我效能:關(guān)于行為變化的綜合理論》一文中提出的概念,其理論是社會學(xué)習(xí)理論體系中的一個重要組成部分。自我效能一經(jīng)提出,首先博得了教育界,尤其教育研究者的極大興趣與重視,近年來逐漸細分并用于體育教育研究。我國目前有關(guān)自我效能的研究報道比較少,國外研究學(xué)者對此理論研究較為透徹,本文以案例分析的形式分析了美國體育教育界對自我效能理論的應(yīng)用,希望為我國體育教育人員開展自我效能方面的研究有所啟迪。
珍妮特是美國一位資深的體育教師,她在雨樹中學(xué)進行了12年的健康與體育教學(xué)。在這12年中,珍妮特對許多有輕度學(xué)習(xí)、行為以及智力障礙的學(xué)生進行教學(xué),這其中還有一名患有輕度自閉癥的學(xué)生。在這些年里,她想方設(shè)法來改變她的教學(xué)計劃,使得這些有缺陷的孩子可以取得成功。在珍妮特的學(xué)生中有兩個身體有殘疾的學(xué)生:一個是盲童,另一個是患有大腦麻痹、坐在輪椅上的學(xué)生(基本不能行走,而且只能很慢地借助輪椅行動)。像全美其他學(xué)校一樣,珍妮特的學(xué)校不會聘用全職的可以幫助珍妮特的體適應(yīng)專家,而且和很多普通體育老師一樣,珍妮特在大學(xué)期間就接受過一次有關(guān)介紹體育適應(yīng)的課程,所以珍妮特真的不知道該如何在她的體育課程中遷就這些盲童和殘疾的孩子。她有很多顧慮,例如該如何讓孩子們安全的參與到她的體育課之中(她的班級規(guī)模通常是30—40名學(xué)生);如何改變活動內(nèi)容來使這些殘疾兒童成功的參與活動,還有如何不讓這些改動精簡了她為正常兒童設(shè)計的體育課程。
就像很多體育工作者一樣,珍妮特對自己是否可以成功的讓孩子們?nèi)慷紖⑴c到她的體育課之中缺乏自信。但這并不意味著她沒有能力去實現(xiàn)這個目標,而是她對自信心的缺乏或者說是自我效能(自信的一種情境狀態(tài))牽絆住了她。凡是參加過體育運動的人都知道對自己的能力缺乏自信通常會導(dǎo)致失敗,不論你真正的實力有多強。同樣道理,這種自我懷疑的心態(tài)會對成功的進行教學(xué)產(chǎn)生消極影響。而珍妮特的這種自我懷疑心態(tài)是很難成功地使這兩名殘疾兒童融入她的教學(xué)計劃中。
與自我疑慮相比,高層次的自我效能是和對成功的高期望相對應(yīng)的。另外,高層次的自我效能能帶來更加強烈的動機和更加集中的注意力、更加高級的目標設(shè)定以及為完成目標而付出的不斷努力(Weinberge Gould,2007),所以自我效能可以積極地影響成績(Feltz,1984,Vealy,2001),那么,在一般體育課程中遇到殘疾兒童時,珍妮特該如何提升自己的自我效能呢?文章將以自我效能的定義以及怎樣發(fā)展更高層次的自我效能開篇,介紹美國體育教學(xué)中關(guān)于自我效能的應(yīng)用。
班杜拉認為,人類的行為不僅受行為結(jié)果的影響,而且受通過人的認知形成的對自我行為能力與行為結(jié)果期望的影響。他發(fā)現(xiàn),即使個體知道某種行為會導(dǎo)致何種結(jié)果,但也不一定去從事這種行為或開展某項活動,而是首先要推測一下自己行不行、有沒有實施這一行為的能力與信心。這種推測和估計的過程實際上就是自我效能的表現(xiàn)。班杜拉認為,人的行為既受結(jié)果期望的影響,更受自我效能期望的左右。通過區(qū)別效能期望和結(jié)果期望,班杜拉創(chuàng)造了自我效能這一概念。結(jié)果期望,屬于傳統(tǒng)期望的概念范疇,是人們對自己的某一行為會導(dǎo)致什么樣結(jié)果的推測;而效能期望則是個體對自己實施某一行為能力的主觀判斷,即對自身行為能力的推測。
個人向著任務(wù)、目標和挑戰(zhàn)靠攏的方式可以由個人的自我效能級別來影響。自我效能感可以幫助人們決定用已獲得的知識與技能來做什么。按照班杜拉(1997)的理論,“人的動機強烈程度、情感狀態(tài)以及行為更多的是基于他們相信什么而不是基于客觀事實。”所以說,兩個能力相差無幾的人,表現(xiàn)卻也許會大相徑庭,這就因為表現(xiàn)往往取決于他們各自的自我效能級別(Pajares,2002)。例如,珍妮特雖然是一個訓(xùn)練有素、經(jīng)驗豐富的體育老師,但當她要把一個盲童和大腦麻痹兒童融入班級的時候,就明顯表現(xiàn)出低級別的自我效能。結(jié)果,珍妮特在她的體育課程剛開始的幾周或幾個月內(nèi)就沒有多少積極性去嘗試著把這兩個殘疾兒童融入班級。她并沒有讓這兩個孩子參與活動,取而代之的是讓他們和助教待在一邊。相比之下,在珍妮特學(xué)區(qū)里的另一個老師有著相似的能力與經(jīng)驗(但卻碰巧有一個盲人表親),當他遇到要將有這種身體殘疾的學(xué)生融入到體育課堂時就有著更高層次的自我效能。
自我效能可以影響許多方面,包括人們所要完成的任務(wù);人們?yōu)樽约核O(shè)定的目標;所付出的努力多少;他們對成果的預(yù)期;在面臨挑戰(zhàn)時能堅持多久等(Bandura,2006)。大多數(shù)人都會選擇他們感覺自己可以勝任的任務(wù)而回避那些自己不能勝任的任務(wù)(Pajares,2002)。因此,有著高層次自我效能的人更有可能去嘗試難度高的任務(wù),去付出更多努力而且可以堅持更長時間。從而對任務(wù)的完成比低層次自我效能的人更加成功。
自我效能、自尊和自信這三者通常被認為是通用的術(shù)語。它們的確可以通用,不過卻有著重要的不同。自我效能是指一個人對自己完成一項特定任務(wù)之能力的判斷。自我效能既是與情境相關(guān)又是與任務(wù)相關(guān)的,就如同人們用對自我效能的判斷來選擇目標一樣。自尊是人們對自我價值的判斷。與自我效能相比,自尊是用更加籠統(tǒng)的層次來衡量的,因為它與情境和任務(wù)都無關(guān),是基于包括社會比較和自我比較的內(nèi)外兩個因素的(Pajares,2002)。例如,珍妮特也許對滑雪有較低的自我效能,但是如果她不花時間或精力去研究這項運動的話,她對滑雪能力的缺乏并不會影響她的自尊心。
個人對自信的感覺同樣也不是與情境相關(guān)的。個人對自信的感知程度是對自己是否有能力完成一個任務(wù)的判斷,而這項任務(wù)在頭腦中并不具體。(Pajares,2002)。例如,珍妮特或許對游泳這個項目充滿自信,但這種自信的感知程度是在她沒有考慮到具體的任務(wù)所做出的判斷。如果珍妮特被要求游過一個池塘或游過一個大湖時,她就會有不同層次的自我效能。
班杜拉提出,自我效能感的提高對以下4種信息源做出反應(yīng):(1)經(jīng)熟經(jīng)驗(以前成功的經(jīng)驗)。來自個人的親身體驗對自我效能感影響力度最大。成功的經(jīng)驗可提高個體的自我效能感;失敗的經(jīng)驗則會降低個體的自我效能感。而不斷的成功與失敗會使人建立起或高或低的穩(wěn)固的自我效能,使之不會因一時的挫折而降低,也不因一時的成功而提高,而且還會泛化到類似的情景中去。(2)替代經(jīng)驗(別人的經(jīng)驗)。這是人們通過觀察他人的行為而獲得的間接經(jīng)驗。人類的許多效能信息都是從替代性經(jīng)驗中獲得的。(3)言語勸說(別人說服也可以做到)。指憑借說服性的建議、勸告、解釋、引導(dǎo)通過改變?nèi)藗兊闹R與態(tài)度來改變?nèi)藗冏晕倚艿囊环N方法。言語勸說簡便易行,然而由于缺乏經(jīng)驗基礎(chǔ),形成的自我效能常缺乏牢固性。(4)生理、心理上的狀態(tài)(自己覺得自己可以做到)。心理狀態(tài)是影響自我效能的重要因素之一。成功的喜悅、失敗的悲傷都會導(dǎo)致自我效能發(fā)生變化。一般來說,平和、中等強度的情緒有助于自我效能的形成,過度強烈的情緒會削弱自我效能的功效發(fā)揮。
對自我效能影響最大的信息源是經(jīng)熟經(jīng)驗,它是對某人自己曾經(jīng)解決過的一個特定任務(wù)的真實經(jīng)驗的釋義。班杜拉(1997)指出成功的經(jīng)驗會提高效能,失敗的經(jīng)驗會降低效能,特別是當一個穩(wěn)固的效能感還沒有建立的時候。例如,我們可以假設(shè)珍妮特的體育課堂里來了一個輕度自閉癥的學(xué)生,那么她就會對她的經(jīng)熟經(jīng)驗做出釋義,對她自己是否能把這個學(xué)生融入一般體育課程做出結(jié)論。
替代經(jīng)驗是影響自我效能的第二大信息來源。這個信息來源是按照別人的表現(xiàn)來估量自己的能力。例如在珍妮特的案例中,她如果看到了別的同事成功地把有智障的學(xué)生融入了體育課堂中,那么她就相信自己也同樣可以做到。
來自別人的言語勸說是自我效能的第三個信息來源。班杜拉(1986)解釋說,如果高度的評價是在現(xiàn)實界限中的話,言語勸說是對成功做出貢獻的。但是,如果僅僅是通過說服手段很難不斷提高效能感知度。例如,如果珍妮特的領(lǐng)導(dǎo)或同事都支持和鼓勵她去讓有殘疾的孩子融入課堂,那會使她的信心大增,從而付出全力來做事。但如果她的周圍都是一些消極的言語,例如表示讓殘疾兒童融入教學(xué)有多么困難等,那么她的自我效能就會減弱了。
最后,情感和身體狀態(tài),例如壓力、疲勞、疼痛、焦慮等,這些都對自我效能有影響。強烈的情緒反應(yīng)會給成功或失敗的期望提供暗示。例如當有盲童要加入珍妮特的班級時,如果她比較焦慮的話,那么她就會把她的這種感覺釋義為自己沒有能力讓這些孩子成功融入班級教學(xué)。
就像全美國其他的體育老師一樣,珍妮特可以從實際運用中獲益,而這些實際運用來源于對如何增強自我效能、如何讓患有更加嚴重殘疾的學(xué)生融入課堂的思考。
珍妮特曾經(jīng)成功地讓患有輕度自閉癥的學(xué)生融入到她的課堂之中。從理論上說,基于經(jīng)熟經(jīng)驗,她應(yīng)該對讓有輕度殘疾學(xué)生融入課堂有著一定程度的積極的自我效能感,因為她以前成功的實現(xiàn)過。為了進一步增強她的“讓患有更加嚴重殘疾的學(xué)生融入課堂”這一自我效能,同時又獲得更多的經(jīng)熟經(jīng)驗,珍妮特會尋求更多的機會和一些患重度殘疾的學(xué)生一起工作學(xué)習(xí)。例如,珍妮特會想和校長談?wù)劊堰@兩個學(xué)生單獨拉出來,設(shè)立一個一周一次的體育課程,來讓她更好的了解他們以及他們的體能和需要等等。這樣會為她提供更多獲得經(jīng)熟經(jīng)驗的機會,而這些經(jīng)熟經(jīng)驗在需要把這兩個孩子和其他孩子混在一起上課的時候,就會轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕倚堋A硗猓淠萏剡€可以看看她的社區(qū)里是否有適合特殊人群的體育賽事,比如殘奧會或殘疾人棒球賽等,然后她可以在一個受監(jiān)控的課程情景里充當志愿者。珍妮特還可以在她的社區(qū)或相鄰社區(qū)里找找有沒有提供給盲人或身體殘疾運動員的特殊體育比賽。同樣的,假如有這樣的比賽的話,她可以充當志愿者,從而對自己與這些殘疾人相處的能力更有自信。
替代經(jīng)驗,或者說看到同事的成功,也可以增強珍妮特的自我效能感。珍妮特可以在教育系統(tǒng)允許的情況下在她培訓(xùn)或?qū)I(yè)學(xué)習(xí)期間對各種體育教學(xué)課進行觀察。替代經(jīng)驗可以讓她知道在有嚴重殘疾學(xué)生進入課堂的時候該做什么、不該做什么。理想狀態(tài)下,她會看到同事們讓這些學(xué)生成功地融入課堂、其他學(xué)生并沒有受到消極影響、老師們對自己的能力都十分自信。因此,珍妮特會把自己看成已經(jīng)成功的同事,回到自己的學(xué)校,帶著增強后的自我效能來讓她的殘疾學(xué)生融入自己的教學(xué)中。在遇到盲童的情況下,珍妮特可以專門去走訪州里的盲人學(xué)校,同專業(yè)的體育教師探討并觀察他們的教學(xué)。珍妮特還可以從圖書館借些DVD或是去YouTube上看看殘奧會的精彩比賽,看看高水平的殘疾人運動員在比賽中的激烈競爭,這可以幫助減輕珍妮特的恐懼感以及改變保守的想法——視力和身體殘疾的人都是脆弱的、易受傷的、不宜當運動員的。
珍妮特的領(lǐng)導(dǎo)和同事們也可以通過言語勸說來幫助她增強自我效能。在她的學(xué)校里,珍妮特可以找一些對自己有積極影響并有能力鼓勵與支持她的人。這些人應(yīng)該通過不斷地給珍妮特表揚,說一些例如“你是個很棒的老師,我們大家都知道為了讓所有學(xué)生都獲得成功,你會不惜一切代價”等等這樣贊美的話。同時,珍妮特也要盡量避免一些消極的因素,應(yīng)該定期和已經(jīng)使得重殘學(xué)生成功融入課堂的同僚們進行交流。和同僚交談對于課堂創(chuàng)新是很好的辦法,看看其他老師都在做什么、交流一下對于課堂的顧慮以及課堂上可能發(fā)生的問題等。珍妮特也應(yīng)該直接向特教老師學(xué)習(xí)哪些工作是對學(xué)生可行的,哪些是不可行的。特教老師能夠提供詳細的有關(guān)信息,因為他們每天都和殘疾學(xué)生們在一起,通常都很了解他們。
最后,珍妮特的身體狀態(tài)也能影響她的自我效能。為了確保能夠保持強烈的自我效能感,珍妮特應(yīng)該保持冷靜、放松、盡量減輕壓力,這可以通過使用高效的時間管理策略、提前準備、尋找新的觀點、使用網(wǎng)絡(luò)和書籍資源以及在職培訓(xùn)等來實現(xiàn)。珍妮特同時也要均衡膳食、經(jīng)常鍛煉和抽時間做自己喜歡的事情。基本上如果一個老師能保持良好的狀態(tài),那么就會把好的狀態(tài)帶到班級教學(xué)中去。
為什么塞雷娜·威廉姆斯能在如此之多的網(wǎng)球錦標賽中獲得勝利?無疑是她擁有天賦,但她也有著同齡人無法匹敵的自信。她相信并且知道自己將會成功。這種獲得成功的自信思想對像珍妮特這樣的體育老師來說也是正確的。那些相信自己一定能夠讓殘疾學(xué)生融入體育教學(xué)中的體育老師終將會找到一條成功之路。不幸的是,由于缺乏理論指導(dǎo)和有限的經(jīng)驗,很多體育老師們不相信他們有能力做到這些。對于那些面臨著這些問題的體育老師們,本文提出了一個關(guān)于艾伯特?班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論的應(yīng)用。尤其是,“經(jīng)熟經(jīng)驗”、“替代經(jīng)驗”、“言語勸說”和“生理狀態(tài)”這四種信息來源能幫助體育老師們增強自信心,成功地讓殘疾學(xué)生融入體育課堂教學(xué)(班杜拉,1986,1997)。毫無疑問,珍妮特和其他體育教育工作者運用這些資料能夠更有信心的解決問題。
效能理論是一種心理行為的思想和方法,在體育教學(xué)領(lǐng)域中應(yīng)強調(diào)在教學(xué)過程中調(diào)動學(xué)生自身潛能,提出從增強自我效能的角度為體育教學(xué)提供問題解決的視角和切入點,這樣做顯然對提高體育教學(xué)質(zhì)量是有積極意義的。它可以作為一種通用的策略應(yīng)用于整個體育教學(xué)過程之中,也可以作為一個單獨的方法去針對某些體育教學(xué)問題進行解決。自我效能理論在我國缺乏研究和應(yīng)用的經(jīng)驗,本文只是針對國外體育教學(xué)對此理論的應(yīng)用作一個初步的介紹,希望大家共同探索,以使這一理論和方法在我國的體育教學(xué)、科研和實踐中獲益。
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On the Application of Self-efficacy Theory in American P.E.Teaching
Cui Li
(School of P.E.and Sport,Soochow University,Suzhou Jiangsu 215021)
It has been several decades since the self-efficacy theory put forward.And the study toward it seemed enduring by foreign scholars.From that we can know the theory plays an important role in the study of foreign educational psychology.This article describes the concept of self-efficacy and how to enhance it.The article also analyzes the teaching case of a veteran physical educator named Janet in Raintree Middle School.And the article gives a general introduction of the application about the theory in the U.S.
self-efficacy general physical education America
G807
A
1004—5643(2012)02—0122—03
崔 力(1985~),男,在讀碩士研究生。研究方向:體育法學(xué)。