坤生藝術簡論

□水靜香

坤生是我國戲曲劇種中許多劇種中的普遍藝術現象，所謂“坤生”，是指由女演員扮演男性角色的一個特殊行當。從表演理論對坤生的表演藝術進行全面系統、深入細致的研究，將會對坤生表演藝術提供理論上的助力與實踐中的推力。為此，本文結合筆者個人秦腔坤生表演藝術的實踐，對整個戲曲坤生表演藝術發表幾點拙見，以就教于戲曲坤生朋友。

一、坤生的藝術成就

中國戲曲坤生的表演藝術，以其獨有的美學特征與藝術魅力，打造出中國戲曲藝術天空中的一道亮麗的風景線，取得了輝煌的藝術成就。

讓我們以事實為據來解讀這一有意義與有意味的藝術現象所取得的輝煌藝術成就吧！

先說京劇坤生的藝術成就。第一位是孟小冬（1909-1977），著名京劇坤生。出身于梨園世家，祖父孟七系譚鑫培同時代文武老生，父親孟鴻群系著名武生。孟小冬十三歲學戲，即演老生。后拜余叔巖為師，成為“余派”主要傳人，曾與馬連良、高慶奎等齊名，并與梅蘭芳合作演出。代表劇目有《搜孤救孤》、《空城計》、《捉放曹》、《洪羊洞》等。第二位是梅葆玥，為梅蘭芳之女，演老生，代表劇目有《坐宮》等。第三位是王佩瑜，演老生，守余（叔巖）派，為當下著名京劇坤生，代表劇目有《文昭關》、《搜孤救孤》等。

其說越劇坤生。越劇最初是“要吃飯，一窩旦”，劇團無男演員，所以生行（老生、小生）皆由坤角擔任。著名的越劇坤生演員很多，茲舉幾位重量級人物：第一位是范瑞娟，演小生，首創“弦下調”，創造出“范派”，代表劇目是《梁山伯與祝英臺》，被攝成彩色故事片電影。第二位是徐玉蘭，創造“徐派”，代表劇目《紅樓夢》，也攝制成彩色影片，為小生名家。第三位是尹桂芳，演小生，“尹派”創始人，傳人有趙志剛等。

再說越調演員申鳳梅，演須生，兼演花旦。她的須生戲代表劇目有《收姜維、諸葛亮吊孝》等，其中《諸葛亮吊孝》已被攝制成影片。她表演風格深沉穩重，唱腔蒼勁有力，有“活諸葛”之稱。

最后說河北梆子演員王玉罄，自幼學戲，演老生，她功底深厚，身段邊實灑脫，嗓音洪亮，吐字清晰，創造出“反梆子”、“悲調”等，為“王派”創始人。代表劇止有《轅門斬子》、《太白醉寫》、《蘇武》、《調冠》、《江東計》等。

此外，戲曲界還有“反串”之習：演員偶爾飾演本行當以外的行當，如京劇旦角演員言慧珠在《讓徐州》中演“言（菊朋）派”老生陶恭祖。

由此可見，戲曲坤生作為一種特殊的藝術現象，創造出獨有的藝術成就，成為獨特的藝術風景。

二、坤生藝術優長

戲曲坤生有著獨特的藝術優長，其中主要有以下幾點：

首先，嗓音條件的優長。女性嗓音條件比較優越，音域較寬，尤其是高音，有獨特的藝術魅力。音色與音質也是剛中有柔。

其次，表演易形成性格反差，容易討俏，成為觀眾求異、求變、求新的審美心理的一大看點。

再次，適應劇種生存環境。例如從前的越劇，就必須由女演員扮演男性人物，直至今日，仍然有許多年輕的坤生演員。例如著名女演員茅威濤，就以主演《孔乙己》、《陸游》而名聲大噪，聞名遐邇，成為當代坤生的代表人物之一。又如河北梆子著名女演員裴艷玲，文武昆亂不擋，不僅能演京劇武生戲《夜奔》，還能演京劇老生戲《響九霄》等，成為當代坤生的重量級人物。

由此可見，坤生的優生不僅獨特，而且是多方面的。

三、坤生的藝術難點

世界上任何事物都是辯證的統一，優長與難點并存，機遇與挑戰同在。

同樣，坤生也有自己的藝術難點：

一方面，由于性別的不同，在體驗男性人物的性格、思想、情感諸方面，都有一定難處。

另一方面，由于身體條件的局限，在身高、體形、風度，氣質等方面，也帶來一定的難處。

但是，有作為的坤生演員，都會知難而進，克服一個個難點，創造一次次輝煌。