激發(fā)街道公共活動 營造良好交往空間：川西地區(qū)場鎮(zhèn)街道空間的構(gòu)建

楊靜霄

(西南交通大學(xué)建筑學(xué)院，四川成都610031)

場鎮(zhèn)街道空間是場鎮(zhèn)居民生活、休閑、娛樂等公共活動的主要場所，其空間環(huán)境影響在內(nèi)部生活的每一個人。場鎮(zhèn)街道空間作為重要的公共活動開展場所，其設(shè)計關(guān)系到整個場鎮(zhèn)公共空間的質(zhì)量，對提升整個場鎮(zhèn)人居環(huán)境與場鎮(zhèn)活力起著關(guān)鍵作用。

隨著城鄉(xiāng)統(tǒng)籌建設(shè)的開展，將“場鎮(zhèn)”這一四川獨特鄉(xiāng)鎮(zhèn)空間聚落的發(fā)展帶入新的進程。但在現(xiàn)階段新建和改建場鎮(zhèn)的過程中，出現(xiàn)街道內(nèi)公共活動與載體分離的現(xiàn)象，致使社會公共活動缺失，影響居民日常交往活動正常進行，導(dǎo)致場鎮(zhèn)街道場所性日漸消逝。需要通過場鎮(zhèn)街道空間的構(gòu)建，激發(fā)公共活動，為場鎮(zhèn)居民營造良好的交往活動空間。

1 場鎮(zhèn)街道空間的特征和作用

1.1 場鎮(zhèn)街道空間的作用

場鎮(zhèn)街道是場鎮(zhèn)公共空間的重要組成部分，承擔(dān)著交通的職能，同時又為場鎮(zhèn)居民提供了公共活動的場所，形成多功能的空間活動網(wǎng)絡(luò)。街道承載著人們的生產(chǎn)生活，如交通、居住、游憩、工作、觀賞等活動，是場鎮(zhèn)環(huán)境、建筑和文化藝術(shù)的綜合載體。

1.2 場鎮(zhèn)街道空間的特征

(1)宜人的尺度:在場鎮(zhèn)的大多數(shù)街道，高寬比小于1，這樣的空間比例尺度帶給人親切的感受，人身處其中能夠閱讀街道細節(jié)，感受承載的活動。而較強的圍合性形成了特有安全感，為行人間交往創(chuàng)造良好氛圍[1］。

(2)生態(tài)自然:場鎮(zhèn)街道順應(yīng)地勢，借助高差形成空間導(dǎo)向性，巧妙地起到了豐富街道空間層次的作用。此外場鎮(zhèn)街道常在某些街段，形成半邊街模式，將自然風(fēng)景引入街道，在調(diào)節(jié)小氣候的同時也讓空間發(fā)生橫向流動。此種模式，既兼顧到了人們對場鎮(zhèn)商業(yè)交易的社會性需求，又保持與自然的接觸，形成宜人、親切的公共活動場所(圖1、圖2)。

(3)多樣的空間節(jié)點:場鎮(zhèn)由高密度的街巷串聯(lián)起兩側(cè)建筑，形成場鎮(zhèn)的骨架，當(dāng)街道發(fā)生交匯、轉(zhuǎn)折時便會形成空間節(jié)點。街巷依靠這些節(jié)點形成完整通暢的街道系統(tǒng)，同時節(jié)點空間因其自身具有的空間交匯與視線聚集特性，成為了街道活動發(fā)生的場所。

圖1 場鎮(zhèn)中生態(tài)自然的街道

圖2 順應(yīng)地形高差的街道

圖3 騎樓形成的灰空間形態(tài)

(4)豐富的灰空間形式:川西地區(qū)場鎮(zhèn)根據(jù)氣候特點，街道空間中形成騎樓、檐廊形式的灰空間。此種空間形態(tài)塑造出良好的街道柔性界面，溝通著內(nèi)外部空間使用者的交往活動，為商業(yè)活動與日常生活活動構(gòu)建起全天候的場所，并起到界面柔和過渡的作用(圖3)。

2 場鎮(zhèn)街道內(nèi)人的活動與街道空間的關(guān)系

街道空間與公共活動兩者間緊密相連，形成相互作用的關(guān)系。若街道空間不能促使公共活動的生成，就毫無生機與活力。同樣公共活動的發(fā)生與擴展能夠促進街道的建設(shè)與更新?？臻g與活動是相輔相成的一對元素，二者互相促進，互相影響(圖4)。

圖4 街道中人員、活動、空間三者關(guān)系

2.1 公共活動對場鎮(zhèn)街道空間的影響

由于街道空間有自發(fā)與社會性活動對空間環(huán)境的要求，活動者在形成固定的活動地點后會對活動場所進行自發(fā)的建設(shè)和改造，以使其適合活動的開展。例如處于街道交匯處的商業(yè)店鋪，常呈現(xiàn)出通透的特性，雙向開放的界面結(jié)合內(nèi)部良好的環(huán)境，能夠吸引行人由其內(nèi)部穿過;街道的陰角空間中常會出現(xiàn)居民擺放石桌椅，并有涼棚遮蓋，形成供街道居民的聚會活動的固定場所。

街道內(nèi)公共活動內(nèi)容的改變，也會使街道空間產(chǎn)生新的空間模式。如過去街道中水井的重要作用，使其發(fā)展成居民聚集開展社會性活動的場所，而現(xiàn)今水井則演變作為紀(jì)念觀賞的去處。街道中的會館、寺廟也不再承擔(dān)祭祖和其它祭祀活動，演變成在節(jié)假日群眾性活動開展的場所。過去部分繁榮的商業(yè)店鋪也隨活力的減弱，演變成對過去歷史文化的展現(xiàn)與回憶。

2.2 街道空間對公共活動的反饋作用

良好的街道空間環(huán)境促使人員匯聚，為進一步產(chǎn)生的公共交往活動做鋪墊。例如，被樹蔭覆蓋，有停留設(shè)施、私密性較好的空間較易吸引居民前往。但若給人以機械、冷漠、缺乏宜人的空間尺度感，人們在其上開展公共活動的意愿就會降低，減弱產(chǎn)生公共活動的可能性。

場鎮(zhèn)的街道空間是居民日常生活交流的場所，宜人多樣的街道空間能滿足居民對不同社會生活活動的需要，彌補因私人活動空間相對不足帶來的消極影響。人們經(jīng)過長期的生產(chǎn)、生活、居住、工作等活動，逐步建立起基于街道空間環(huán)境的鄰里關(guān)系、社會團體等無形的交往活動網(wǎng)絡(luò)。這一網(wǎng)絡(luò)提高了居民對街道空間的場所認同感，使其建立起集體意識，自覺的對街道物質(zhì)與精神環(huán)境進行保護，使街道空間內(nèi)良好的環(huán)境能夠長期延續(xù)，給予公共活動使用者歸屬感和安全感，促進街道公共活動積極開展。

3 促進公共活動的場鎮(zhèn)街道空間構(gòu)建建議

3.1 街道空間形態(tài)的設(shè)計

3.1.1 空間的節(jié)奏感

場鎮(zhèn)街道空間之所以能夠承載大量的公共活動，其街道空間的節(jié)奏起到重要的作用。街道本身即是設(shè)定好的路徑，人在連續(xù)運動的過程，感受空間的變化、起伏和節(jié)奏。因此場鎮(zhèn)街道空間可由動靜交替、開合交錯、空間過渡塑造具有“起、承、轉(zhuǎn)、合”的空間。

動靜交替，指將街道劃分為動態(tài)的商業(yè)主街和靜態(tài)的生活巷道，形成動靜交替的街道結(jié)構(gòu)，以靜來凸顯動的活力與靈動，以動來襯托靜的柔婉與淡雅，使空間序列傳神動人，形成空間中獨特的節(jié)奏感。開合交錯則指將街道空間中以通透、開敞的空間視為“開”，封閉、圍合的空間視為“合”，形成收放自如的空間節(jié)奏，加深使用者行走其間的深刻印象?？臻g過渡指在功能區(qū)間發(fā)生變化的銜接處，設(shè)置街道過渡段空間，將街道分隔為多段富于韻律的空間，以此增進空間的節(jié)奏感。通過主功能街段的流動，到過渡街段的停留，營造空間內(nèi)進與停的節(jié)奏交替。

3.1.2 空間的延伸性

場鎮(zhèn)街道空間的線性形態(tài)形成了與生活貼近、獨具特點的公共活動環(huán)境。而街道空間的延伸讓基于街道的不同活動連結(jié)成無形的網(wǎng)絡(luò)，保持了路徑網(wǎng)絡(luò)的連通與順暢，使得看似無聯(lián)系的街道活動形成內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。街道界面上開展的公共活動形成了活動網(wǎng)絡(luò)，彼此間相互影響，加深公共活動的深度和居民的多種活動選擇。人在場鎮(zhèn)街巷中行進的路徑，通過街道空間的擴張滲透、泛街道空間塑造產(chǎn)生了延伸性，使行人體會到空間的相互聯(lián)系與完整。以此達到街道空間的連通與順暢。

3.1.3 空間的宜人尺度

街道的空間尺度，在很大程度上影響著空間所承載的活動類型。我們既需要汽車帶給我們的速度和效率，又不能丟失人性中必須有的寧靜和文化品質(zhì)[2］。大尺度空間的寬廣與小尺度空間的細膩給予空間使用者的心理感受，會暗示人們哪些活動合適在此地開展。居住性巷道形成的細長幽深的小尺度空間，向人們告知此處是適宜生活氣息濃厚的公共活動進行的地方。而主街道以及場鎮(zhèn)外邊緣交通性街道的寬闊、配合局部小廣場、公園等開放節(jié)點空間，削弱空間包圍感，是多種大型公眾性公共活動適宜開展的場所。不同的空間尺度塑造了承載不同類型活動的場所，促進街道公共活動的多樣性。

3.2 街道空間的界面設(shè)計

3.2.1 創(chuàng)造多樣的界面層次

街道界面層次性是場鎮(zhèn)街道界面塑造方面的重要因素。街道界面的層次性也是場鎮(zhèn)空間層次性的體現(xiàn)。良好的街道界面層次感，可以為行人提供良好的街道空間環(huán)境，多層次的街道界面也讓人們更愿意在街道中漫步，閱讀體會街道。由此產(chǎn)生更多的人員接觸，促進街道活動的發(fā)生。除空間體驗外，多層次的界面也豐富了行人的活動空間與接觸界面，美化街道居民的生活環(huán)境。

3.2.2 塑造柔性界面

使街道具有空間圍合感，但不完全限定或隔離的界面，可稱為柔性界面，例如柱廊、柵欄、短墻、行道樹、玻璃墻等。柔性界面是一種公共與私密的過渡區(qū)，能起到承轉(zhuǎn)連接的作用，使市民的活動在發(fā)生私密與公共空間轉(zhuǎn)換時，在生理和心理感受上都更加輕松自如。柔性界面可實現(xiàn)街道與建筑、內(nèi)部與外部的相互滲透，有利于實現(xiàn)街道空間的展示性、引導(dǎo)性。為行人提供更多趣味性的交往場所，滿足人們的需求，增進公共活動開展。

3.3 街道空間的節(jié)點設(shè)計

3.3.1 關(guān)聯(lián)街道段落

在場鎮(zhèn)眾多的街道中，一般以交叉或轉(zhuǎn)折的形式分開兩條街道，在這一空間，行人的視線、行為都會發(fā)生變化，因此應(yīng)在街道的轉(zhuǎn)折和交叉處設(shè)置節(jié)點空間，起到街道間關(guān)聯(lián)與過渡的作用，使其上的各種活動形成有機的聯(lián)系。關(guān)聯(lián)節(jié)點的設(shè)置可借助街道交匯點空間放大的特性，布置街道設(shè)施，或者在此處的底界面使用不同材質(zhì)鋪地、微小高差變化、側(cè)界面通透性的改變，讓街道的段落得到銜接和過渡，同時也為人們提供活動的場所(圖5)。

圖5 街道空間內(nèi)節(jié)點的形成方式示意

3.3.2 多元化的形態(tài)模式

場鎮(zhèn)的街道雖沒有城市街道空間、尺度和設(shè)施上的多變，但高密度街道帶來的節(jié)點空間數(shù)量和形態(tài)卻使其具有豐富多彩的特點。針對成都場鎮(zhèn)的街道空間，應(yīng)結(jié)合街道中原有的樹木、綠地、設(shè)施、街道內(nèi)局部的空間收放，形成以街邊公園、小廣場、水池、泉井、碼頭為主的多樣節(jié)點空間。

街邊公園節(jié)點是居民休息、感受戶外環(huán)境的主要渠道，活動以靜態(tài)、慢速、個人為主。而街邊小廣場與公園相比，其與街道的聯(lián)系應(yīng)更加緊密，一般在重要街道的端部，或主要公共建筑前部設(shè)置，滿足人們動態(tài)活動的需求，為集體性活動開展提供條件。街道局部收放形成的街邊陰角空間，與人們的日常生活密切相關(guān)。對于此類空間的設(shè)計應(yīng)鼓勵居民的自發(fā)參與性，親身參與有助于居民將陰角空間看做自己生活空間的一部分，關(guān)心維護空間環(huán)境。

街邊的親水空間節(jié)點，能夠讓人感受水、風(fēng)等自然元素，由植物、活動場地、水面形成“綠、灰、藍”三帶的多層次活動空間。在設(shè)計中，可以將街道中濱水的一段打開，形成開放節(jié)點空間。以沿街的樹木、草地形成“綠帶”，美化活動場所環(huán)境;“灰?guī)А笔菍ｉT為居民活動提供的場所，多采用硬質(zhì)界面，布置休息和活動設(shè)施供人使用;“藍帶”即是指水面，流動的水流和隨之帶來的微風(fēng)即可成為良好的感受因素。在實際設(shè)計中，三者間并沒有嚴格的界限，可相互融合，如挑入水面的平臺，延伸進硬質(zhì)界面的綠地等(圖6、圖7)。

圖6 街道濱水節(jié)點空間設(shè)計示意圖

圖7 街道節(jié)點形成“綠、灰、藍”三種層次示意圖

4 結(jié)束語

場鎮(zhèn)中繁榮的景象是因為有了多姿多彩的居民活動才呈現(xiàn)在人們眼前。通過設(shè)計環(huán)境優(yōu)美、適宜公共活動開展的場鎮(zhèn)街道空間，構(gòu)建場鎮(zhèn)公共活動網(wǎng)絡(luò)，改善場鎮(zhèn)居民的人居環(huán)境，提高精神文化生活，實現(xiàn)新場鎮(zhèn)建設(shè)進程中居民的安居樂業(yè)。

[1]蘆原義信．街道的美學(xué)[M］．尹培桐，譯．天津:百花文藝出版社，2006

[2]蔣滌非．城市形態(tài)活力論[M］．南京:東南大學(xué)出版社，2007