文·圖/老老夏
向守志夫人張玲的如歌人生
文·圖/老老夏

上圖為原南京軍區(qū)司令員向守志夫人張玲(原名張勛英),1937年上了太行山,并加入了中國共產(chǎn)黨,成為戰(zhàn)功赫赫的“太行山一枝花”。

右圖為1935年12月9日,張玲(右)作為開封十大學(xué)生代表之一,帶領(lǐng)游行隊伍沖出校門,舉行了史上著名的“一二·九”學(xué)生愛國運動。
有很多人知道,原南京軍區(qū)司令員向守志的太太張玲女士是位老革命;也有很多人知道,張玲女士與癌癥頑強斗爭了多年創(chuàng)造了奇跡。
向司令說:她是女中豪杰,很能干,講原則,廉潔奉公,兩袖清風(fēng),從不講究吃穿,對孩子要求嚴(yán)格,孩子們叫她“張政委”……
但很少有人知道,張玲的內(nèi)心深處其實埋藏著相當(dāng)婉約的情愫。我曾參與拍攝介紹這位“女強人”光輝一生的電視紀(jì)錄片,并撰寫她的傳記《如歌人生》,才得以進一步了解這位杰出的女性?,F(xiàn)奉上少女張玲走上革命道路的故事,以表對這位革命女性的深切懷念……
張玲很喜歡唱歌,尤其愛唱那些令人熱血沸騰的革命歌曲。這很好理解,因為她革命了一生。但有時候,優(yōu)美的抒情歌曲也會深深打動她的心靈,比如《蝴蝶姑娘》就是她非常喜歡的一首歌:“蝴蝶姑娘我問你,你的家,住在哪里?我家就住在此地百花村里,百花開,請到我的家里來!哪個替你蓋花房。我的大哥,蓋花房……”身體健朗時,她就坐在那臺“聶耳牌”鋼琴前饒有興味地自彈自唱,很陶醉。開始我有點不太理解,后來聽了她的述說才明白,她的故鄉(xiāng)就被稱為“百花村”。
在黃河之巔的“七朝古都”開封,有一幢充滿書香的張家大宅院,磚石結(jié)構(gòu)、雕花門窗。1919年3月的一天,張家的媳婦文麗卿在這里生下了一個叫張玲的女孩,啼聲銀鈴般響亮、清脆,所以“鈴兒”就成了她的乳名。
張玲的父親是位有修養(yǎng)的舊軍人,家中書房里堆滿了線裝書籍,但他卻接受了不少新思想、新文化。這家的女子個個飽讀詩書,向往獨立,對“女子無才便是德”之類封建思想嗤之以鼻。張玲的母親是開封第一屆師范生,人稱“文先生”、“文校長”、“文教員”,所以她從誕生的那天起就與裹纏小腳的噩運無緣。她在外婆的催眠曲中漸入夢鄉(xiāng),最初的記憶便是“外婆講故事”,朗朗上口的《三字經(jīng)》、饒有趣味的《百家姓》、纏綿悱惻的《石頭記》伴隨著她慢慢長大。就讀于開封大廳門小學(xué)、學(xué)名叫“張勛英”的鈴兒打小就佩服文天祥的剛直不阿和岳武穆的精忠報國精神,她不僅牢記而且在實踐外婆和母親的教誨:女孩要自尊自強。
“張勛英”這個名字有點中性,父母都希望她能夠像男兒一樣具有英雄氣概,為國家建立功勛。于是,誕生于“五四運動”前不久的張勛英,命中注定要經(jīng)歷亂世的洗禮,她可以說是在反抗日本帝國主義侵略的斗爭中成長的。
1931年,張勛英已是小學(xué)三年級的學(xué)生,“九一八”事變的那天早晨,班主任王沁秋老師用教鞭指著一幅“兩面人”圖,對正在進行早自習(xí)的學(xué)生們說:這個表面上的美人其實就是兇惡的魔鬼日本帝國主義,它的魔爪一只伸向中國的銀元,另一只伸向中國的物產(chǎn),它的兩只腳踐踏在桑葉形狀的中國版圖上!”王老師沉痛地告訴同學(xué)們:“日本已經(jīng)占領(lǐng)我東三??!” 張勛英和全班同學(xué)一起義憤填膺、放聲大哭,在王老師帶領(lǐng)下振臂高呼:“勿忘國恥!抗敵救國!” 張勛英對那天的早自習(xí)印象非常深,難過得連早飯也不想吃。等到這種難過積累到一定程度就變成了一種動力,人小志大的張勛英做出一個決定:加入小學(xué)生宣傳隊,為抵制日貨走上街頭,成為小學(xué)生中的抗日救國積極分子。
進了省立開封第一女中后,張勛英變得愈加深沉,她同情勞苦大眾,和幾個志同道合的同學(xué)一起,在老師的幫助下自發(fā)排演進步戲劇。在一出叫《面包》的短歌劇中,擅長唱歌的張勛英與一位姓周的同學(xué)扮演母女,另三人演配角——女兒餓極了,向母親要剩下的面包吃,忽然聽到外面有討飯的聲音,這才明白世界上還有更苦的人,在母親的授意下,她把他們請進來一起吃。短劇最后用合唱的形式表現(xiàn):“偉大的樂園啊,門敞開,大家快進來,什么人都招待,只要你慈愛存胸懷,這里面多可愛,又溫暖又舒坦,使你永遠忘悲哀?!睆垊子⒑屯瑢W(xué)們表演得很投入,他們不滿足于在學(xué)校演,還把戲帶到部隊,為將士們連演五天,起到了很好的宣傳作用。
日寇的魔爪越伸越長,國民黨當(dāng)局卻一味地“攘外必先安內(nèi)”。終于,蘊藏在民眾心里的烈火燒成了歷史上著名的“一二·九”學(xué)生愛國運動。
1935年12月9日,天剛蒙蒙亮,開封十大學(xué)生代表中年紀(jì)最小的張勛英就帶領(lǐng)游行隊伍如出閘的洪水沖出省立開封第一女中的校門,他們走過大街小巷,高呼口號,高唱著:“同學(xué)們,大家起來,擔(dān)負起天下的興亡……”這歌聲響徹云霄,讓正值青春年華的張勛英和同學(xué)們熱血沸騰,覺得自己已經(jīng)成為一名勇敢的戰(zhàn)士,肩負著拯救國家前途和民族危亡的大任。他們最后聚集在河南國民政府大門前,張勛英等十位學(xué)生代表進入省政府大院,向當(dāng)局提出三大要求:一、電告南京國民政府,停止內(nèi)戰(zhàn),一致對外;二、反抗日本侵占中國領(lǐng)土;三、學(xué)生愛國自由,釋放被捕學(xué)生。
可能迫于形勢,河南省政府全部答應(yīng)學(xué)生代表提出的條件,張勛英他們懷著初戰(zhàn)告捷的喜悅回到游行示威隊伍中。但是,對河南省政府的態(tài)度不能全部相信,所以學(xué)生隊伍浩浩蕩蕩向開封南關(guān)火車站高歌邁進。
風(fēng)雪彌漫的七天七夜,張勛英和同學(xué)們一起坐臥于鐵軌之上——只要當(dāng)局不按答應(yīng)的條件實施,他們就趁勢南下,到國民政府所在地直接請愿。坐在雪地里的張勛英冷得發(fā)抖,不斷咳嗽,只好不停地站起來活動一下暖暖身體。了不起的是,外婆和母親都非常支持她的愛國舉動,張勛英牢牢記住了她們的話“知識界的女性總是沖在改革的前沿”。73歲的老外婆甚至冒著風(fēng)雪和嚴(yán)寒趕到她和同學(xué)們并肩戰(zhàn)斗的“前線”,送來食物和衣物。外婆告訴心愛的鈴兒,政府讓她把外孫女勸回家,她來了,但不是來動員鈴兒回去,而是向孩子們的愛國行為表示支持!多少年后,張玲說起這段往事時還是充滿了對外婆的敬意,她覺得,外婆就是她心目中的楷模。
可是令她難過的是,由于外婆受了風(fēng)寒,回家后就一病不起。她趕到家里的時候,外婆已是彌留之際。聽到外孫女悲痛的呼叫聲,外婆無力地睜開眼睛,用最后的一點力氣捏著她的手,叫了聲“鈴兒”就再也沒有醒來。張勛英只覺得古城枯葉飄零,天昏地暗,但她更成熟了,忍著悲痛揮一揮手,告別親人,和幾個志同道合的同學(xué)一起,奮不顧身地走上了革命道路……
1937年,張勛英和同學(xué)們冒著生命危險穿過敵占區(qū),上了太行山,并光榮地加入了中國共產(chǎn)黨。張玲說,她舉起右手面對黨旗上象征勞苦大眾的鐮刀和斧頭時,就覺得母親一定會夸她:“孩子,你做得對!”

在組織的授意下,為了保密和便于工作,張勛英把名字改成了“張玲”。張玲不會做針線活,卻學(xué)會了策馬飛馳,習(xí)慣了荷槍實彈;她不講究打扮,經(jīng)常左腳黑鞋,右腳藍鞋,就像她一手抓軍事,一手促經(jīng)濟。她成了區(qū)委、縣委干部和婦委會、婦救會領(lǐng)導(dǎo),腰里扎一根寬寬的武裝帶,挎著手榴彈,別著左輪手槍,領(lǐng)導(dǎo)抗日軍民埋地雷、打伏擊。敵寇知道有這么一個女八路,卻聞其聲而不見其影,對她無可奈何。身經(jīng)規(guī)模巨大的“百團大戰(zhàn)”等數(shù)次戰(zhàn)斗的張玲被當(dāng)?shù)厝嗣裆窕耍喝毡竟碜觼砹?,老百姓眼看要遭殃,只見張玲騎著一匹白馬像云一樣飛過來,告訴大家應(yīng)該朝什么方向轉(zhuǎn)移,老百姓照她的話做,果然毫發(fā)無損。事實上,在張玲英勇機智的帶領(lǐng)下,當(dāng)?shù)氐睦习傩沾_實每次都成功脫險。
在老百姓和戰(zhàn)士眼中,年輕的張玲是“太行山一枝花”,她眼睛大大的、皮膚白白的、嘴唇紅紅的,漂亮又威武。這樣的女干部為什么不結(jié)婚,甚至還沒對象?其實這正是當(dāng)年的紅色時尚,新女性感興趣的是國家大事,而非“個人小事”。有人說她們簡直不像女人!可是她們針鋒相對地予以回擊:我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ衽耍?/p>

張玲無疑已是此類女杰中的典型,她說,她很喜歡唱30年代的進步歌曲《新女性》:“不怕沒閑空,我們要用功;不怕?lián)又?,我們要挺胸;不做戀愛夢,我們要自重;不做寄生蟲,我們要勞動。新的女性要和男子們一同,翻卷起時代的暴風(fēng)……”
當(dāng)時,一些領(lǐng)導(dǎo)或熱心人想為她做媒,給她介紹級別很高的對象,她堅決不同意。恰好,所有縣團級以上的干部都在參加整風(fēng)學(xué)習(xí),張玲所在的“整風(fēng)三隊”隊長是個急躁的江西老表,與知識分子格格不入,對在婚姻問題上不服從“組織分配”的張玲就更看不慣,張玲偏偏又是鐵嘴鋼牙,不給對方一點回旋余地。于是,整風(fēng)三隊劍拔弩張,風(fēng)波迭起,嚴(yán)重影響了正常的學(xué)習(xí)和團結(jié)的氛圍。領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)過研究和慎重考慮,決定給他們換個隊長。
新隊長是個“扛機槍的”,大高個,扎著寬寬的武裝帶,像座鐵塔,卻很和善,衣著極其整潔。張玲見過這個人,也知道他仗打得漂亮,沒想到會調(diào)他來當(dāng)隊長。“向守志”,他先自我介紹,接著就遞給張鈴一個本子,請她當(dāng)記錄員。張玲接過本子沉默著,埋頭記錄,心卻在體味著新隊長的“傾向”,捕捉他的態(tài)度……
向守志早已聽說了關(guān)于張玲的種種表現(xiàn),實際接觸后,對她有了比較客觀的了解。一星期后,為了穩(wěn)定張玲的情緒,使學(xué)習(xí)正常進行,他作了一個針對張玲的專題發(fā)言,而且仍叫她記錄。
他充分肯定了張玲的政治立場、理想抱負、奮斗精神和工作成績,又分析了張玲與眾不同的可貴之處,那就是在家庭條件優(yōu)越、不受饑寒交迫的前提下走上革命道路,這必須對革命事業(yè)有更深刻的理性認識和比較成熟的思想基礎(chǔ)才做得到。而張玲的個性很強,個性往往具有兩重性,優(yōu)點和缺點共存,同一個人的個性,在這件事情上可能起好作用,在那件事情上可能起不好的作用……
一番話說得張玲發(fā)愣,她停下手中的筆,出神地望著這位新隊長,覺得他關(guān)于個性的分析很有道理,不由對這位儒將刮目相看。
只聽向守志接著說道:“既然人的個性有這樣一些特點,那么,每個同志對別人的個性就不必過于計較,因為大家都有個性,很難說誰的個性全是缺點或者全是優(yōu)點,所以應(yīng)當(dāng)互相理解,互相體諒,互相溝通,取長補短,這樣才對集體有利。”
新隊長的專題發(fā)言贏得全體同志長時間的熱烈鼓掌,其中當(dāng)然也有張玲的一份。她從心里對這位新隊長作出了評價:果然是扛機槍的,很準(zhǔn),射出的卻不是子彈!
從此,張玲開始仔細地觀察向守志的所有生活細節(jié),發(fā)現(xiàn)他真是一個愛清潔講衛(wèi)生的人,他那雙拿槍的手總是洗得干干凈凈,他身上的軍服總是整整齊齊,他刷牙用的杯子上還要蓋一塊遮塵土的布,這在工農(nóng)干部和軍人中很少見。而且,他也喜歡唱歌,張玲就產(chǎn)生了進一步接近他的強烈愿望,這與向守志的想法不謀而合。他們接近的方式就是“談工作”、“交流思想”,然后由張玲一句句教向守志唱《太行山上》……
之后,他們勇敢地公開了戀愛關(guān)系,張玲放棄了“三十歲極限論”,他們決定向上級遞交結(jié)婚申請報告。張玲嚴(yán)肅地和向守志約法三章:“我們不是為了結(jié)婚而結(jié)婚;反對老婆主義或大男子主義;各洗各的衣服……”
1945年春季,抗日戰(zhàn)爭勝利在望的時候,劉伯承、鄧小平和太行山區(qū)黨委書記李雪峰批準(zhǔn)了他們的結(jié)婚申請。1945年5月2日,向守志接到帶領(lǐng)太行軍區(qū)十團攻打昔陽縣城的任務(wù)。部隊途經(jīng)張玲擔(dān)任黨委書記的平東縣稍作停留時,已是晚上六點多鐘。向守志和張玲同時想到,又要分離了,不知何時何處能再相見,反正領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)批準(zhǔn)結(jié)婚,就趁這個機會把喜事辦了。
平東縣委機關(guān)的臨時辦公處本是一座寺廟,用石頭壘起來的房子,張玲就在這里工作。平時也不覺得,現(xiàn)在走進這個有著雕花門窗的瓦房時,她覺得這里和開封老家居然有幾分相似,使她產(chǎn)生一種特別親切的感覺。張玲簡單地收拾了一下房間,在床上加一條軍用被子,其他一切從簡,更沒條件辦酒席,只是興奮而自豪地向領(lǐng)導(dǎo)和同志們宣布:“咱倆今晚結(jié)婚!”
面對墻上的毛主席像,張玲和向守志虔誠地鞠了三個躬。領(lǐng)導(dǎo)和為數(shù)很少的幾個戰(zhàn)友趕來表示祝賀之后,他們度過了終生難忘的新婚之夜。他們想起了匈牙利詩人裴多菲那首著名的詩《自由與愛情》:“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,兩者皆……”兩人你一句我一句地接誦,當(dāng)吟到最后一句的最后兩個字時,張玲停了下來,也不許向守志說。她覺得,愛情和生命怎么能拋呢?所以她要把最后兩個字改成“燃燒”——“二者皆燃燒!”他們要為革命、為自由燃燒生命和愛情,而不是拋棄。
第二天一早,向守志就帶著部隊向戰(zhàn)場進發(fā),他在馬背上揮揮手,昂然消失在張玲的視線中。
此后,他們沒能日日在一起生活,卻天天在一起戰(zhàn)斗,張玲向在前線戰(zhàn)斗的部隊、包括丈夫的十團輸送了大批新戰(zhàn)士,為勝利作出了杰出的貢獻。南征北戰(zhàn),他們相聚的日子少得可憐,有時在路上擦肩而過,就互相望一眼,繼續(xù)朝相反的方向邁進,心里卻是連著一根甜蜜的線。張玲用這根線為向守志做了一雙奇大的鞋,雖然無法穿,卻盛滿了她的情意,寫就了她如歌的人生……
編輯:黃靈 yeshzhwu@foxmail.co