陳 東
(西南交通大學(xué)建筑學(xué)院,四川成都 610031)
通用設(shè)計(Universal Design)并不是一種新的風(fēng)格或者技術(shù),只是一種新的設(shè)計理論,是對設(shè)計師設(shè)計意識的更新,是“人本”思想的發(fā)展和延伸。其核心思想是把所有的人都看成是能力障礙者,只是他們的障礙程度不同;也就是在不同年齡階段不同的環(huán)境具有的能力不同,他們的能力受到所處的年齡段和身體健康程度以及環(huán)境的影響和限制。
通用設(shè)計的中文譯文有“普適性設(shè)計”、“萬應(yīng)設(shè)計”、“全民設(shè)計”、“全方位設(shè)計”或是“通用化設(shè)計”等,通用設(shè)計是使用較多的學(xué)術(shù)叫法,它是指無須改良或特別設(shè)計就能為所有人使用的產(chǎn)品、環(huán)境及通訊。它所傳達(dá)的意思是:如何能被失能者使用,就更能被所有的人使用。
北卡羅來納州立大學(xué)通用設(shè)計中心的創(chuàng)始人朗·麥斯(Ron Mace)最先將Universal 和Design 兩個單詞組合在一起,這兩個組合的單詞目的就是用來描述一種“可以為所有人使用”的設(shè)計理念,根據(jù)其設(shè)計理念然后進(jìn)一步提出通用設(shè)計(Universal Design)的概念:Universal design is the design of products and environments to be usable by all people,to the greatest extent possible,without the need for adaptation or specialized design.
由于地鐵的發(fā)展,不同社會群體的參與性越來越強(qiáng)。其高度的社會參與性以及人文化關(guān)懷的社會背景,使得人性化設(shè)計成為現(xiàn)在地鐵的必然趨勢。
對這方面的研究也正受到越來越多的群體所關(guān)注,這不僅是設(shè)計師的責(zé)任,也逐漸成為了全社會的意識而存在。這其中走在前面的是無障礙設(shè)計,但是人們已然發(fā)現(xiàn)無障礙設(shè)計的諸多缺陷,并發(fā)展以通用設(shè)計的理念取而代之。通用設(shè)計以其前瞻性和廣泛性逐漸延伸到各類型的設(shè)計行業(yè)當(dāng)中。地鐵站的設(shè)計需要通用設(shè)計的導(dǎo)入,公眾也要求更舒適的乘車環(huán)境。
乘客乘坐地鐵的主要過程如圖1 所示。
地鐵的各功能空間組成也就是來滿足該乘坐過程所提出的功能要求。這也就構(gòu)成了地鐵車站的各個功能要素,并延伸出各自區(qū)域的功能特點(diǎn)。

圖1 乘客乘坐地鐵基本過程
地鐵站的構(gòu)成要素有多種劃分方式,在此以空間環(huán)境來劃分,由室內(nèi)和室外兩個環(huán)境要素構(gòu)成。室外空間環(huán)境構(gòu)成主要是地鐵站外域空間和地鐵出入口空間,室內(nèi)空間環(huán)境構(gòu)成要素主要是地鐵交通空間和地鐵站廳空間、地鐵站臺空間以及輔助性的功能用房如圖2 所示。

圖2 地鐵空間環(huán)境構(gòu)成要素
圖3為通用設(shè)計的設(shè)計對象金字塔。該金字塔從上到下總共8 層。
第一層為身體健康而且動作敏捷的人。這一層的人能活躍自由的跳動、攀爬以及攜帶重物。
第二層為體能一般的普通成年人。該層次的人也往往被作為設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)而存在。
第三層為孕婦和兒童。設(shè)計中他們常常被設(shè)計師所忽略。
第四層為正常的老年人和攜帶重物的人。這類人在生活中時常被設(shè)計師的“門檻”所阻擋,而存在諸多不便。
第五層為可步行走動的殘疾人。這類人指視覺或聽覺障礙者以及上肢殘疾等等。
第六層為獨(dú)立乘坐輪椅者。
第七層為在公共環(huán)境中需要借助他人幫助實現(xiàn)自己的某些意愿的殘疾人。
第八層為更嚴(yán)重的殘疾人士,需要多人幫助才能完成自己的意愿。

圖3 通用設(shè)計對象金字塔
從通用設(shè)計的概念中不難看出,其設(shè)計出發(fā)點(diǎn)是從第一層逐級往上的設(shè)計方法。從一般的設(shè)計對象入手,兼顧各層次人群的需要,以最多的設(shè)計覆蓋為目的,把所有的設(shè)計對象看作同類型的人,只不過處在不同生理階段。相對于無障礙設(shè)計的特殊分離設(shè)計,其一開始就考慮殘疾人的特殊需要而做設(shè)計,是截然相反的設(shè)計方法,這也正是兩種設(shè)計方法的區(qū)別所在。
然而,我們不能說,當(dāng)一個建筑師按照通用設(shè)計的方法設(shè)計一幢建筑物,就將能滿足所有可能的使用者的需求。通用設(shè)計是理想化的追求,是追求美好的事物的方式方法。由于人群生理特征的復(fù)雜性,不可能有能完美地滿足所有使用者的建筑物或者產(chǎn)品,通用設(shè)計的現(xiàn)實性只是追求一種最大限度的平衡。作為設(shè)計師可以做也應(yīng)該做的是,在設(shè)計初期就提出設(shè)計的工作前提:地鐵車站的使用者,無論哪類層次的對象人群,都要被當(dāng)作身體正常的人來對待;殘疾人、老年人、孕婦和兒童都需要公平的待遇,無論是生理的還是心理的,他們沒有不正常,這只是一種特殊的“和而不同”的概念。同時,也沒有了這樣的想法:為了讓殘疾人能乘坐地鐵,按照殘疾人的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)將他們歸為特殊的一類,以一種附加的特殊手段實現(xiàn)他們乘坐地鐵的目的。這其中的建筑實例比如電梯、自動門,最初也只是為了普通人的方便需要而設(shè)置,可這又恰好極大地方便了行動不便或者有障礙的人士。
從現(xiàn)行的通用設(shè)計概念比較分析,目前通用設(shè)計的操作方法主要可以分為以下兩種。
(1)無差別設(shè)計。也就是為所有人都提供相同的選擇。這種做法具有良好的經(jīng)濟(jì)性也能體現(xiàn)公平合理的民主原則。實踐當(dāng)中則是以行動能力最弱的人群為基準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)計(比如輪椅的使用者),同時兼顧通用設(shè)計對象金字塔的其他人群使用。例如,在出入口的地方均不用臺階的方式處理高差問題,全部改用坡道,這樣使得特殊人群能方便的使用,正常人也從中獲取方便。但可以明確以下宗旨:首先是這樣的設(shè)計能給所有的人都帶來方便,而不是造成新的障礙。不然就違背了通用設(shè)計的原則。
(2)提供多種選擇,方便不同群體、不同能力的人。既然無差別設(shè)計在實際中很難滿足所有的使用對象,那么就以使用對象人群最多的人為基準(zhǔn),給其他人群以另外的輔助手段。這也是克服通用設(shè)計理想化特征的現(xiàn)實折中手段。這也類似于無障礙設(shè)計的方式。但是無障礙設(shè)計的面向?qū)ο筮^窄,很多群體被其遺漏,比如孕婦、帶小孩兒出行的家長、攜重物的人等,而且在設(shè)計的前提也有明顯的區(qū)別。所有以多種選擇方式為前提的出發(fā)點(diǎn),如果能完全符合各類既定使用對象的需要,則是合理而又可行的操作方法。但是這里需要注意的是使用對象的劃分問題,不能一味的細(xì)分使用對象,要有規(guī)律性的總結(jié)歸納;不然會延伸出種類過于繁多的選擇方式,這無疑大大增加了成本和使用的復(fù)雜度,也缺乏可行性。
由此看來,通用設(shè)計的實現(xiàn)也并非易事。要達(dá)到通用的效果,要對使用的人群特征進(jìn)行深入的分析,同時也要以上兩種操作方法相互結(jié)合,融會貫通,才能讓設(shè)計達(dá)到其目的。
通過第二節(jié)對地鐵站組成要素和功能特點(diǎn)的分析,結(jié)合圖1 對乘車過程的解讀,兩者相互結(jié)合,從而找到地鐵站中各部分需要關(guān)注的設(shè)計內(nèi)容。
出入口空間:包括入口的形式(臺階以及坡道)、入口的寬度尺寸、扶手的尺寸和規(guī)格、平臺與雨棚、站外接駁等。
水平交通:各類通道的尺寸、小高差的處理方式、水平輸送帶的設(shè)置。
垂直交通:臺階與樓梯的設(shè)置、扶手的尺寸與類型、電梯的位置和數(shù)量、平臺升降機(jī)的設(shè)置、自動扶梯及輸送帶的設(shè)置。
站廳空間:購票區(qū)的位置和大小、安檢區(qū)的位置設(shè)置和形式、檢票區(qū)的設(shè)置寬度和形式、輔助服務(wù)區(qū)的設(shè)置。
站臺空間:站臺的尺寸、地面的鋪裝、屏蔽門的設(shè)置、輔助設(shè)施的設(shè)置。
以上的各條還要兼顧滿足疏散要求。
輔助功能設(shè)施:廁所的設(shè)置、各功能區(qū)域的標(biāo)識設(shè)計、材料的使用、地面鋪裝以及墻面的裝飾、顏色的選取等。
通用設(shè)計作為一種新的設(shè)計方法,其產(chǎn)生和發(fā)展有著歷史的必然性。地鐵站作為新時代城市現(xiàn)代化的產(chǎn)物和城市邁向新起點(diǎn)的標(biāo)志,其重要性不言而喻。建筑設(shè)計迄今為止有過很多種設(shè)計方法和理論模式,每一種方式方法都有著時代給予的特征。在文明高度發(fā)達(dá)的今天,快節(jié)奏的城市生活和消費(fèi)觀念給人們帶來了經(jīng)濟(jì)效益的同時,也促使人們開始更多的關(guān)注人性化的關(guān)懷。
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