清華大學圖書館藏“保釣、統(tǒng)運”文獻整理研究

□何玉 高瑄 晏凌 邊燁

2007年9月，著名“保釣”人士、美國休斯頓大學退休教授周本初先生，正式將其保存了三十多年的“保釣、統(tǒng)運”文獻資料捐贈給清華大學圖書館［1］。考慮到本批史料具有的重要歷史價值以及對未來兩岸關(guān)系發(fā)展的長遠影響，清華大學圖書館收藏這批歷史文獻后，立即組織整理、編目，供研究所用。這標志著我國大陸地區(qū)收藏、研究“保釣、統(tǒng)運”文獻的正式開始。到目前為止，在海內(nèi)外老“保釣”人士的熱烈響應(yīng)下，清華大學圖書館已經(jīng)接收了119人次的1.3萬余件“保釣、統(tǒng)運”文獻的捐贈。這場發(fā)生在30多年前的愛國運動，其參與者主要由當時留學美國、加拿大、歐洲各國的臺灣、香港學生所構(gòu)成，并由初期的“保衛(wèi)釣魚島”發(fā)展為促進祖國統(tǒng)一的運動。由于各種原因，這段歷史一直鮮為人知。隨著清華大學圖書館資料收集的增多以及研究的深入，這段愛國運動的一些具體細節(jié)才開始逐漸為世人所了解。本文擬以清華大學圖書館藏“保釣、統(tǒng)運”文獻為基礎(chǔ)，試圖對這場運動中所使用的主要宣傳資料，尤其是影響力較大的一些刊物的類型與特點進行分析。

1 “保釣、統(tǒng)運”的歷史背景

中日甲午戰(zhàn)爭后，日本從中國奪取了釣魚島（臺灣習慣稱為釣魚臺）。二戰(zhàn)后，根據(jù)《波茨坦公告》，日本應(yīng)將釣魚島自動歸還中國。但是美國卻將釣魚島的管理權(quán)私相授受給日本，這引起了中國政府的嚴正抗議，也激起了愛國留學生的強烈不滿。1970年12月16日，美國普林斯頓大學的港臺留學生首先成立“保衛(wèi)中國領(lǐng)土釣魚臺行動委員會”，接著紐約、芝加哥、華盛頓、耶魯、賓夕法尼亞、康奈爾等美國各大學的港臺留學生相繼成立“保衛(wèi)中國領(lǐng)土釣魚臺行動委員會”。1971年1月29日至30日，中國留美學生2000余人在紐約聯(lián)合國總部外游行示威，向日本領(lǐng)事館及“國民政府”領(lǐng)事館遞交了抗議書及其他宣言文獻。“保釣”運動如同星星之火，在北美迅速燎原。各地“保釣（分）會”開始有計劃地舉辦釣魚島問題座談會，出版“保釣”刊物，撰文駁斥美、日的侵略言行，呼吁臺灣當局立刻采取行動，向日本提出抗議，爭回釣魚島主權(quán)。除了北美與臺灣的保釣運動外，香港、歐洲、澳洲、日本等地，也掀起了此起彼伏的“保釣”示威游行。

這場“保釣”運動對海外與臺灣島內(nèi)青年學生的思想產(chǎn)生了深遠的影響，喚醒了留學生強烈的民族意識，認識到要保衛(wèi)釣魚島，維護中國的領(lǐng)土和主權(quán)完整，必須建立一個強大、統(tǒng)一的中國，并由此產(chǎn)生了關(guān)于“臺灣前途”的大討論。“保釣”運動逐漸發(fā)展成為“中國統(tǒng)一”運動的一部分。后人將其簡稱為“保釣、統(tǒng)運”。

圖1 加美地區(qū)釣魚臺運動一覽圖［2］

2 “保釣、統(tǒng)運”文獻的類型

這場歷時十余年的運動衍生了內(nèi)涵豐富、載體多樣的文獻資料。其主要構(gòu)成可以分為三種：一是印刷型文獻，包括圖書、期刊、報紙、手稿、信函、剪貼、會議紀要、海報、曲譜等。清華大學圖書館收藏的該專題印刷型文獻數(shù)量龐大，期刊與報紙共計4574件，單篇文章或簡報計2585件，圖書86冊，來往信函1008件，其他印刷型文獻（包括會議紀要、海報、曲譜等）計3800余件。二是視聽型文獻，包括電影膠片、幻燈片、照片、錄像帶、有聲影片等。清華大學圖書館藏該類型文獻數(shù)量頗多，僅幻燈片就有2300余張，照片數(shù)百張。三是實物資料，包括游行示威的徽章、袖章、額帶、電影放映機等。這類資料清華大學圖書館收藏的絕對數(shù)量較小，但都頗具特色。這些文獻載體各不相同，立體地呈現(xiàn)了20世紀70年代“保釣、統(tǒng)運”的歷史風貌。

2.1 印刷型文獻

印刷型文獻是“保釣、統(tǒng)運”文獻的主體，主要由非正式出版物構(gòu)成，其中油印刊物占“保釣、統(tǒng)運”文獻的絕大多數(shù)。例如，芝加哥大學保衛(wèi)釣魚臺行動委員會發(fā)行的《釣魚臺快訊》，從1971年3月堅持到1978年5月，全部采用油印方式。由于海外“保釣、統(tǒng)運”文獻中刊物種類眾多，數(shù)量龐大，40余年來，分存于運動參與者手中，因此就館藏而言，很多刊物卷期本身并不完整，有些卷期由多人捐贈，會有很多復(fù)本。針對此類文獻的特點，清華大學圖書館制定了非正式出版物的整理規(guī)范，進行了規(guī)范而有效的整理［3］。

圖2 《釣魚臺快訊》1973年8月封面

在印刷型文獻中，除了刊物外，特種文獻資料數(shù)量相當龐大。這里的特種文獻主要指檔案資料、筆記、圖片、海報、曲譜、會議紀要、會議記錄、輿圖、簡報等。略舉幾例。在游行過程中，參與者留下了許多珍貴的會議記錄。美國東部高校中國留學生策劃1971年4月在華盛頓游行示威前，來自美東13個學校社團的代表于2月14日在紐約哥倫比亞大學舉行會議，詳細討論并落實了游行目的、游行日期、示威對象、游行演講人、游行分工、工作進度、標語口號、宣傳品等。這些細節(jié)的統(tǒng)一是后來游行成功的基礎(chǔ)。1971年，王浩、袁旂、李我焱等人為了在紐約時報（New York Times）刊登“致尼克森總統(tǒng)公開信”（An Open Letter to President Nixon）（5月23日），發(fā)起簽名運動，并留有募捐公開信。在“統(tǒng)一”運動時期，為了介紹新中國，在放映電影的同時，他們還介紹中國近代歌曲，諸如《我的祖國》、《松花江上》、《義勇軍進行曲》、《二月里來春光好》等曲譜也都保留下來。楊思澤先生1978年在美國留學期間，參加“保釣”示威活動，被國民黨特務(wù)打傷。他將自己在美國游行的照片、舊金山醫(yī)院的病歷本、住院卡以及1980年回國治療的介紹信、X光片、醫(yī)生診斷證明、處方等文件，都捐贈給北京清華大學圖書館。這些文獻對于后來人了解這場運動的原貌，具有很強的說服力。

2.2 視聽型文獻

視聽型文獻是“保釣、統(tǒng)運”文獻中的重要組成部分。除了照片可以直接閱覽外，電影膠片、幻燈片、錄像帶等，都需要轉(zhuǎn)換成電腦可以播放的文件格式。特別是電影膠片，1970年代使用的主要是8mm與16mm規(guī)格，需要特定的播放設(shè)備才能進行讀取與數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換（膠轉(zhuǎn)磁）。清華大學圖書館已經(jīng)將楊思澤先生、吳國禎教授、白紹康先生等人捐贈的2300余張幻燈片與電影膠片轉(zhuǎn)成了光盤文件。楊思澤與吳國禎教授捐贈的幻燈片，其內(nèi)容主要是1975年前后回國訪問祖國大陸的見聞，具有很強的歷史資料價值。2012年恰逢清華大學圖書館百年館慶，需要查找1970年代清華大學圖書館的照片，剛好在楊思澤教授捐贈的幻燈片里找到了他1975年參觀清華大學圖書館閱覽室的照片，彌足珍貴。電影膠片很多是游行現(xiàn)場的紀錄，或者是對運動參與者的訪談，是不可多得的第一手史料。

2.3 實物文獻

實物資料在“保釣”運動文獻中數(shù)量較少，但是視覺宣傳效果特佳。清華大學圖書館目前收藏有周本初教授捐贈的游行標語“PROTECT TIAO Y TAI”、顧洵先生捐贈的游行徽章“CHINESE TIAO Y TAI”、額帶“保衛(wèi)釣魚臺”，這些實物資料與現(xiàn)場游行照片一起，呈現(xiàn)了鮮活的歷史原貌。楊思澤先生捐贈的電影放映機，在“保釣”展室常年展出，輔以電影海報，經(jīng)常引得讀者頻頻駐足。

3 “保釣、統(tǒng)運”刊物的特點

在“保釣、統(tǒng)運”文獻中，數(shù)量最多、影響最大的類型當屬運動參與者自發(fā)刊行的各種刊物。清華大學圖書館藏“保釣、統(tǒng)運”期刊361種、報紙67種。這些刊物的發(fā)軔、高潮、轉(zhuǎn)型或沉寂，都與海外“保釣、統(tǒng)運”的發(fā)展歷程息息相關(guān)。整體而言，這批刊物呈現(xiàn)出以下幾個特點。

3.1 刊物分布地域廣，出版持續(xù)時間長

從地域分布來看，“保釣、統(tǒng)運”刊物刊行的主要地區(qū)集中在北美、臺灣地區(qū)與歐洲，分別為310種、76種、33種，香港地區(qū)、日本與新加坡也有少量刊物。這些刊物發(fā)行數(shù)量不一，但是普遍持續(xù)時間較長。發(fā)行時間超過4年以上的就有52種，影響力較大的有北美發(fā)行的《水牛》、《釣魚臺快訊》、《華府春秋》、《柏城青苗》、《群報》、《新中國》、《星火》、《海內(nèi)外》、《新苗》、《俄州通訊》等，在歐洲影響較大的有《歐洲通訊》，每期發(fā)行量約1500份左右，對象是歐洲各國的臺灣留學生和華僑。臺灣島內(nèi)影響較大的刊物當屬1976年2月28日在臺灣創(chuàng)刊的《夏潮》，它“引領(lǐng)青年走進社會底層，為群眾服務(wù)、為社會獻身、為歷史開路”，“對70年代沉寂、封閉的臺灣社會產(chǎn)生了深刻的影響。”［4］

自1971年9月安娜堡“國是大會”之后，參加“保釣”運動的人士分化成左、中、右三派。在激烈的政治斗爭中，有些刊物停刊，有些刊物改名，如費城保釣會刊行了《費城保釣通訊》，在1972年之后，該雜志換成比較中性的刊物名字：《臺風》和《驚蟄》，希望以中性風格接觸到更多的讀者，以便擴大刊物影響。右派刊物由于得到了臺灣當局的支持，在紙質(zhì)、裝幀、印刷、發(fā)行量等方面都占有一定優(yōu)勢。

3.2 內(nèi)容主題豐富，熱點文章相互轉(zhuǎn)載多

“保釣、統(tǒng)運”刊物在內(nèi)容方面，關(guān)注的主題非常豐富，不僅對“保釣”運動進行報道與反思，還關(guān)心臺灣的現(xiàn)狀與前途，了解新中國，關(guān)注婦女權(quán)益與兒童教育，關(guān)注海疆問題，關(guān)注第三世界，反對政治迫害等等。1974年，我軍在西沙海域進行自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，并取得了勝利。洛杉磯、奧大中國問題研究會、加拿大雷城莎省大學莽原月刊、中西部保衛(wèi)南沙委員會等機構(gòu)，為了讓海外華人了解西南沙問題，編輯了《南海沖突專輯》、《南海諸島事件剪輯》、《西南沙事件資料選輯》、《中西部保衛(wèi)南沙委員會特刊》等專輯與特刊，對熱點問題進行專題報道。

“保釣、統(tǒng)運”刊物熱點文章相互轉(zhuǎn)載的現(xiàn)象很常見。例如，比利時“保釣委員會”發(fā)行的《釣魚臺激流》，不僅轉(zhuǎn)載熱點文章，如《明報月刊》的五百學人致蔣總統(tǒng)公開信，還轉(zhuǎn)載美國芝加哥大學《釣魚臺快訊》的熱點動態(tài)，轉(zhuǎn)載日本《朝日新聞》、臺灣《大學新聞》和《中央日報》等的報道。不僅如此，這些刊物在很顯著的地方都寫著“歡迎轉(zhuǎn)載”、“請翻印”、“請傳閱、請交換”等字樣。這種相互轉(zhuǎn)載的方式，迅速地擴大了消息傳播的范圍，也在一定程度上解決了稿源不足的困難。

3.3 刊物文章多用筆名，作者自我保護意識強

為避免國民黨特務(wù)打小報告，給自己與家人造成困擾，“保釣、統(tǒng)運”刊物文章多用筆名投稿。如沈己堯先生曾用筆名“亞姚”、“余舜先”、“曉升”，劉實先生曾用筆名“老王”、“黎明”、“林阿土”，李雅明先生曾用筆名“子默”，周本初教授曾用筆名“高原”，葉先揚先生曾用筆名“中一”，謝定裕先生曾用筆名“丁一”，張系國先生曾用過筆名“諸葛四郎”等等。由于年代久遠，很多筆名所對應(yīng)的真名，現(xiàn)在考察起來已經(jīng)相當困難。

3.4 刊物制作多集體完成，同期刻印筆跡各不相同

40年后，老“保釣”人士林孝信先生回憶當年發(fā)行“保釣”刊物的方式時說道：“那時候沒有Email，沒有傳真機，連復(fù)印機都沒有，要跟一群人保持聯(lián)系是很不容易的。怎么辦？我們就用小時候辦刊物印刷的老辦法：刻鋼板！就是在鋼板上，把通訊內(nèi)容用手寫的方式，刻在蠟紙上，然后用滾筒沾油墨，就可以把通訊印刷出來。這是在當時條件困難下，為了建立聯(lián)系網(wǎng)，采用的辦法”［5］。作為自發(fā)的刊物編輯人員，這些年輕人處于不同的學業(yè)階段，流動性大，組稿不易，經(jīng)常同一期刊物由多人制作完成，筆跡各異。《橋刊》第49期（1974年11月）改用打字之后，特地在封面上加以強調(diào)“自本期起本刊以打字版面出現(xiàn)”。

3.5 刊物受眾華人為主，出版語言多為中文

雖然“保釣、統(tǒng)運”刊物主要在海外發(fā)行，但是其受眾仍以華人為主，面向留學生與華僑。錢致榕教授將這種現(xiàn)象稱為“關(guān)門呼喊”，他認為，整個運動期間，除了《紐約時報》刊登致美國總統(tǒng)公開信之外，面對美國社會的“告洋狀”并不多［6］。的確，從刊物的文種與數(shù)量來看，中文刊物占絕大多數(shù)，英文刊物較少。清華大學圖書館藏該專題英文刊物45種，如Akwesasne Notes、Tiao－yu Tai Special、Tiao－Yu Tai Newsletter、Third World等，從中也能看出他們向西方世界表達訴求的種種努力。

4 結(jié)語

目前，在全世界范圍內(nèi)，以“保釣、統(tǒng)運”文獻作為主題特色資源收藏的機構(gòu)，有北京清華大學圖書館、新竹清華大學圖書館、哈佛燕京圖書館以及匹茲堡大學圖書館等學術(shù)單位。其中在收藏數(shù)量與種類上領(lǐng)先的當屬兩岸清華大學圖書館。近期新竹清華大學圖書館開通了專題網(wǎng)站“釣運文獻館”［7］，反響良好。

北京清華大學圖書館于2010年10月成立了“清華大學圖書館保釣資料收藏研究中心”，開辟專門的“保釣”展室與文獻資料閱覽室，為海內(nèi)外有志于研究海外“保釣”運動的師生、學者提供資料查詢服務(wù)。經(jīng)常有海峽兩岸的研究生來資料室查閱資料，撰寫論文［8］。這些文獻得到了清華大學校內(nèi)外國際關(guān)系研究、臺灣問題研究等相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜覍W者的關(guān)注。清華大學圖書館還舉辦了多次展覽與學術(shù)報告會，宣傳保釣運動，弘揚愛國主義精神［9］。另外，清華大學圖書館還對老“保釣”人士進行訪談，采訪了70余人，積累了50余萬字的口述文字材料，開通專題口述網(wǎng)站［10］。這些工作使得清華大學圖書館成為海內(nèi)外具有影響的保釣資料收藏研究重鎮(zhèn)，并得到了中央領(lǐng)導(dǎo)與有關(guān)部門的重視與關(guān)注。

出于“不容青史盡成灰”的使命感，北京清華大學圖書館保釣資料收藏研究中心將繼續(xù)深入整理、挖掘“保釣、統(tǒng)運”文獻，為專業(yè)學者提供資料服務(wù)，并對廣大青少年進行愛國主義教育。

1 周本初向清華大學捐贈“保釣統(tǒng)運”文獻.2007－09－29.［2012－06－06］.http：／／news.sohu.com／20070929／n252438519.shtml

2 加美地區(qū)釣魚臺運動一覽圖.北盟快報，1971－05（2）

3 何玉.賈延霞.晏凌等.高校圖書館非正式出版物的收集與整理.圖書館建設(shè)2011（1）：28－31

4 王津平.七〇年代海外保釣運動與《夏潮》雜志的啟蒙運動.見：啟蒙·狂飆·反思—保釣運動四十年.新竹：國立清華大學出版社，2010：204

5 林孝信.保釣歷史的淵源跟對海峽兩岸社會的意義.見：啟蒙·狂飆·反思—保釣運動四十年.新竹：國立清華大學出版社，2010：37－38

6 錢致榕.還原歷史，挑戰(zhàn)今朝：保釣主權(quán)之爭.見：啟蒙·狂飆·反思—保釣運動四十年.新竹：國立清華大學出版社，2010：11－12

7 釣運文獻館—1970年代臺灣海外留學生刊物暨保釣運動文獻.2012－02－03.［2012－06－06］.http：／／archives.lib.nthu.edu.tw／diaoyun／

8 劉玉山.中國留美學生保釣統(tǒng)一運動幾個問題再探討.華僑華人歷史研究.2012.3（1）：36－46

9 何玉.邊燁.海外“保釣”運動及其愛國主義教育價值.中國教師.2012（6）：44－46

10 一九七〇年代“保釣·統(tǒng)運”口述歷史.2012－04－26.［2012－06－06］.http：／／baodiao.lib.tsinghua.edu.cn：4237／oralhistory／