“金陵十三釵”的歷史之痛

“不能在這個時候拋開中國”

1886年9月27日，明妮 · 魏特琳出生于美國伊利諾伊州的西科爾小鎮。1912年，她在安徽從事女學教育，7年后應金陵女子文理學院之聘，擔任教育學系主任兼教導主任，到1937年時，魏特琳已做上了整個學院的教務長。平時，學生及校友們都習慣稱她“華小姐”。

1937年11月下旬，日軍由南往北向南京包抄。危急形勢下，各國使館紛紛將本國僑民撤回國或轉移到安全地區。對于服務了18年的校園，魏特琳割舍不下，她一再向本國的外交官表示，“不能在這個時候拋開中國”，自己有責任負起使命來，“就像在危險之中，男人不應棄船而去，而女人也不應丟棄她們的孩子一樣”。

除了守護女子學院的校園，魏特琳還擔負了一項更為重要的使命。在日軍包圍南京后，一些外國僑民挺身而出，組織了“南京安全區國際委員會”。在中國政府的支持下，以金陵大學、金陵女子文理學院為中心，占地約3.86平方公里的區域化為國際安全區，設立26個難民收容所，在國際紅十字會南京分會(魏特琳是17名會員之一)的監督下，為最貧者提供食物。

安全區成立的當晚，魏特琳召集學校3人緊急委員會開會，決定組織一個由6名工人組成的治安小組，并為他們制作臂章。她又向美國大使館借來一面9英尺的美國國旗，在學校中央升起，后來嫌小，她又讓工人買布制作了一幅30英尺大的美國國旗。

接下來的一周，魏特琳和教工們把大部分家具從中央樓、科學樓、音樂樓和實驗樓里清理出來，也清理了宿舍，準備安置難民。魏特琳還專門安排了幾個少年，為難民帶路。

幾天后，魏特琳第5次收到美國大使館的撤離通知。她有3個選擇：現在就走；過些時候再走；在任何情況下都不走。她選擇了后者。

目擊日軍的暴行

1937年12月13日凌晨，南京淪陷。一場浩劫開始了。

在日記里，魏特琳的話凝重得令人窒息：“今天，世上所有的罪行都可以在這座城市里找到。”12月14日，魏特琳看見一群手被綁著、在日軍騎兵押解下行進的一百多位貧民路過學校大門口，“這群人一去不復返了”。2月16日，她在日記中寫道：“今晚一輛載有8到10名女子的車子從我們這里經過。當車子開過時，她們高喊，救命，救命！”

在日軍燒殺奸淫的威脅下，成千上萬名驚恐萬分的婦女兒童涌進了金陵女子學院的難民收容所，但隨之而來的還有一群群比野獸更為兇殘的日本兵。在荷槍實彈的日軍的威脅下，魏特琳守在大門口毫不退縮，她心里非常清楚，只要自己稍有軟弱，校園里上萬名無辜的婦孺將遭受怎樣的劫難。

平安夜的罪惡

12月17日，又有日本人來學校搜查中國兵。他們強迫所有人跪下，檢查男人的手和肩膀，看有沒有槍炮留下的痕跡，并要將3名校工帶走。魏特琳急忙上去解釋，被打了耳光。

這時，有尖叫聲和哭喊聲傳來。日本兵從大樓里拉走了12名婦女。“我永遠不會忘記這一情景：人們跪在路旁，瑪麗、程夫人和我站著。枯葉瑟瑟地響著，風在低聲嗚咽，被抓走的婦女發出凄慘的叫聲。”魏特琳在日記中寫道。

1937年，南京的平安夜，魏特琳在日記中寫道：“再過一天就是圣誕節了。10點，我被叫到辦公室，與日本某師團的一名高級軍事顧問會晤……他要求我們從1萬名難民中挑選100名妓女。他們認為，如果為日本兵安排一個合法的去處，這些士兵就不會再騷擾無辜的良家婦女了。當他們許諾不會抓走良家婦女后，我們允許他們挑選……過了很長時間，他們終于找到了21人。”一位美國人說：“安全區變成了日本人的妓院。”

2005年，華裔作家嚴歌苓將《魏特琳日記》里的這幾行文字，發酵成小說《金陵十三釵》：13名妓女自愿代替女學生充當日軍慰安婦。她解釋自己的創作動機說，南京大屠殺期間有8萬婦女被強奸，因此那段歷史在西方被叫做“南京大強奸”。實際上，這是一個外族對一個民族從肉體到心理的強奸，它比屠殺更殘酷。

傷痛的歸宿

最多時，金陵女子文理學院擠進了一萬多難民。不但每一棟大樓里都住滿了，連水泥地上都擠滿了人。

1938年1月1日，日本人在南京成立了自治委員會，命令安全區國際委員會把所有行政權和錢款、米糧移交給自治委員會。1月28日，日本人下令關閉難民收容所，限定難民在2月4日前回家。

在最后期限到來時，金陵女子文理學院還有4000多難民，多數是年輕姑娘。許多人回到家中，遭到蹂躪，第二天又回來。每天仍有女難民來學校，魏特琳頂著壓力收容她們。

2月18日，南京安全區國際委員會正式更名為南京國際救濟委員會。更名前一天，拉貝回國。在告別致詞里，他說：“我永遠不會忘記，明妮·魏特琳小姐是怎樣率領400名女難民穿過全程，將這些人送進我們安全的收容所里的，這只是無數事例中的一個。”

5月底，日軍再次要求所有的難民所解散。

國際救濟委員會決定，將30歲以上的貧困婦女安置在大方巷，而將那些30歲以下的貧困女子、住在城里危險地區的女子和無法安排的女子安置在金陵女子文理學院，并為她們開展一個教學項目，以備她們今后可以自謀生路。

這段時間，魏特琳忙于應付日軍當局的壓力和士兵的騷擾，以及繁重的學校校務。“我累得精疲力盡，不想再思考任何問題，心情也不好。”

這一年年末，魏特琳愈發感到疲倦不堪。12月11日，她寫道：“真不知這星期怎么熬到頭。”

但她沒想到的是，更大的挫折還在后面等著她。

據《南京安魂曲》中所寫，1940年4月初的一天，也即汪精衛偽政府在南京成立后不久，《紫金山晚報》上刊登了一篇題為《真正的罪犯》的文章，將矛頭對準了在南京大屠殺期間留在南京的西方人。

自稱“真相衛士”的作者還特別提到了1937年12月24日晚，日軍從金陵女子文理學院帶走21個女子的事情。文章寫道：“讓我們看穿那個所謂慈悲女菩薩吧！明妮·魏特琳其實是一個人販子，一個出賣中國人的叛徒。我們必須揭露她，必須把獻給日軍的那些婦女和姑娘們的賬算到她頭上。”

金陵女子文理學院的實際負責人丹尼森夫人看到后，無比憤怒。一直和明妮 ·魏特琳不和的她，聽不進任何解釋。幾天后，魏特琳遞交了辭職報告。她的健康狀況一天比一天糟糕，患上了嚴重的抑郁癥。5月，她回美國治療。

1941年5月14日，魏特琳獨自一人在公寓開煤氣自殺，時年55歲。她在遺書上寫道，她在中國的傳教失敗了，與其受精神之苦，不如一死了之。

在哈金《南京安魂曲》中文版的序言中，作家余華寫道，明妮 · 魏特琳這位勇敢、執著而無私的女性，最后卻遭受了妒忌和誹謗，讓人感傷之后是感嘆：“人世間的可怕不只是種種令人發指的暴行，還有命運的冷酷無情。而命運不是上帝的安排，是人和人之間制造出來的。”

魏特琳被安葬在美國密歇根州的雪柏得鎮，墓碑上雕刻著金陵女子文理學院的剖面圖，并刻著 “金陵永生”四個中文字。

同年6月10日，蔣介石國民政府頒布了嘉獎令，以褒揚魏特琳在中國的特殊功績。