大學畢業生“賺錢不多拒絕見父”引發爭議,親情真的難過金錢關?

日前有媒體報道稱，因畢業工作兩年沒積攢到足夠的錢，一位在東莞工作的大學生不但不愿回家看父母，甚至老父親千里迢迢前往探視，他也避而不見。最后，絕望的父親請人轉告兒子：“年輕人出門不只是為了賺錢，良心比面子、比金錢重要得多，連親生父親都這樣對待，賺再多的錢，最后都會眾叛親離。”這一事件讓“究竟是什么導致青年被金錢扭曲了親情觀”成為熱議的焦點。中國青年報社會調查中心的一項網絡調查顯示，91.9%的受訪者認為當前被金錢扭曲了親情觀的年輕人很多，其中44.5%的人認為“非常多”，僅5.5%的人覺得“很少”或“較少”。

立場不同，對親情的理解也不同

隨著物質條件越來越豐厚，人情是否越來越稀薄？雖然不少人依然堅持親情不可替代，但同時也不得不承認，生活乃需要金錢來支撐。不少年輕人認為，并不是他們太看重金錢，也不是他們已經泯滅良心、忽視道德，而是太多的現實逼迫他們在“扭曲”的道路上越走越遠。這種背離的過程，也讓他們痛苦不堪。

白領小美在接受記者采訪時說，從偏僻的家鄉來到上海這個大城市，是她和家人從來都不敢奢望的事情。所以當她第1次回家，把在這座繁華城市里的工作環境和對于家鄉人來說辛苦1年都未必能賺到的工資額度呈現在眾人面前時，父母和鄰里都很震驚，瞬間她變成眾人的 “偶像”，她的家人也變成鄉親們眼里的“楷模”。大家的艷羨目光，讓她和父母隱藏在內心的虛榮心獲得極大的滿足。尤其是父母，原本人丁單薄的三口之家，一直是鄉里的弱勢人群，熬了20多年，終于得以翻身。這樣的改變，簡直讓他們有點受寵若驚。

但是，自從父母在家鄉地位突變，對女兒的要求也在改變。父母曾經對她遠走他鄉很是不舍，不間斷的叮囑和關心讓她覺得有點煩，可心里還是感到溫暖。但后來，父母把她當成無所不能的女俠，但凡鄉里有孩子想來上海打工，他們都拍胸脯一口答應，還允諾有她在上海打點，吃住都沒問題。父母對上海的情況全無了解，更不知道她在上海打工這些年來，用了多大的堅持和毅力，才能在這個人才濟濟、競爭激烈的城市爭得一席之地。這樣一個小白領，有什么能力承擔起為他人解決生計問題的重任？何況還是既無一技之長，又無身份、學歷優勢的異鄉人。不僅如此，自從知道她的收入后，層出不窮的人情更壓得她透不過氣來。父母總以為她賺了大錢，每次回家，都要求她派發很多紅包，全然無視這些都是她的血汗錢。

不能說她不認親情，但在內心，對父母的要求和做法，她的不滿越來越多。或許父輩有他們的難處，但是否也應試著多了解孤身在外打拼的孩子的辛苦，體諒他們的艱難？正因為血濃于水，所以親人間的理解和溝通才至關重要。

親情被金錢“扭曲”原因眾多

究竟是什么導致時下部分年輕人親情觀被金錢扭曲的現實？一份允許多項選擇的相關調查顯示，81.7%的人認為是“社會過于崇尚物質財富”，80.8%的人表示是“社會功利風氣盛行”，72.5%的人認為是“成功標準單一化，造成青年強烈的挫敗感”，61.7%的人表示是“社會競爭激烈造成青年的價值觀扭曲”，53.0%的人提出是“學校、家庭教育出了問題”，47.5%的人表示是由于 “青年愛面子愛攀比的心理”。

白領王先生針對這一問題表示：在金錢和親情間作選擇，真的很難，也很矛盾。如果很正面地說，大部分人肯定選擇親情，因為個人認為金錢不能綁架親情、愛情；但另一方面，金錢在現今社會上所起的作用太大了，汪峰的一首歌里有這樣一句歌詞：不要奢求基本尊嚴，因為尊嚴總是依附金錢。雖然有點太過偏激，但誰還能否定金錢在當下生活中的重要性？有專家指出，現在的物質條件與30年前相比真是天壤之別，但人情稀薄、感情冷漠、貪得無厭、互相抱怨等負面情緒，像瘟疫一樣侵蝕人心，我們的幸福感不升反降。

中央民族大學哲學與宗教學系教授趙士林則表示，人際關系、親情等被金錢左右，究其根源，是社會上拜金主義、消費主義、物質主義已非常嚴重。具體原因包括：第一，經濟繁榮背景下，社會風氣浮躁虛榮，物欲橫流，消費主義至上。比如，“情人節”成了 “燒錢節”，現在不是有情人終成眷屬，而是有錢人終成眷屬。第二，市場經濟大潮中，金錢取向愈演愈烈，價值觀發生嚴重扭曲。第三，教育的問題，現在的教育在內容選取上存在很大問題，培養出的都是工具性、單向度的人，對價值取向的培養越來越淡化。第四，80后、90后年輕人大多是獨生子女，成長的特殊境遇導致他們養尊處優、敏感孤傲，在物質消費領域容易互相追逐、攀比。

大部分人認可“親情仍是首位”

其實，親情和金錢選擇本身并不難，只是在一定的環境和生存條件的約束下，會讓這樣的選擇顯得不再輕松。一個關于“怎樣才算成功”的多項選擇調查結果顯示，“和睦的家庭”成為首選，有70.9%的人選擇此項。其次是“實現自己的理想”（69.2%）。第三是“對社會的貢獻”（58.5%），57.2%的人認為是 “成為有修養有道德的人”，47.0%的人選擇了 “社會地位”。接下來才是“金錢”（36.6%）和“權力”（27.2%）。不難看出，受訪者對于家庭和情感的重視超過對于名利的追求。這在網友們的討論中也有所體現。

網友“小魚”稱，如果在事業、金錢、權利、親情的選擇中，她首選的是事業，其次才是親情、金錢和權利。“首先事業代表了你的獨立、個體的存在和價值，一個人先要有自我，才能給予感情。而親情永遠是世上最可靠、最無私的感情，父母對子女都是付出大于回報的，也不會有欺騙。我們常說，金錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。追求富裕并沒有錯，但不能因此違背道德觸犯法律。權利，在很大程度上是附屬品。既有權利，則有義務，擁有良好心態，不卑不亢，才是最重要的。 ”

網友“抽抽”認為，不要把親情看得太輕、太薄，親情永遠高于一切。自古以來，就有“打仗親兄弟，上陣父子兵”之說。當然有些事也不是我們所能左右得了的，重要的是做到無愧于心。

生存方式變了，親情表達也有所改變

針對年輕人親情觀被扭曲的現象，上海大學社會學系教授顧駿認為，就事件本身而言，這位學生的表現，我認為是一種賭氣行為，客觀地說只是一種情緒的發泄，無需上綱上線拿孝道說事。不得不承認，當今的年輕人生存環境與過去有很大差異，或許過去我們的物質條件和享受與今天有著天壤之別，但同時現在的生存壓力也在同比增長。年輕一代競爭工作，打拼生活，辛苦買房，忐忑結婚。他們的生活是動蕩的、未知的，他們將安全感絕大部分寄托在金錢上面，自有他們的無奈之處。

當然，不同時代會產生不同問題，而這些問題的體現，往往最先反映在年輕人的生活之中。個人認為，現代年輕人生活很不容易，我們是否應該用更加寬容的心態去理解和看待一些問題的產生和存在？確實，他們的言行與傳統觀念有偏差，但可以肯定的是，所有的觀念都是在一定的社會環境下形成的，環境在改變，看問題的角度是否也應該有所改變？親情是無法替代的，孝道也是做兒女最起碼的品行，但前提是要自己的生活得到保障。試問，如果一個孩子連自己的生活都無法解決，只能依附在父母身邊啃老，這難道會被認為是講親情、有孝道？所以，當父母的生活有了一定的保障后，對孩子的要求是否可以不要太苛刻，因為，親情只是生存方式的一種，當生存方式改變了，親情的表現也應該略作調整。

（摘自《新聞晚報》）