韓青
世上的很多痛苦、悲劇都是因為太在乎。
太在乎地位,所以,一旦沒有到達那個位置,就可能怨聲載道、自暴自棄,甚至一蹶不振;太在乎權勢,所以,一旦沒有得到想得到的東西,就可能灰心喪氣、悶悶不樂,甚至破罐子破摔;太在乎名利,所以,一旦沒有如己所愿,就可能不擇手段、無所不用其極。甚至誤入歧途……
我也曾有過這樣的在乎十年前,一個人做了對不住我的事,之后很長一段時間,我都無法釋懷,內心非常痛苦,甚至一度想暗地里給他使絆子或找人收拾他一頓。而如今想來,那一切都變得云淡風輕了。也就是說,我已經變得不在乎了。當初,要是我的在乎沒有終結,并且做了不該做的事,也許我的良心至今也不得安寧。
由在乎到不在乎,一般來說,都需要一個過程、一段時間,只是這個過程、時間,長短不一、因人而異。心胸狹窄者,就長;心胸寬闊者,就短,甚至可以忽略不計。
說實話,不該在乎的,就不要在乎。在乎得越多,負累就多,煩惱就多,郁悶就多……這樣一來,心就變得不堪其重,嚴重者,從此徘徊不前、自掘墳墓……
所以,還是不在乎的好。不該在乎的,就不要去在乎,否則,就只能自找苦吃、自尋煩惱,甚至自取滅亡。美術界對韓美林的作品一直有爭議,但是他就不在乎。如果他要在乎的話,那么他就不可能繼續獲得各種榮譽。贏得一次又一次的掌聲,等待他的可能就是藝術上的停滯不前。要知道,生活向來就包括兩部分:一部分是失、敗、悲、痛等,一部分是得、成、歡、喜等。不管是哪部分降臨于你,都要坦然接受,然后再去應對、挑戰,直至把它變成自己的“俘虜”,而不是相反。
“文革”期間,著名學者梁漱溟的文化和學術都遭遇了惡劣詆毀,而且他所有的字跡、簡牘、圖書都被燒毀了,但是他依然能夠泰然處之。對此,他說:“這些身外之物燒毀就燒毀吧,但是思想是永遠燒毀不了的?!彼运畹靡廊粸⒚?、豁達。畫家吳冠中,其作品拍賣所得早已達到幾十億人民幣,但他不在乎這些,依然在只有5平米的書房里畫畫,過著簡樸的生活。得也好,失也罷,莫失平常心;成也好,敗也罷,莫失自我……正如徐志摩所言:“得之,我幸;不得,我命。想開了,就不會有多余的在乎、麻煩?!?/p>
一次,有人對大作家列夫·托爾斯泰說:“您真幸福,您所愛的一切都有了?!贝笞骷覅s反駁道:“不,我并不是擁有我所愛的一切。只是我所有的一切都是我所愛的?!比绻粋€人能裝下生活中的浮浮沉沉、是是非非,那么還有什么能讓你耿耿于懷、放心不下呢?
因此,不在乎的,只是那些枝枝葉葉——身外之物,真正在乎的是生命的根——內在的靈魂。
編輯楊逸