李劍紅
“枯藤老樹昏鴉。小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。”這是一首凄美、哀婉的小令。從中我讀出了人在漂泊中的孤獨(dú)與冷清,傷感、無(wú)奈與悲哀。然而讓我把“漂泊與飄逸”這兩個(gè)不同意義的詞聯(lián)系在一起的人,卻是那個(gè)鼎鼎有名的明末清初大畫家“八大山人”。
有位畫界的朋友,收藏了很多名畫家的畫集和書法集,我閑時(shí)常常去翻看,從中也受到了藝術(shù)的熏陶。我很欣賞“八大山人”的畫,筆法細(xì)膩如絲的山山水水,看起來(lái)纖塵不染、清麗脫俗。欣賞之余,我曾寫過(guò)一篇《讀畫讀心》的散文。如今,我又有幸欣賞到了“八大山人”的書法集,感覺(jué)真是書畫不分家。
初看“八大山人”的字有幾分王羲之的靈秀風(fēng)骨,感覺(jué)清新、典雅、樸素、凝練,用筆與用墨很見(jiàn)功力,用墨筆法凝練,點(diǎn)到即止,讓人回味無(wú)窮。他的書法給人一種行云流水、寧?kù)o清新的感覺(jué),恰似魚兒在水中游來(lái)游去。“八大山人”其字如魚,鮮活而柔美;用筆如水,流暢而自然。這些鮮活的魚兒在我眼前游來(lái)蕩去,最后,讓我讀出了飄逸。那是一種痛苦中歷練出來(lái)的飄逸,他的行草狂放不羈,卻透著清秀與高雅,蒼涼中見(jiàn)秀美,恰似一道雨后彩虹。
“八大山人”的書法,讓我把“漂泊與飄逸”這兩個(gè)詞緊密地聯(lián)系在一起。漂泊是痛苦的,飄逸卻是高雅的。“八大山人”如果不經(jīng)歷漂泊的痛苦與折磨,便不會(huì)有他獨(dú)具一格、讓人心靈震撼的書畫。“八大山人”的身世是非常不幸與凄苦的,正因如此,卻使他的書畫風(fēng)格形成一種無(wú)法擺脫的高雅與脫俗。鳳凰涅槃是痛苦的,涅槃過(guò)后卻美麗得光華四射。
漂泊與飄逸,沒(méi)有漂泊就沒(méi)有飄逸。不經(jīng)歷漂泊的痛苦,就歷練不出飄逸的神采。這正如沒(méi)有失敗過(guò)的人,就不會(huì)真正讀懂成功一樣。
曾讀過(guò)這樣一句詩(shī):人言落日是天涯,望斷天涯不見(jiàn)家。這是一種游子的心情,說(shuō)的是一種漂泊,沒(méi)有浪跡天涯的人,就不會(huì)真正懂得回家的感覺(jué)。還有一首詩(shī),把漂泊升華到極致,這首詩(shī)的作者大家都知道,他就是毛澤東。
毛澤東當(dāng)年身無(wú)分文,卻心憂天下。他“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。就讓我用毛澤東的一首詩(shī)做文章的結(jié)束語(yǔ):“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山。”
編輯張金余