向媛
北京的三月飄起了桃花雪,此時的江城春意襲人,即將迎來櫻花的盛花期。讓人不得不感嘆,最近幾年氣候的反差是越來越大,好比武漢昨天還要穿棉襖,今天已春衫遍地。
古時人們用二十四節氣來指導生產生活實踐,到了立春,意味著寒冷的冬季將要遠去,偏偏今年過了驚蟄,依舊寒意不減。眼看春分將至,自然萬物終于步入春天的正軌,實在讓人欣喜。
季節的反差,帶來情緒的落差,這是生活中的小問題,偶爾莫名有些失落,瞬間又充滿活力。不得不說,這種“反差”正與人內心相關。正是人對外在事物設定了一個衡量標準,構成期待值,一旦外在事物所展現的特質與期望值不符時,心便會產生落差,反映在外在,便是通常所說的“反差”。不單是氣候,就拿平常的考試來說,可能有人上次考了90分皆大歡喜,這次考70分,就成了家長眼里的“反差”,進而聯想到最近孩子是否沒有專注學習之類。就連學生本人,由考試前的精神抖擻到考分公布后的郁悶沮喪,都是內心極大落差之后的反差表現。所以生活中的反差現象無處不在,關鍵在于人如何從中體悟到真味。
反差與審美認識有關。同等事物,不同的人眼里,反差未必存在。唐代詩人王維詩畫兼擅,其《雪中芭蕉圖》一直備受爭議,要知道芭蕉屬于熱帶水果,怎會生長在冰天雪地呢?這是一般人的常識,也成了爭議的重點,但蘇軾說:“觀摩詰畫,詩中有畫,畫中有詩。”從審美意識來看,王維的畫正是“只取遠神,不拘細節”,更注重天機獨到,意在筆先,在詩意的眼里,寄情寫意比樸素的描寫更能打動人心。這個時候的藝術境界里已沒有芭蕉生南國的地域之爭了。
反差與傳統意識有關。陸游與表妹唐婉的凄美愛情隨著《釵頭鳳》至今為人們所傳誦,放翁年近八旬重游沈園,還能“猶吊遺蹤一泫然”,沈園更是成為愛情的象征。事實上陸游再娶王氏,且據宋末陳世崇《隨隱漫錄》卷五所言:“陸放翁宿驛中,見題壁云:‘玉階蟋蟀鬧清夜,金井梧桐辭故枝。一枕凄涼眠不得,挑燈起作感秋詩,放翁詢之,驛卒女也,遂納為妾。方半載余,夫人逐之。”這顯然與我們傳統意識里陸游癡情傷悲的愛情形象不同。驚詫之余,不必追問為何如此,因為生活原本與風月無關。走出拘泥思緒的古井,才能看到更遠的風光。
季節的反差終會結束,情緒的落差會由時間撫平。不變的是我們依然需要一顆很熱的心來看世界,一雙很冷的眼體悟人生,這個時候的“反差”,于心境而言,更是一種樂趣。
向 媛,湖北大學文學院2010級研究生。