愛國需要成熟的國民心態(tài)

今年是“九一八事變”81周年，中日建交40年。

1931年9月18日，日本關(guān)東軍制造“柳條湖事件”，對中國東北地區(qū)發(fā)動了武裝進(jìn)攻。

1972年9月29日，周恩來總理和日本國總理大臣田中角榮在北京簽署了《中日聯(lián)合聲明》，宣布自該聲明公布之日起，中日兩國正式建交。

然而，時(shí)至今日，中日關(guān)系急劇惡化。

因?yàn)槿毡菊肌百徺I”釣魚島，實(shí)施所謂“國有化”措施，導(dǎo)致兩國關(guān)系急速下降。

從9月15日開始，尤其是9月16日，中國幾十座城市突然爆發(fā)規(guī)模不等的反日示威游行，抗議日本政府非法“購島”行徑。各地強(qiáng)烈的愛國表述和抵制日貨的民間情緒不斷涌現(xiàn)，在激烈的表達(dá)中，一些非理性的抗議活動也屢有發(fā)生，在有些地方，甚至有人當(dāng)眾焚燒或打砸日系車、搶砸日資(合資)商場等，還發(fā)生了襲擊日本人的過激行為。

每個公民都有愛國表述的權(quán)利，但愛國的表述應(yīng)該理性文明，不能以愛國之名，行不法之實(shí)。面對釣魚島問題，必須從容鎮(zhèn)定，必須冷靜理性，必須謀定而動，否則，國家利益未必得到維護(hù)，反而可能遭受損害。

毫無疑問，中國必須捍衛(wèi)自己的領(lǐng)土完整，維護(hù)自己的民族尊嚴(yán)。這不僅是政府的職責(zé)所系，也是每一個國民的責(zé)任。日本在釣魚島問題上不斷采取小動作，中國政府當(dāng)然應(yīng)予必要反擊，國民也可以采取恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)自己的愛國情感。但是，所有這些措施必須深思熟慮。所有這些表達(dá)也必須合理合法。

為什么每次面對日本的挑釁，我們在表達(dá)自己情緒的時(shí)候總會有失控的行為出現(xiàn)?根本原因深植于歷史當(dāng)中。19世紀(jì)末以來，缺乏資源整合能力的中國，與船堅(jiān)炮利的歐關(guān)列強(qiáng)相遇，中國連吃敗仗，備受屈辱。愛國之士一方面仇恨列強(qiáng)，但又痛感自身貧弱。長此以往，形成了弱者心態(tài)。這種心態(tài)刺激中國人產(chǎn)生危機(jī)意識，拼命學(xué)習(xí)，急起直追。可以說，整個20世紀(jì)的中國歷史，就是追趕列強(qiáng)的過程，在此過程中，中國進(jìn)行了各種嘗試，也付出慘重的代價(jià)。

過去十年，中國與強(qiáng)國之間的差距迅速縮小，中國在全球的影響力迅速上升，世界各國，包括一些傳統(tǒng)大國，都在以復(fù)雜的眼光看待中國。“中國威脅論”表明了他們的焦慮。也就是說，世界已意識到中國的壯大。從某種意義上，世界也期待中國發(fā)揮與自己的實(shí)力相稱的領(lǐng)導(dǎo)作用。

所以，中國人對于自己的世界地位應(yīng)該有充分的認(rèn)識。中國在身體上壯實(shí)起來了，在心靈也應(yīng)該成熟起來。中國人的身體已不再是病懨懨的了，已經(jīng)恢復(fù)了健康，中國人思考問題的方式，不管是思考自己，還是思考世界，以及中國與世界的關(guān)系，不能僅僅停留在病懨懨的那個時(shí)期。

中國人不必總以一種弱者心態(tài)看待自己。因?yàn)閲υ鰪?qiáng)，所以很多學(xué)者、更不要說青年，要求更為大膽地使用中國所擁有的力量。然而，有的學(xué)者、青年所瞄準(zhǔn)的方向，以及使用它的方式，仍然是弱者時(shí)代所形成的。比如，弱者面對曾欺凌過自己國家的強(qiáng)國，更多地會有一種怨恨心態(tài)。因?yàn)椴荒茉谕馔斗帕α浚裕鄡A向于在自家街頭表達(dá)憤怒。抵制外國貨、乃至于打砸自家同胞所擁有的外國貨，動輒指責(zé)其為漢奸，通常也是弱者的武器。

中國人必須逐漸習(xí)慣已經(jīng)變化了的中國，以大國心態(tài)面對世界，尤其是面對日本這個與中國始終糾纏在一起的國家。中國既然已經(jīng)今非昔比，那么，與日本周旋、博弈的手段比以前多得多。中國手里握有很多好牌，那就應(yīng)當(dāng)深謀遠(yuǎn)慮打好這些新牌，應(yīng)當(dāng)以中國人源遠(yuǎn)流長的智慧，使用這些以前并不擁有的手段。

相應(yīng)地，一些傳統(tǒng)的手段就完全可以逐漸放棄。這其中一個非常重要的取舍原則是，實(shí)現(xiàn)應(yīng)對主體之轉(zhuǎn)變。對釣魚島這樣的局部外交糾葛，應(yīng)當(dāng)交給政府，交給專業(yè)的政治、外交、戰(zhàn)略人士去處理。至于在抗議日本的過程中，打砸市民所擁有的日系品牌財(cái)物，乃是通過自殘，表達(dá)憤怒的一種方式，在今天，是不應(yīng)使用這種武器的。

再者，中國已深度融入全球分工體系中，普通中國人的生活已不可能離開外部產(chǎn)品，包括日系品牌產(chǎn)品。國家之間有限度的領(lǐng)土糾紛，不應(yīng)沖擊中國人的正常生活。如果擁有日系品牌的國人因此而生活在恐懼之中，并導(dǎo)致國人內(nèi)部的分裂，那就是對國家利益的損害。