靈魂舞衫回歸之路

文 _ 栗月靜

1890年12月29日，美國第1騎兵師第7騎兵團(tuán)在現(xiàn)在的南達(dá)科塔州的傷膝（Wounded Knee）地區(qū)伏擊了拉科塔谷蘇族人，殺死了150到300個(gè)蘇族的男人、婦女和兒童，這其中也有靈魂舞者。

靈魂舞者身穿由雄鷹的羽毛裝飾的沙褐色舞衫，這種靈魂舞衫是19世紀(jì)的拉科塔蘇族人的圣物。蘇族人相信，穿著靈魂舞衫跳靈魂舞蹈可以召喚靈界的力量以抵抗白種人的子彈。但不幸的是，事實(shí)并非如此。

哥倫布當(dāng)年來到美洲大陸時(shí)，北美洲約有幾百萬印第安人，而到1900年時(shí)只剩下約25萬人。傷膝谷慘案在美國歷史上是一個(gè)標(biāo)志性的事件，給持續(xù)300年的印第安戰(zhàn)爭畫上了句號(hào)，這也是美國境內(nèi)針對(duì)印第安人的最后一個(gè)屠殺事件。2005年，斯皮爾伯格執(zhí)導(dǎo)的6集電視系列劇《西部風(fēng)云》中的最后兩集和2007年HBO出品的美國影片《魂歸傷膝谷》，就是對(duì)于這段歷史的反映。

但傷膝的故事并未就此結(jié)束，這只是靈魂舞衫故事的開頭。

蘇族人的尸體被劫掠之后，扔進(jìn)了大坑，靈魂舞衫被剝下。后來，有6件舞衫被美國國家歷史博物館收藏，一件在展覽時(shí)還附有說明：“這是從傷膝谷戰(zhàn)場上帶回來的。”舞衫上有彈孔、血跡，有的還拴著急救包。

美國的史密森學(xué)會(huì)擁有29件傷膝谷犧牲者的物品，除了6件靈魂舞衫之外，還包括一條死者身上的毯子、一雙男孩穿的軟幫鞋以及嬰兒的短上衣、帽子等。1998年，史密森學(xué)會(huì)將它們歸還給蘇族人的后裔。夏延河蘇族負(fù)責(zé)文物遣返的官員說，這是我們治愈過程的一部分。

如果說美國國內(nèi)靈魂舞衫的回家之路還算順利的話，那遠(yuǎn)渡重洋、流落到英國的靈魂舞衫的回歸之路則要坎坷得多。

傷膝谷屠殺大約一個(gè)月后，一件靈魂舞衫落到了喬治·凱格手里。凱格是一個(gè)會(huì)說蘇族語的冒險(xiǎn)家和記者。在1892年的蘇格蘭之旅中，凱格把這件有彈孔和血跡的靈魂舞衫捐贈(zèng)給了格拉斯哥市。

一個(gè)世紀(jì)之后，1992年，一個(gè)有著印第安血統(tǒng)的美國旅游者碰巧看到了格拉斯哥凱文格羅夫博物館的展覽。在認(rèn)出“從傷膝屠殺中的死尸身上偷來的”靈魂舞衫之后，這位律師立刻聯(lián)系拉科塔蘇族后裔。

1994年，傷膝谷生還者協(xié)會(huì)正式向博物館提交請(qǐng)求，要求歸還靈魂舞衫。該要求遭到了拒絕，于是蘇族人開始了持續(xù)的寫信運(yùn)動(dòng)，要求歸還靈魂舞衫。格拉斯哥市議會(huì)認(rèn)為該圣物不能移動(dòng)，而且這件舞衫在英國是唯一的，而美國已經(jīng)有好幾件，有的已經(jīng)歸還給蘇族人了。博物館還認(rèn)為，這件舞衫作為強(qiáng)有力的傳播媒介，能為觀眾講述傷膝谷屠殺的歷史。

雖然蘇族人不被英國法律所支持，但是他們派部落成員到格拉斯哥，給該舞衫舉行他們獨(dú)特的祝福儀式，并把事情告訴了當(dāng)?shù)孛襟w。隨后，支持靈魂舞衫歸還蘇族人的信件潮水般涌進(jìn)博物館和當(dāng)?shù)貓?bào)社。蘇族人的悲慘遭遇因?yàn)?990年的電影《與狼共舞》而為蘇格蘭人所知。印第安人的故事觸動(dòng)了蘇格蘭人，因?yàn)樗麄冇X得自己也是被工業(yè)化程度更高的鄰居英格蘭吞并的。當(dāng)?shù)氐拿襟w寫道：“我們自己作為一個(gè)國家的文化也是被破壞、不被尊重、受到蔑視的，所以靈魂舞衫應(yīng)該立刻歸還給蘇族人。”

1998年11月，當(dāng)?shù)嘏e行了有關(guān)靈魂舞衫是否應(yīng)歸還的聽證會(huì)。在提交的150份意見書中，只有6份支持將靈魂舞衫留在格拉斯哥。博物館的策展人馬克·奧尼爾在演講中說：“如果博物館代表了更完美的我們，代表了我們的人文價(jià)值觀，那我們必須承認(rèn)，可能還存在著其他的、比占有更重要的價(jià)值觀。”

最終，格拉斯哥市議會(huì)藝術(shù)文化委員會(huì)決定將靈魂舞衫歸還給蘇族人，條件是要在某處展示，并且講述蘇族的故事以及靈魂舞衫在格拉斯哥的歷史。在聽證會(huì)上，拉科塔蘇族的長者送給格拉斯哥市一件她自己制作的舞衫。今天，這件舞衫就在凱文格羅夫博物館內(nèi)展示，附帶的說明完整講述了它由拉科塔蘇族捐贈(zèng)的故事，靈魂舞衫原件的歷史、獲得和遣返的故事，以及傷膝谷屠殺的悲劇。

靈魂舞衫回到南達(dá)科塔皮埃爾文化遺產(chǎn)中心，同時(shí)在傷膝谷遇難者公墓舉行了名為“擦干眼淚”的紀(jì)念儀式。

在歷史的興衰變遷中，許多民族都被剝奪了象征其文化身份的寶貴遺產(chǎn)，傷心之地又何止傷膝谷一處呢？