料器，難得一見的美麗容顏

鐘鳴

國慶長假期間，2012年上海國際藝術品收藏與投資展覽會在上海世博展覽館舉行，其中一個《凈華·凝虹》南山房藏宮廷玻璃器、玻璃鼻煙壺特展，以150件清代早期宮廷料器及玻璃鼻煙壺珍品的體量，讓民眾近距離地分享了清代宮廷早期料器藝術。其中10件宮廷御用品驚艷亮相，令人贊不絕口。據說這也是上海第一次大規模的料器主題展。

這批料器來自南山房主人的私家收藏，主人從事收藏多年，書法藝術、早期的唐卡、青銅器都是他收藏的門類。對于收藏品，他希望器物具有能跨越時代的純粹的藝術感染力。

關于琉璃與料器、玻璃的區別，有人會把三者混為一談。其實除了不同年代的不同稱謂，在化學成分上還是有細微的差別，料器既有玻璃的特點，也有琉璃的成分，是介于二者之間的產物。它與琉璃的不同點是：氧化鉛僅是一種輔料，其比例很小，因此沒有琉璃氧化鉛為主和低溫燒成、液相易流動等特點。可以近似地把它看作玻璃的同門兄弟，一個變體。

料器最早由西域地區傳入中國，漢魏時的大月氏國有商人能采礦燒鑄。《格古要論》里記載：“罐子玉，雪白罐子玉系北方用藥于罐子內燒成者，若無氣眼者與真玉相似。” 至唐，“今俗所用，皆銷冶石汁，加以眾藥，灌而為之。”

這些都比較形象地描述了料器的工藝特征。

到明代萬歷年間，山東博山地區的料器制作已經十分興盛，以仿制玉石、瑪瑙、珊瑚等名震四方，享有“博山美術琉璃”之稱，后流傳到北京。清康熙三十五年（1696年），北京開始生產皇宮御用的料器，受到皇室成員的寶愛。北京料器精工細制，五光十色，令人嘆為觀止，并形成幾大家族型流派。其中的仿玉制品幾可亂真，其工藝水平達到精美絕倫的程度。品種包括首飾、日用裝飾品和鳥獸、花果、人物雕刻等上千種，在國內外享有盛譽。不過進入民國以后，由于戰亂或其他原因，康熙和雍正時期的料器流傳下來的數量十分少，根據相關記載，康熙款料器已知數量只有5件，其中1件存于北京故宮，雍正款的料器只存了21件，不少精品大都流散民間，并輾轉為世界各大博物館收藏。

北京料器工藝品已有200多年的歷史。清代時用“京料”（即博山料）加工；民國后改用“洋料”（洋行提供）加工，太平洋戰爭爆發后，藝人們才開始自己化料，可成批量地生產成品。1960年北京料器廠建立后，在國家的政策扶持下，北京料器才以“國禮”身份走出國門。

明清兩代以精湛工藝燒造的、特別是宮廷內府燒造的料器，是中國工藝史上的奇葩，它是東西方文化和工藝碰撞的結晶，以其絕無僅有的宮廷配方，燒造出無以倫比的、具有寶石光澤與質感的品種，登上中國料器制造工藝的巔峰。

小貼士：什么是料器

用加顏料的玻璃原料制成的器皿或手工藝品。它以一種熔點較低的玻璃為原料，其中摻雜有少量在琉璃中出現的氧化鉛（PbO），主要產地在北京和山東博山 。