季風送來青花瓷

孟暉

最終我也沒搞明白拉穆島究竟有三輛汽車還是兩輛汽車。也許關鍵在于是否將那輛驢子專用的救護車計算在內？

小島為了保護傳統與環境，也為了迎合游客，始終拒絕引入現代交通工具，人與物的移動一靠漁船，二靠驢子。于是，在謝拉（Shella）村備受推薦的“和平之屋”旅館的露天餐座，每晚都要安排一位老人拿根長棍坐在附近，隨時驅趕“下班”以后四處閑逛的小驢。在這樣桃源似的氣氛中與朋友共用晚餐，沒想到，居然迎面猝遇中國的一葉昨天。本來只是要上洗手間，一入旅館內部，立刻被典型本島風格的空間布局與精雅裝修迷住，接著赫然發現，墻上玲瓏小龕里陳列著一件又一件中國民窯青花瓷器！你究竟有多遼闊，我的中國！

緣分這東西就是神奇。聽我和女友嚷嚷非要看非洲風格的伊斯蘭建筑，熟悉當地情況的華商朋友便一竿子把我們支到了拉穆這個昔日的印度洋商貿要港、如今的旅游勝地。多年前就在法國雜志上讀到一篇文章，批評歐洲殖民者把非洲描成“黑暗大陸”的說法，文章指出，由于印度洋貿易的發達，非洲東海岸早已星列著一系列繁榮的城鎮。拉穆島上的拉穆鎮正是其中之一，季風年年帶來波斯、阿拉伯、印度甚至中國的商船，然后又將它們吹送回故國。于是，遠來的陶瓷、絲綢、家具、珍寶與非洲內陸的象牙、犀角、奴隸、烏木等，都在這座商港換手。

拉穆鎮早在15世紀即達到巔峰。16世紀一度被葡萄牙人占據，但17世紀下半葉阿曼蘇丹把他們趕走，從此拉穆一直在蘇丹治下，也繼續享受著商業與文化的繁榮。直到19世紀末，這里才短暫地淪為英國殖民地，如今則是鑲在肯尼亞海岸線上的一顆明珠。不過，早在19世紀初，附近的蒙博薩以深水港的優勢奪走了拉穆的商港地位，拉穆及其周圍諸島便淪為被世界遺忘的角落。卻也因此，這一帶基本未受現代化驚擾，到了20世紀下半葉，因為其豐饒而古樸的傳統風尚重新惹來矚目。2001年拉穆鎮列入聯合國世界文化遺產，更加吸引各地游客絡繹而至。

歷史決定了拉穆的生活與文化煥發多種文明融合之后的七寶彩光。這里的斯瓦希里人乃是非洲黑人與外來人通婚而成的后裔，所說的斯瓦希里語明顯受到阿拉伯語與波斯語影響。他們是最虔誠的穆斯林，已婚女性都要黑巾罩面、只露一雙眼睛，卻保留著母系社會的遺風，采取女婿入贅的婚姻制度?；槎Y上人們唱跳阿拉伯風的樂舞，新娘的手腳上畫滿印度式的吉祥花草，華服綴飾著由波斯傳來的茉莉花的花環……

婚禮中的“中國元素”則是世代珍藏的青花瓷器。17—19世紀由商船踏浪萬里運送至此的中國瓷制品，平時會被家庭主婦們鄭重陳列在各居室正墻上的成列小龕中，唯有婚禮、為新生兒慶生、喪禮等隆重場合才使用，因為這些瓷器不僅是社會地位的象征，而且在當地人心目中具有魔力，能夠迎福招祥。在距拉穆不遠的其他島嶼，人們甚至會把中國青花大盤嵌在尊貴者的墓冢上，以此昭示其不凡身份。秘密顯然在于，這些外銷瓷特意迎合了伊斯蘭世界的觀念，所飾青花紋往往呈現花草禽魚的活潑形態卻又接近抽象，依稀略似伊斯蘭書法的神韻，這就使得當地人相信這些紋飾象征特殊的寓意。初見拉穆的青花壺碗，種種紋樣竟那么眼生，逼得我頗辨認了一會兒才敢確信它們終究是中國產品。外銷瓷催發出如此的創造活力，這無疑是值得研究的一項史跡。

島上人一聽說我們來自中國，便會向我們提及 “Shanga（上家）”，說往昔有遭遇沉船的中國水手留居在那里，他們的后裔“和你們長得一樣”。在紀念鄭和下西洋五百年之際，“上家”的史事曾經轟動一時。然而，拉穆島上至今被珍惜地擺設在壁龕里的明清青花瓷器顯示，中國文明波及非洲東海岸的歷史綿長悠久，遠非一時一事可以代表。

性情溫和、不卑不亢的島上居民在得知我們的來歷之前，往往會用日語打招呼，詢問我們是否要吃“壽司”。我告訴他們，一定會有越來越多的中國人到來。