巴西,看電視還是造人?

孫鳳仙

巴西最新一次人口普查結(jié)果顯示，該國現(xiàn)有1.91億人口，這個數(shù)字多少能夠體現(xiàn)巴西計劃生育的成效。如今，大部分巴西女性都認為，生兩個孩子是理想的家庭模式。這個英國用了120年時間才推廣的觀念，巴西只用了40年就完成了，這不得不說是個奇跡，而奇跡發(fā)生的原因之一竟然是電視的普及和肥皂劇的熱播。

“足球隊家庭”基本絕跡

對于1930年左右出生的那一輩巴西女性來說，一生懷孕17次并不算多。然而，到了她們子女這一代，出生率卻陡然下降，甚至難以保證巴西人口的自然更新。在巴西中部小鎮(zhèn)，人們曾以多子多孫為福，不少家庭光是父子就足夠組建一支11人的足球隊。如今這種龐大的“足球隊家庭”越來越少見。

為了控制人口，巴西政府曾做出一系列的努力。巴西前總統(tǒng)盧拉執(zhí)政時就推出過一些措施，比如下令讓政府在國內(nèi)一萬家藥店推出廉價避孕藥和避孕套，并聲稱這一計劃將讓巴西的窮人“也像富人一樣，有權(quán)計劃他們孩子的數(shù)量”。這項計劃花費5100萬美元，每人每年只需付2.4美元，購買時只要出示身份證即可。

除了這樣的政府措施，電視和肥皂劇也在巴西的計劃生育方面起到了意想不到的作用。在1966年到1985年，巴西肥皂劇迎來了一段繁榮時期。巴西環(huán)球電視網(wǎng)是巴西乃至拉美最大的電視臺網(wǎng)，從20世紀70年代開始，他們就定期播放自己制作的肥皂劇，有時觀眾能達到8000萬。

看電視，沒空造人

巴西的電視臺常年播放長達上百集的肥皂劇，這些電視劇以愛情題材為主，一播就是幾個月，常常充斥著錯綜復雜的三角戀、神秘的身世以及白手起家成富豪的浪漫故事。肥皂劇環(huán)環(huán)相扣的情節(jié)、戲劇性的結(jié)構(gòu)以及出色的配樂，使其在巴西擁有了大批追隨者。巴西曾熱播的一部電視劇中，女主人公是實業(yè)家的遺孀，美貌、財富應(yīng)有盡有，但她卻只育有3個孩子。巴西觀眾，尤其是女性觀眾，很快對劇中時髦、干練的女主角產(chǎn)生了深深的認同感。

在20世紀70年代的肥皂劇中，72%的女主角沒有孩子，7%的女性只有一個孩子。相比之下，1970年的巴西平均每位母親就有6個孩子。這簡直就是兩個世界。

無論是巴西政府有意控制肥皂劇產(chǎn)生的導向，還是肥皂劇刻畫主角性格的需要，總之，這的確對巴西女性產(chǎn)生了影響。結(jié)果，現(xiàn)實世界向虛構(gòu)世界靠攏了。過去的許多年，電視在巴西各地相繼普及。統(tǒng)計結(jié)果表明，每有一個新地區(qū)看上電視，該地的出生率就會顯著下降。

與巴西一樣，肥皂劇也讓印度的生育率下降，印度衛(wèi)生與家庭福利部長納比·阿扎德在一次公開演講中說：“電視是降低生育率的重要手段，以前人們晚上沒有別的娛樂活動，只有造人，結(jié)果生出很多孩子。現(xiàn)在，大部分人把看電視當成消磨時間的好方法，看連續(xù)劇直至深夜。那時他們都太累了，只想睡覺，根本沒有興致造人。”

此外，肥皂劇還有一種暗示作用。劇中常常展示一種讓人向往的中產(chǎn)階級生活方式，體面的工作、舒適的住房、聽話的孩子，當然還有讓人羨慕的愛情生活。這一切都讓人不想要一堆孩子，因為養(yǎng)育孩子算得上是世界上最辛勞的事情之一。

電視說，離婚吧

研究人員對環(huán)球電視臺的擴張進行了跟蹤調(diào)查，并將其與生育率及離婚率進行了比較。從數(shù)據(jù)上看，接收環(huán)球電視臺信號的地區(qū)出生率比未接收信號的地方少0.6個百分點。而假如肥皂劇里的女主角離婚，當?shù)氐碾x婚率居然也會增長。因為電視劇的關(guān)系，巴西至少減少了300萬新生兒，增加了約80萬離婚家庭。

研究者發(fā)現(xiàn)，1975年離婚題材首次被搬上巴西的電視熒屏，到1984年環(huán)球電視臺肥皂劇的主角已經(jīng)有1/5離異或者分居，這比巴西的真實情況要高得多。環(huán)球電視臺覆蓋到哪個地方，那個地方15歲～49歲的離異或分居女性的比例就會增加至少0.1個百分點。研究人員認為，電視劇里的女強人在里約熱內(nèi)盧能自由生活，這讓普通女性立志要更加獨立。

加納的例子能夠從側(cè)面佐證研究人員的觀點。以前在加納，只有不到4%的女性會在飯前便后洗手，而在給孩子喂奶前洗手的女性更是不到1%。自從播放相關(guān)的肥皂劇以來，這樣的壞習慣正在消失。

早在1953年，美國著名的科幻作家雷·布拉德伯里就說過：“電視就像女妖，每天晚上幾十億人被她深深吸引，目不轉(zhuǎn)睛地看著她，她不是把你變成石頭，而是把你變成她的樣子。”布拉德伯里說得過于極端了，誰能說那些肥皂劇給巴西女性和巴西家庭做出的改變，一定是壞的呢？

（摘自《讀天下》）