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名家點評《西京故事》

2012-05-24 09:02:48本刊編輯部
西部大開發 2012年6期
關鍵詞:生活

影視

《西京故事》于2011年7月初為慶祝建黨90周年晉京演出,1年來,先后在北京交通大學、長安大戲院演出6場,26所高校、60多位部級以上領導觀看,好評如潮。值此演出周年之際,本刊特邀專家點評,以饗讀者。

人可以窮,可以被別人瞧不起,但是自己絕對不可以看不起自己。有多少人只是生活在自己那狹隘的自我空間里,強烈的自尊、自負或自卑讓自己抬不起頭來;有多少次與自我內心爭斗后,只能給自己帶來遍體鱗傷。命運,是可以掌握在自己手中的。

被譽為“陜西文化一張響亮的名片”的秦腔現代戲——《西京故事》是陜西省戲曲研究院于2011年推出的大型秦腔現代劇。這部秦腔大戲通過前民辦教師、鄉村干部羅天福夫婦從農村到西京城打餅度日,以供養在城市上大學的一雙兒女,并引領他們自強不息、努力實現夢想的過程,真實地再現了在城市化進程中農民工的酸甜苦辣,展示了城鄉文化在社會變革期的碰撞和交融,傳遞出對民族根基的堅守,對理想道德的呼喚,對靠誠實勞動安身立命的普通勞動者真摯、深沉的人文關懷。

該劇具體講述的是一個租住著數十位農民工的西京大雜院中,又迎來了一家四口“西京尋夢”人。一家之長羅天福,因一雙兒女先后考上重點大學,而領著妻子一道,用打“千層餅”的手藝,支撐起了兒子甲成、女兒甲秀在西京城的“求學大業”。他們起早貪黑,辛勤勞作,然而兒子羅甲成卻在理想與現實的巨大落差中日漸迷失,直至把一家人拖向精神幾近崩塌的邊緣。與此同時,這個大雜院的房主西門鎖與妻子陽喬、兒子金鎖,也在自己衣食無憂的生活中,演繹著另一番“有了錢也過不好的”日子。

該劇編劇陳彥是陜西省戲曲研究院院長,他兩度榮獲“中國曹禺戲劇文學獎”、兩度榮獲“文華劇作獎”,多次獲得“全國五個一工程獎”。《西京故事》與其作品《遲開的玫瑰》、《大樹西遷》兩部現代戲以同“為普通人立傳”的主旨而稱為“陳彥現代戲三部曲”。 導演查明哲,現任中國國家話劇院院長,國內著名話劇、戲劇導演。 主演李東橋,戲劇梅花獎獲得者,國家一級演員,代表作有《千古一帝》、《蔡倫》、《太尉楊震》、《西京故事》及傳統戲《黃鶴樓》等。

仲呈祥(中國文聯原副主席、全國政協委員、文藝評論家):這個戲第一接地氣,它是跟普通民眾生活相連的,是真正的民生、民情。第二接人氣,是堅持以人為本的,是一出說人話、說真話、求真理、抒真情的好戲。第三接天氣,體現了全體創作者們自強不息、厚德載物的審美理想,真正傳達了中華民族的偉大人格。它既保留了中華民族以戲曲方式審美地把握世界的優秀傳統,又容納了新時代多種藝術的有用的東西,實現了秦腔之美和其他姊妹藝術之美的美美與共,唱出了一出天下大同的頌歌。

婁勤儉(陜西省委常委、常務副省長):《西京故事》把秦腔和現代文化、現代社會發展中的事情結合起來,唱出了時代的主弦律,唱出了時代的烙印,唱出了心底的反思和心靈的碰撞,唱出了民族的根和不彎的脊梁,唱出了受過的創傷和自愈的力量,唱出了社會管理正在符合人民的期望。它鼓勵著年輕人,也激勵大家快樂地生活,積極奮進,積極向上,這就是我們未來的希望!

胡悅(陜西省委宣傳部原部長):這是一臺非常好的戲,是精品力作,看完讓人蕩氣回腸,催人淚下,深受教育。《西京故事》關注了社會上存在的一些問題,特別是關注了弱勢群體,表現了普通人的瑣事,但在平凡中體現了偉大,在生活瑣事中體現了真理、堅持、人格和尊嚴。李東橋扮演的父親,傳達了父愛如山的真情,這個父親像山那么挺拔、堅強和不屈,讓我們更好地理解了“可憐天下父母心”的含義,是我們為人父、為人母的楷模。希望宣傳戰線的各位同志廣為宣傳,讓這個戲的教育作用發揮到極致。

陳忠實(中國作家協會副主席、作家):《西京故事》是最直接地觀照當下我們社會生活的一部最鮮活最直逼人心靈的戲,它幾乎是和生活同步發展的一個戲,即使像我這個年齡的人,都能切近地甚至直接地感受到李東橋演的那個羅老漢的精神歷程,心理感受包括快樂或者痛苦,甚至幾乎到崩潰的邊緣。把當代戲曲的人物寫到能讓人有這樣最直接的感受,這就是一個成功。李東橋演得很好,讓我又一次感受到了我們偉大的秦腔的魅力。

賈平凹(陜西省文聯主席、作家):看過陳彥的幾部大戲,《西京故事》最為感人。這部戲給人的思考比較多,突出的有兩點,一是如何對待我們的民族精神,一是如何對待底層百姓。陳彥的情感傾向是非常明確的,這就是作家的良知,良知不泯,一切希望就不會破滅。這個戲思考的問題很多,農民工問題、城市問題、教育問題、文化根基問題等等,能看到陳彥在創作上下了很大的工夫。這個戲編得好,導得好,演得也好,是陜西文藝創作上的一個重要收獲。我建議把這個成果向社會推薦,向年輕一代推薦。能有如此的思想深度和藝術高度的作品應該珍惜。

肖云儒(陜西省文聯副主席、文藝評論家):陳彥執著地寫底層,執著地寫民眾的道德光彩,寫大愛。《西京故事》寫的是農民工進城之后的人格建構問題,這是這個戲最深層的東西。由于它具有了這樣的意蘊,所以直奔心靈,打開心靈,把歷史變遷轉化為了人格建構。陳彥的作品用文學、思想的坐標來介入生活,關注民族的民間的大美,把這種大美提煉出來讓它閃光,在這種提煉大美的過程中必然要反思很多現象。陳彥的每一個戲里面都有跟一號人物構成矛盾、構成差異的人物,飽含著陳彥對當代生活的反思和憂慮,因此比較厚重。

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