淺析文化自覺

[摘要]黨的十七屆六中全會指出，要培養高度的文化自覺，努力建設社會主義文化強國。這標志著我們黨對文化建設的認識達到了一個新的高度。本文通過分析文化自覺的背景、現實以及作用，說明文化自覺對建設社會主義文化大繁榮的重要性。

[關鍵詞]文化自覺文化建設

一、強調文化自覺標志著我們黨對文化的新覺醒

所謂“文化自覺”，是我國著名社會學家費孝通先生在一九九七年提出來的：它是指生活在一定文化歷史圈子的人對自身的文化有自知之明，并對其發展歷程和未來有充分的認識。簡單地說，是文化的自我覺醒，自我反省，自我創建。而現在的文化自覺主要指的是一個政黨和民族在文化上的覺悟、覺醒、傳承、實踐是怎樣的，并深刻認識到文化的地位和作用以及文化的發展方向和發展規律，從而自覺弘揚民族精神。

中國共產黨是一個具有高度文化自覺的馬克思主義政黨，從一開始的建黨，到革命、建設、改革各個歷史階段，一直高度重視文化建設，始終把文化建設放在黨和國家全局工作的重要地位。

（1）歷史背景

革命的有力武器是革命文化，這是偉大領袖毛澤東同志曾經說過的，在革命前，這種文化是革命的思想準備，在革命中的革命文化就成為了革命總戰線當中一條必要且極為重要的戰線。1940年1月，毛澤東同志在《新民主主義論》中指出：“我們共產黨人，多年以來，不但為中國的政治革命和經濟革命而奮斗，而且為中國的文化革命而奮斗；一切這些的目的，在于建設一個中華民族的新社會和新國家。在這個新社會和新國家中，不但有新政治、新經濟，而且有新文化。”同時他還說：“民族的科學的大眾的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化。”這樣就指明了當時中國文化建設的前進方向。到了土地革命戰爭時期，中國共產黨積極探索，推進文化建設，使革命文化有了新的建設內容和發展的方式。新中國建立之后，開始了我們的民族復興之路，毛澤東同志指出，我們不但要將一個政治上受壓迫、經濟上受剝削的中國變為一個政治自由、經濟繁榮的中國，還要將一個由落后的舊文化控制的中國變為由新文化引導的中國。在社會主義革命和建設時期，當談到我國發展規劃和目標時，毛澤東經常將經濟與文化擺在一起。如“發展經濟建設和文化建設”，“提高人民物質生活和文化生活的水平”，“改變經濟落后和文化落后的面貌”等等。這充分的說明了在建設社會主義國家時我們是經濟與文化并重，雙向前進的。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體同樣重視文化建設，提出了物質文明和精神文明“兩手抓、兩手都要硬”，促進了思想文化建設的蓬勃發展。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體高度重視文化建設工作，并把文化建設放在世界多極化和經濟全球化的大背景下來認識。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央高度重視社會主義文化建設，把文化建設放在更加突出的位置，提出了“加強國家文化軟實力建設”的重大任務。

（2）國內現實

改革開放可以說是一個革命性的創舉，三十多年以來中國在各方面取得了世人矚目的成績，我們更加需要文化上的自覺。首先，改革開放以來中國的經濟、政治、社會發展速度很快。經濟上從一度瀕于崩潰的邊緣發展到經濟總量躍居世界第二，經濟實力不斷提升，綜合國力顯著增強；政治上我們實施了依法治國方略，中國特色社會主義法律體系、人民代表大會制度日益完善；社會事業上我們在城鄉實行了城鄉免費義務教育，不斷完善了社會保障體系，這些都為文化自覺提供了很好的基礎。其次，光有改革開放是不夠的，如果文化跟不上改革的開放的進度，那么我們國家就不會發展的順暢。改革開放需要文化上的指導，才能依照正確的路線前行。

（3）國際形勢

現在這個世界正處在大發展大變革大調整時期，世界多極化、經濟全球化進一步發展，科技發展之迅速、思想文化交流之頻繁更是以前不能比的，所以文化在綜合國力競爭中的地位和作用就顯得更加的重要，迫切要求我們增強國家文化的軟實力以及我們在國際上的影響力。這就要求我們黨有充分的文化自覺，知道如何應對、如何發展。

二、文化自覺的本質內涵

文化的含義不僅指的是在整個的社會實踐中，人類所創造的文治財富和精神財富的總和，也同時指社會的意識形態以及與這種意識形態相適應的各種制度和組織機構。文化作為一種意識形態，是一個社會所具有的政治和經濟的反映，又作用于一定社會的政治和經濟。文化的民族性是伴隨著民族的產生和發展隨之而來的，不同的社會形態都有與它相對應的文化，而每一種文化都會隨著這種社會物質生產的發展而發展。社會物質生產發展的連續性，決定文化的發展也具有連續性同時還具有歷史繼承性。在文化發展史上，不同地區、不同民族的文化相互交流、借鑒、吸取、創新，從而豐富文化，這個是民族文化發展的一條客觀規律。中國文化的發展就是按照這條路走過來的。

文化是經濟社會發展的推動力，牽系著時代躍動的脈搏。古代中國，秦朝之所以可以統一六國，漢唐之所以雄風蓋世，最重要的就是他們的文化在世界上是最先進的。一個國家或一個地區它的發展程度越高，它的文化發展程度就越高，文化對國家的支撐作用就越是重要，對經濟的增長貢獻越大。現在的社會經濟發展當中無一不滲透著文化的要素，文化已經融入了這個發展過程。一個國家的競爭力最根本、最難被替代的就是文化與經濟融合所產生的，這是巨大的優勢。正如聯合國教科文組織所提出的：“發展最終應以文化概念來定義，文化的繁榮是發展的最高目標”。又如十七屆六中全會指出的：“文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經濟社會發展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。”

中國特色社會主義文化就是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。有中國特色社會主義的文化，是有中國特色社會主義的重要組成部分，是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標志。

三、文化自覺是文化自信和文化自強的基礎

在當前，文化自覺、文化自信、文化自強成為中國偉大復興中文化建設的最強音。這其中包含了我們以什么樣的角度去認識文化、以什么樣的態度去對待文化、又以什么樣的思路發展文化。文化自覺、文化自信、文化自強三者之間有著不可分割的聯系，三者統一于一體，缺一不可。

只有做到文化自覺，才能真正做到文化自信，這樣才能順利的通向文化自強。文化自信，是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力持有堅定的信念。堅持對優秀傳統文化和革命文化的文化自信，堅持馬克思主義指導思想與社會主義核心價值體系的文化自信，堅持對外來文化實行“拿來主義”的文化自信，是文化自信題中應有之義。文化自強，就是一個民族和國家經過自身的努力不斷地總結自己的價值觀，不斷地提升自己的文化影響力和競爭力，推動文化大發展大繁榮的過程。文化自強是文化自覺、文化自信的最終目的。但只有具備了文化自覺，才能有文化自信；只有有了文化自信，才能有文化自強。文化發展問題就是一個從文化自覺到文化自信，再到文化自強的過程。文化自覺是做到文化自信實現文化自強的重要前提與基礎保證。只有充分的文化自覺、文化自信，我們才能知道我們需要什么樣的文化，怎樣建設我們的文化，從而實現文化自強。一個國家和民族的崛起，就是文化的崛起，我們必須抓好當前的機遇，大力發展好自身的文化，并做到充分的文化自覺。

參考文獻：

[1]《毛澤東選集》第2卷，人民出版社，1991.

[2]王德義 陳向陽.論文化建設——重要論述摘編[M].人民日報出版社，2012.

作者簡介：宋全超（1988—），男，河北人，河北經貿大學馬克思主義基本原理專業，法學碩士，研究方向：馬克思主義哲學。