三點導讀(2)

呂新平

劉國芳是我國最有影響力的微型小說作家之一。他的微型小說總是能以小見大，在平淡中見神奇，通過簡單的故事情節歌頌真善美，鞭韃假丑惡。這篇《稻草人》就是這種藝術風格的很好的注解。

小說講述了這樣一個故事：孩子到農村外婆家生活，看見稻草人穿的破破爛爛，就給稻草人穿上自己的衣服，結果被母親責備，強行帶回城里。簡單的情節，寥寥數語，人物的形象便豁然而出，其寓意也很值得深思玩味。

小說里面的孩子是單純而充滿童真的。這當然是絕大多數孩子的特點，但惟其普通，才具有代表性。他“總吵著要去鄉下的外婆家”，“又哭又鬧”，到了外婆家之后，一開始“還讓外婆牽著”，后來，“就一個人到處亂走了”。對自由的和未知環境的喜愛是兒童的天性，在外婆家里，這種天性得以滋長，以至于他“一大早就往外面跑”。他看見稻草人破破爛爛，就“跑回去”拿了自己的衣服給稻草人穿，理由是“鄉下沒有好衣服穿”。從孩子母親總是說“鄉下臟”言行來看，這樣的結論必定是家庭言傳身教的結果。可是，孩子并沒有嫌棄破破爛爛的稻草人，并沒有贊同外婆把這些衣服脫下來，而是和稻草人展開對話，甚至自己還做了一次稻草人，站在田野里驅趕麻雀。這或許就是高爾基所謂的“游戲是兒童認識世界的天性”吧，可是這種天性卻被母親一巴掌給無情地扼殺了。

在這個被囚禁的充滿善良和童真的孩子對面，站著一個專制、冷漠的母親。她不愿意帶孩子去外婆家，“總是說鄉下臟”。即使把孩子送到外婆家，也要求“不要亂跑”。她對孩子的約束理由簡單，話語專斷，對孩子外婆也是如此。在她第二天到外婆家沒找到孩子的時候，就“很不高興”。外婆說村里沒有河，不要緊的時候，她干脆利落地反問“誰說不要緊”。她發動汽車，拉走孩子，跟孩子外婆一句道別的話也沒有，一副氣勢洶洶、氣急敗壞的樣子，把孩子外婆“一個人扔在田里”。作為兒童的母親，她不能理解自己孩子對自由、對自然之趣的追求；作為外婆的女兒，她不能體恤老人對孩子的寬容和恩慈；作為農民的女兒，她厭惡農村，厭惡農村的環境，惟恐避之而不及。這樣一個從農村里生長出來卻丟根忘本的人，在城市化的中國現實社會中并不鮮見。或許，這是該人物形象的另一面價值。

孩子的外婆是小說的次要人物，起著陪襯烘托的作用。她愛護孫子，讓孩子在農村到處玩，也覺得穿著孩子衣服的稻草人好看；但是又忌憚在城市里有了錢的女兒，要孩子把穿在稻草人身上的衣服脫下來。這是一種兩難，也正是這樣的兩難，才成就了她對孫子童真的寬容，對女兒的無理的容忍。

在這篇小說里，專制和自由對舉，冷漠和熱情并立，寬容與苛刻共存。尖銳的矛盾沖突，鮮明的人物形象，為我們勾勒出了人間冷暖，也引發了我們對兒童教育的深思。

文章的題目叫《稻草人》，稻草人在文章中有怎樣的寓意，這是本文理解的難點。

一般認為，稻草人是這篇小說中的一個形象。它破破爛爛，“很難看很難看”。這個形象在城市不會有，只能生長在落后的農村土地上，用于驅趕鳥雀。從某個層面說，稻草人其實就是落后貧窮臟亂的農村的象征。生長在城市的孩子要扮靚它，不惜奉上自己的衣服；生長在農村的母親卻嫌棄它，惟恐避之而不及。這樣矛盾的態度，會激發人們對城市化進程中人性的思考。

在小說的末尾，母親問孩子：“你以為你是稻草人呀”。在孩子被母親帶走以后，外婆看著這個稻草人，“看著看著，老人覺得，是孩子站在那里”。稻草人跟孩子是什么關系呢？孩子不是稻草人，因為孩子是人，是愛好自由愛好探究愛好自然的有愛心的人；可是孩子在母親的嚴格管束下，就像一個稻草人。站在那里，沒有生命，沒有思想，甚至任人擺布。從這個角度來看，稻草人也應該是孩子被壓制、被約束的形象象征。

1.小說刻畫了母親這樣一個人物的形象，說一說這個人物形象的特點。

2.這篇文章里寫稻草人“破破爛爛”、“很難看”，這樣寫有什么作用？

3、作者為什么用“稻草人”做題目？這樣做有什么用意。

附：參考答案

1.母親專制、冷漠；不能站在孩子的角度理解問題，缺乏對兒童的教育方法。

2.為下文寫稻草人漂亮作鋪墊；襯托出孩子的善良和童真。

3.略。