泰國阿卡族婦女孕產知識

摘 要：泰國阿卡族婦女在孕產方面有自己的智慧，阿卡族婦女孕產包括正常的孕產，難孕、如何舉行求子儀式及求子儀式需要準備的東西、求子成功后要如何感謝幫助自己舉行求子儀式的祭司。懷孕期間夢境的含義。孩子出生后必須為孩子做的事情以及如何給初生嬰兒起名字和在耳垂上穿耳洞。對不健康的孩子和在分娩過程中夭折的孩子的處理等方面的知識。

關鍵詞：泰國 阿卡 孕產

中圖分類號：R79文獻標識碼：A文章編號：1674-098X（2012）09（b）-0229-02

家庭是組成社會的基本單位。按照阿卡族的風俗，男女結婚后就正式進入了家庭生活。阿卡族女人懷孕被認為是非常幸運的事。為了確保母子平安，在懷孕期間夫妻都必須非常小心不能觸犯禁忌。周圍的人是通過懷孕的女人喜歡吃酸的東西、常常嘔吐，并且看上去不太舒服等這些癥狀來判斷一個女人是否懷孕。

1 香土

需要香土的人可以去村里的長輩說的離村子不遠的有香土的地方挖來自己所需數量的香土。之后把挖來的香土倒入容器中再放點水和一下，使香土變細變粘后放入扁籮攤開，把扁籮放到燒飯用的火架上面讓火焰熏大約五至七天，有了火焰味后就能拿來吃了。

通常情況下，大部分懷孕的阿卡族婦女是在早晨出門去田里前吃或者在去田間的路途中吃香土，傍晚回來后再吃一次，每一次吃三至五塊。

2 孩子出生時

孩子出生的第一天，丈夫必須停工一天，如果是男孩，父親就必須做一張仿制的弩插在房子前面的陽臺中間，如果是女孩就必須做一架紡紗機或者藥草插在房子前面的陽臺中間。這樣做是為了讓村子里的人知道有小孩出生，就不會做以下這些約定俗成的事。

（1）不去田里。（2）不去開谷倉。（3）不舂米。（4）不拾柴薪

懷孕期間阿卡族婦女的夢境含義：

夢見織布生女孩。夢見摘地面上的水果生女孩。夢見摘樹上的水果生男孩。夢見去有瀑布的地方舀水生男孩。夢見從井里舀水生女孩。夢見砍大樹生男孩。

3 難孕

如果阿卡族女人結婚了好幾年而沒有孩子，就會找祭司來看為什么沒有孩子，并舉行一種去和已世祖先祈求子嗣的儀式，舉行儀式所需物品有：公豬和母豬各一頭，公雞和母雞各一只，這些物品要宰好后拿去放在祭司前面，然后祭司就在難孕的女人旁邊舉行求子儀式，這時祭司要一匹馬，這匹馬是祭司要騎著去和舉行祈求子嗣的儀式的人的祖先見面，有了馬后，祭司就會像正在騎馬的人一樣抖動身體和腿。祭司和已世的祖先見面是為了去祈求他們為了讓自己能有一個孩子，需要祭祀些什么東西，接著祭司就唱阿卡族遠古的求子儀式調子，這種調子的意思是讓來參加求子儀式的人知道祭司自己現在到什么地方了，和那些祖先見了面了，這些祖先生活得怎么樣，需要子孫后代祭祀些什么東西。儀式從頭天晚上開始一直延續到第二天早上，深夜時分舉行求子儀式的家庭就會知道自己的祖先需要些什么東西和第二天早上需要舉行些什么儀式。

想要孩子的家庭或人很健康也很強壯，就會去詢問那個村子有在求子方面很靈驗的祭司，如果本村有這樣的祭司就不用再去其他地方找了。接著就是想要孩子的家庭去請自己想請的祭司，去請祭司的時間是中午，儀式就開始于請祭司的這天傍晚。祭司請來后必須殺雞請村里的長輩來一起吃。接著需要孩子的家庭就得去準備舉行祈求子嗣儀式所需的物品，即，馬吃的嫩草、柴禾、甘蔗、香蕉、舂的很細的炒米面、兩個煮雞蛋、一個鮮雞蛋、一只煮雞、黑棉線、酒、茶、姜、鹽、一對雞爪、錢袋、白布，把所有東西放入袋子（一種阿卡族把東西裝入里面背在后面的物件），這樣做是為了把所有的東西一起拿去祭祀祖先向祖先祈求子嗣。祈求子嗣儀式在女主人的房間里舉行，晚上八點正式開始，過一段時間后，祭司就會拿祭祀祖先的物品來看看因為沒有給祖先祭祀些什么？祖先才讓自己沒有孩子，為了稟告祖先，會坐在椅子上拿一點粳米和9個貝幣丟到附近，接著就會唱阿卡族遠古的調子，這種調子可用于阿卡舉行的多種儀式，只有阿卡族長輩才知道這些調子的意思是什么，而年輕人則完全聽不懂這些調子是什么意思。

接著要舉行的儀式是祖先要求祭祀的或值更的人需要的東西，如，豬、雞、羊。這些東西拿去是為了向自己冒犯過的祖先賠罪，請求祖先原諒并賜給自己孩子，第二天早上把祭祀過的東西來做成食物請長輩來一起吃。剩下的讓祭司帶回家，接著送祭司回家。求子儀式宣告結束。

求子成功，祭司舉行求子儀式后而懷孕生了孩子的阿卡族家庭，必須得去向祭司致謝，并且要帶孩子去給祭司做養子養女，還要舉行致謝儀式，這種儀式是在祭司家舉行而不是在自己家里舉行，舉行儀式所需的物品有：一頭豬，但是如果生的是男孩還必須包括用真金做成一條長項鏈，如果生的是女孩還包括必須用真金做成一對飾品裝飾在帽子上拿去給祭司，這種儀式必須是對祭司家來說是良辰吉日的那天晚上舉行，舉行儀式時還必須殺豬請村里的長輩來做客一起吃。

因為祭司舉行祈求子嗣儀式而出生的孩子，他所起的名字和其他孩子不一樣，即，正常情況下阿卡族的孩子的名字的第一個字是父親的名字的最后一個字，但是由于祭司舉行過祈求子嗣而出生的孩子的名字不論是男孩還是女孩都必須用父親名字的第一個字來作為孩子的名字的第一個字。

4 懷孕禁忌

阿卡族女人知道自己懷孕了就必須十分小心，各種禁忌都是為了確保母子平安。如果阿卡族女人知道自己懷孕了，就不再參加村里舉行的各種儀式。如：懷孕的女人不參加葬禮，不吃不見陽光的食物。

禁止吃芝麻蜂蛹，因為如果吃到不健康的蜂蛹或者所遇到的蜂蛹窩不好，即將出生的孩子將會不健康，并且不會說話。

禁止周圍的人跨過正在懷孕的人，因為阿卡族認為這樣做使懷孕的女人流產。

5 分娩前準備

阿卡族女人在分娩前不會準備很多東西，和普通人一樣去田間勞動，有些阿卡族女人是在田間分娩孩子的；有些阿卡族女人在糧倉與田間的途中分娩孩子，并且是在沒有任何人幫助的情況下自己剪臍帶，之后一個人抱著孩子回家。以前阿卡族女人知道自己快要臨盆就會把給孩子剪臍帶的竹篾隨身攜帶。

懷孕的阿卡族女人不會提前為即將出生的孩子準備衣服，而是等孩子出生后3-5天才慢慢為孩子準備，這些衣服是用父母的舊衣服撕成塊后再縫成適合孩子大小的衣服來給孩子穿，孩子用的小抱被也是用爺爺、奶奶或者父母的舊衣服以這樣的方式縫成的。沒有人會去買新布來給剛出生的孩子做衣服或者抱被。這樣做的理由可能是出于節約或者是祖先傳承下來的一種信仰。

6 分娩

每一個懷孕的女人都想在有婆婆或者是在孩子分娩上有經驗的或者是幫助過她人分娩過的人在身邊照顧自己的家里分娩。阿卡族女人有些在去田間或者從在田間回來的途中自己一個人分娩孩子，然后自己一個人抱著孩子回家。在家里肚子疼是快要臨盆的征兆，如果沒有婆婆或者其它長輩在家，就要去找其他的長輩來幫忙照看分娩孩子，阿卡族女人在家分娩孩子時必須去家附近的小高腳屋里。如果只是夫妻兩居住而沒有小高腳屋，那么臥室里也可以進行分娩。不在家里分娩孩子是因為害怕出生的孩子不健康而會不吉祥，會給家里帶來霉運，如果在小高腳屋分娩出的孩子被確認健康后，就會被抱回家去。

7 分娩過程

肚子疼是快要臨盆征兆，來幫忙協助生產的產婆會將席子鋪好，產婦屈膝準備臨盆，當孩子娩出時產婆將會用竹篾來給孩子剪臍帶，孩子娩出時如果孩子的32項體征都正常就把孩子抱回家。屈膝分娩孩子是阿卡族婦女的智慧，因為屈膝生孩子比躺著生孩子更有力氣使勁而讓孩子容易娩出來。

8 為初生嬰兒做的事

孩子抱回家后煮兩個雞蛋，把煮熟的雞蛋拿去碰觸一下孩子的嘴唇，之后就讓孩吮吸母乳，孩子吮吸母乳要殺一只大公雞，把公雞剁成塊后放一點粳米一起煮，把煮熟的雞肉拿去碰一下孩子的嘴唇，接著給孩子起名字，之后給孩子洗澡，洗澡的方式是母親用嘴含水然后再把水噴到孩子身上給孩子洗澡，用嘴含水給孩子洗澡是因為害怕水有毒或者不干凈，這樣水經過母親的嘴過濾后就不會傷害到孩子，這是偉大母親做出的犧牲。以這樣的方式給孩子洗三次澡，這是從祖先那傳承下來的。

孩子出生后三天，在第三天早上必須殺一只母雞，還必須邀請產婆及長輩親戚來家吃飯做客，吃完飯后有儀式舉行，舉行儀式所需的東西有：一個煮雞蛋，一點蒸的糯米飯，木制攪飯勺一把，一包芭蕉葉雞蛋糯米飯，把所有準備好的東西放入竹籮（竹子編制的籃子，阿卡族用來裝東西背在背后的一種叫卡卡的籃子），母親抱著孩子去離家很近的舉行儀式的地方，剛到那里就必須剝雞蛋碰觸孩子的嘴唇，接著找三枝干木枝裝入竹羅背回家，背回家的三枝干木枝是用來當柴禾用的。做完這些事后就得給孩子縫制衣服和帽子，如果是女孩子還還必須給孩子在耳垂上穿耳洞，因為阿卡族女子有穿耳洞的風俗，如果有生之年不在耳垂上穿耳洞，死了也必須在耳垂上穿耳洞才能入土的信仰。阿卡族流行給剛出生三天后的女孩穿在耳垂上穿耳洞風俗，因為這時給孩子在耳垂上穿耳洞傷口愈合的快。

穿耳洞所需物品，首先必須去找一塊老姜來切成薄片后來擦孩子的耳朵，這樣做是為了讓耳朵麻木而減少疼痛，接著用穿好足夠長的棉線的針來給孩子穿耳洞，并在穿過耳洞的棉線兩端各接一個疙瘩，為了防止耳垂上的孔愈合。耳垂上的傷口一般3-5天后就會自然干涸而愈合。用老姜來擦孩子的耳朵后再來給孩子的耳垂穿耳洞。

孩子出生后三天就會抱出來在陽臺上呼吸新鮮空氣，利用這個機會，孩子的母親、奶奶、姥姥是給孩子在耳垂上穿耳洞的最佳人選，或者去找在這方面有經驗的人來給孩子的耳垂穿耳洞。

孩子出生后兩周（13天），孩子的臍帶干了后，母親必須帶孩子去田里，第一天去田里回來時如果是女孩子必須摘一枝樹葉給她，如果是男孩子則必須摘三枝樹梢給他。并把樹葉或者樹梢放在床底讓葉子干涸而自然的掉落。

9 不健康或者在分娩過程中夭折的孩子

阿卡族在正常情況下不會出現殘疾人或者身心不健全的孩子，因為阿卡族認為只要自己對已逝祖先孝順，即通過各種節日舉行儀式祭祀祖先，家里就不會有不好的事情或災難發生。

孩子夭折了，孩子的父親必須把孩子放在用竹子剖成兩片的竹篾片中；必須邀請一位上了年紀的親戚一起去處理，夭折的孩子不能葬在村里的墓地里；必須葬在人們去不到的深山老林里；孩子葬好后必須殺一只雞，請村里的老人來做客，并把孩子母親的手和老人的手捆在一起，這樣做是為了給因失去孩子而受驚的母親招魂。

泰國阿卡女子在懷孕、難孕、求子、分娩前的準備、起名字、給孩子在耳垂上穿耳洞及對夭折的孩子的處理等方面都有自己的信念及方式方法。