【摘要】中華民族傳統(tǒng)文化的精華,凝聚著歷代賢人思想、文化的精髓,在歷史的長河中經(jīng)受住了時間的考驗,是華夏子孫的榮耀與驕傲。在新課改的時代背景下,在語文課程標準的理念下,經(jīng)典美文的誦讀就顯得尤為重要。
【關(guān)鍵詞】經(jīng)典誦讀;語文教學;學生
【中圖分類號】G623 【文獻標識碼】A
中國傳統(tǒng)文化博大精深,積淀了中華民族五千年的智慧與精華,猶如大海,浩瀚無邊。而經(jīng)典美文是其中最美的一朵浪花,《論語》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《唐詩》、《宋詞》、《大學》和《中庸》,這些著作作為中華民族傳統(tǒng)文化的精華,凝聚著歷代賢人思想、文化的精髓,在歷史的長河中經(jīng)受住了時間的考驗,是華夏子孫的榮耀與驕傲。在新課改的時代背景下,在語文課程標準的理念下,經(jīng)典美文的誦讀就顯得尤為重要。我校自從開展經(jīng)典誦讀以來,全校師生甚至家長都受到了不同的影響。下面我就結(jié)合個人實踐談一談自己的一些粗淺看法。
一、誦讀經(jīng)典,培養(yǎng)高尚品德
小學階段是人生中記憶的黃金時代,心靈最清澈的年齡階段。通過背誦古典文化的精華部分,可以開發(fā)智力,提高記憶力,陶冶情操、樹立遠大的志向和抱負,提高修養(yǎng)和氣質(zhì),培養(yǎng)高尚的道德。如經(jīng)典之中的《弟子規(guī)》,告訴我們要孝敬父母,友愛兄弟,要講信用。我們班誦讀了《弟子規(guī)》一段時間后,學生的思想覺悟、言行舉止、學習態(tài)度發(fā)生了翻天覆地的變化,課間沒有了追逐打鬧的現(xiàn)象,學生之間謙虛禮讓,精神面貌煥然一新。有一次,一個家長主動到校找到我,談起孩子的變化,他說:“以前在家,總認為孩子還小,一家人對孩子寵愛有加,把好吃的,好用的總是先給小孩享用,因而,孩子養(yǎng)成了壞的習慣,總認為這是理所當然,從不知道感謝父母。可現(xiàn)在,孩子不管是吃什么好東西,總是請長輩先用,他問孩子為什么這么做,孩子說是在學校背誦《弟子規(guī)》,弟子規(guī)教的要孝敬長輩。”孩子在日記中也寫到,通過學習《弟子規(guī)》,使我認識提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,我有了新的想法。作為班主任我也深有感觸的是學生的思想工作好做了,不用把班會課當思品課上了,
誦讀經(jīng)典,可以陶冶美好情操,開闊心胸,使學生領(lǐng)悟到做人的道理。在誦讀中,學生會和作者以及作品中的人物當面對話,甚至與他們?nèi)谠谝黄穑哌M他們的情感世界,會因他們的命運和態(tài)度而或喜或悲、或愛或恨,會在朗讀中辨別真善美、假丑惡,樹立正確的人生觀,價值觀。
二、誦讀經(jīng)典,提高朗誦水平
經(jīng)典美文,一般以韻文形式編輯,文句整齊、押韻、節(jié)奏分明,讀起來朗朗上口。引導(dǎo)學生動情地朗讀這些經(jīng)典詩文,讓他們在潛移默化中感受到語言的美麗,提高自己的朗誦水平。我們班每天經(jīng)典誦讀不少于10分鐘,每周三晨讀為經(jīng)典誦讀時間,班級內(nèi)鼓勵全班齊讀,分組讀、個別讀、接龍讀、默讀……想方法多聽多讀。俗話說“書讀百遍,其義自現(xiàn)。”對于意思,我們高年級學生并非完全不要理解,了解內(nèi)容大概即可。只要自然地熟讀,而后從中獲得背誦的樂趣和成就感。
在經(jīng)典誦讀中,特別是古典詩詞,詞句工整,音韻鏗鏘鮮明,特別適合誦讀,教師在指導(dǎo)學生朗讀時,可以按詩歌節(jié)奏搖頭晃腦一番,在搖搖晃晃中體味詩歌的情感底蘊及生命內(nèi)涵。如陸游的《示兒》:“死去元知萬事空,但悲不見九州同,王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”。“死”、“萬事空”、“悲”、“勿忘”表達了詩人至死念念不忘北定中原、統(tǒng)一祖國的深摯強烈的愛國激情。學生在教師的引導(dǎo)下,通過品讀理解,可以知道詩人臨死前唯獨一件事卻放不下,那就是淪喪的國土尚未收復(fù),沒有親眼看見祖國的統(tǒng)一。這種遺恨從生前留到死后。在生命彌留之際,心情更為沉痛。此時,若在配上音樂,通過聲情并茂的朗讀,就可以與詩人產(chǎn)生共鳴,體會詩人內(nèi)心那種渴望祖國統(tǒng)一的心情。
《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》都是每三字一句,四句一組,像一首詩一樣,如“人之初,性本善。性相近,習相遠。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專……”讀上去朗朗上口。朗誦起來,如唱兒歌,我們可以采用拍手誦,學生們感覺像在游戲一樣,同時也記住了內(nèi)容。
指導(dǎo)經(jīng)典古詩詞朗讀,除了配以樂曲之外,老師若以適當?shù)恼Z言創(chuàng)設(shè)情境,喚起學生的情感,把學生帶入情境,然后讓學生反復(fù)吟誦,逐漸拉近與詩人的距離,走進詩人的情感世界。經(jīng)典美文誦讀得多,朗讀時,語氣的輕重,語調(diào)的高低,語速的快慢,加上情感的起伏迂回,不知不覺,就會提高自己的朗誦能力。
三、誦讀經(jīng)典,擴大知識面
“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”我們知道語文素養(yǎng)的提高不是一朝一夕的事,是一個長期積累的過程。而閱讀的本身就是一個積累的過程,小學生正處于知識積累的關(guān)鍵時期,讀得多,背得多,文化底蘊自然就厚實。小學語文教育專家張慶曾講過這樣一個比喻,他說:“小時候讀書,背書,猶如在天空布云彩,云彩積厚了,自然就會落雨。”經(jīng)典之中的許多詩詞歌賦描寫了不同的季節(jié),民俗節(jié)日,朋友之誼。比如描寫春天的就有很多,《游園不值》、《絕句》、《詠柳》、《江畔獨步尋花》、《春夜喜雨》和《春日》等等。還有反映我國民俗節(jié)日的。適逢民俗節(jié)日,就向?qū)W生介紹有關(guān)的詩詞,吟詠背誦,借以了解民俗節(jié)日的情況,以增長知識。如清明節(jié),可向?qū)W生介紹清明的來歷;誦讀杜牧的詩《清明》。農(nóng)歷九月九日重陽節(jié),向?qū)W生介紹重陽節(jié)的來歷及有關(guān)習俗:登高、賞菊、飲酒、插茱萸等;此時吟誦毛主席的詞《采桑子·重陽》和王維的詩《九月九日憶山東兄弟》。其他如端午節(jié)、中秋節(jié)等均可向?qū)W生推薦有關(guān)的詩詞歌賦,并背誦、賞析。
在近幾年的經(jīng)典誦讀中,作為語文老師,我覺得學生的知識面廣了,眼界開闊了,學生們不局限于只讀經(jīng)典,讀各種名著的也越來越多了。學生們把平時買的課外書帶到學校,自發(fā)在班級建立起了讀書角,課余時間,學生們談?wù)摰脑掝}也不再是明星,流行歌曲,而是今天我又看了什么書,或名著中的某個人物,某個故事情節(jié)。一部分平時不善言談的學生也漸漸參與到討論中,甚至侃侃而談某個精彩情節(jié)。學生的口頭表達能力得到了提高,進而作文水平也隨之上漲,以前一到寫作文,學生們個個愁眉不展,冥思苦想,現(xiàn)在的作文課輕輕松松,有的洋洋灑灑能寫好幾頁,甚至引經(jīng)據(jù)典,讓自己的作文別出心裁。
四、誦讀經(jīng)典,豐富想象力
聯(lián)想和想象是語文課堂的靈魂,沒有聯(lián)想和想象就失去了語文課的魅力。誦讀經(jīng)典,可以激發(fā)人的聯(lián)想和想象能力。美文佳作都具有極佳的意境美,而這種美常常是無法用語言表達,比如古詩就具有“只可意會,不可言傳”的意境美,而這種意境的最好表現(xiàn)方式激發(fā)學生的想象力,使詩情畫意浮現(xiàn)在學生的腦海中。在語文課堂教學中,讓學生在誦讀中根據(jù)具體的語境充分展開聯(lián)想和想象,讓他們展開想象的雙翅自由翱翔于語言的天空。例如宋代辛棄疾的一首詞《清平樂·村居》,如此濃厚的生活情趣,單從字面的理解是不夠的,可以通過配樂朗讀,聽錄音,看插圖,結(jié)合學生自己的生活,展開聯(lián)想,想象詞中的茅屋,小溪,談笑的白發(fā)翁媼,以及鋤豆的大兒子,編織雞籠的二兒子,淘氣的小兒子。多么幸福的家庭生活。學生們根據(jù)這首詞,改寫了一篇小故事。內(nèi)容生動有趣。有的重點突出家庭的幸福,有的著重描寫農(nóng)村美景。同一首詞,在學生想象的天空也是不盡相同的。
還比如古詩《游子吟》,這是一首描寫母愛的詩,通過一位母親在燈下為即將遠行的兒子縫補衣裳,雖無言語,也無淚水,卻表現(xiàn)了母愛的無私與偉大。我們班學生根據(jù)這首詩,展開自己的想象,表演的節(jié)目《游子吟》,感人肺腑,特別是表演母親的學生動作惟妙惟肖,情真意切,獲得了陣陣熱烈的掌聲。
一篇美文就是一道亮麗的風景。教學中,教師要科學安排教學環(huán)節(jié),適時、恰當?shù)亟栌媒?jīng)典,有機地同課文、寫作和學生的生活相結(jié)合多方面發(fā)揮其特長,來為語文教學服務(wù)。“以千年文化為伴,與中華經(jīng)典同行。”作為小學語文教師,我們要不斷探索,讓中華經(jīng)典這朵奇葩綻放于語文學習之中。
(責任編輯:龍大為)