淺談現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育與創(chuàng)新模式

摘 要 新的時(shí)代發(fā)展要求設(shè)計(jì)藝術(shù)人才具備更全面的人格修養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)與專業(yè)實(shí)踐能力，當(dāng)代設(shè)計(jì)藝術(shù)教育將這一時(shí)代要求迅速轉(zhuǎn)化為具體的人才培養(yǎng)創(chuàng)新模式，從藝術(shù)設(shè)計(jì)的課程結(jié)構(gòu)、專業(yè)設(shè)置方向提出新的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育觀念，闡述一種全新的教育轉(zhuǎn)型方式，是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育面臨和不容忽視的責(zé)任。

關(guān)鍵詞 藝術(shù)設(shè)計(jì)；創(chuàng)新模式；教育轉(zhuǎn)型

隨著設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，受經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展對(duì)設(shè)計(jì)人才需求因素的影響，我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育不僅僅在美術(shù)院校，而且在工科院校、綜合性院校和師范院校等普通高校得到了全面的發(fā)展，與此同時(shí)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的廣泛普及和市場(chǎng)對(duì)人才需求因素的制約，特色辦學(xué)作為一種新的人才培養(yǎng)模式和戰(zhàn)略，在人才培養(yǎng)的競(jìng)爭(zhēng)中顯得尤為重要。現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的特色辦學(xué)可以從教學(xué)模式的調(diào)整和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)兩個(gè)方面體現(xiàn)出來。

1.調(diào)整教學(xué)模式

教學(xué)改革是一項(xiàng)帶有方向性、全局性、開創(chuàng)性的復(fù)雜工程。設(shè)計(jì)類專業(yè)教學(xué)改革必須從藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)際出發(fā)，形成綜合化設(shè)計(jì)服務(wù)體系：即產(chǎn)品的開發(fā)與設(shè)計(jì)揳入、接續(xù)產(chǎn)品注冊(cè)商標(biāo)標(biāo)志、產(chǎn)品包裝及企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)（CIS）等一條龍的綜合性服務(wù)。

而以往的藝術(shù)教學(xué)中采用的是“三段式”，即造型基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、專業(yè)設(shè)計(jì)三大塊。這種教學(xué)模式至今仍被較多地使用。三段式模式在造型基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)基礎(chǔ)和專業(yè)設(shè)計(jì)各階段中又設(shè)計(jì)了若干自成體系的課程。但當(dāng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，設(shè)計(jì)重新走向綜合時(shí)，這種教學(xué)模式已成為培養(yǎng)具有綜合性創(chuàng)造力人才的障礙。這就要求我們需要調(diào)整原來的理論性的、講授為主、被動(dòng)接受的傳統(tǒng)模式轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主吸收、靈活運(yùn)用的模式。

時(shí)值當(dāng)下設(shè)計(jì)教育改革走向綜合化已成為無(wú)可回避的發(fā)展趨勢(shì)。而且藝術(shù)設(shè)計(jì)是綜合性、實(shí)用性的，較多強(qiáng)調(diào)的是設(shè)計(jì)與生產(chǎn)的契合、設(shè)計(jì)與大眾的溝通。由于藝術(shù)設(shè)計(jì)目的是實(shí)現(xiàn)多個(gè)學(xué)科綜合作用的結(jié)果，而且判定設(shè)計(jì)成功與否的標(biāo)準(zhǔn)主要是市場(chǎng)的檢驗(yàn)和公眾的滿意度。因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)在人才培養(yǎng)過程中，要使學(xué)生清晰地認(rèn)識(shí)到藝術(shù)設(shè)計(jì)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的緊密關(guān)系是以服務(wù)市場(chǎng)和社會(huì)為目的。在專業(yè)教學(xué)過程中，要使學(xué)生掌握設(shè)計(jì)的科學(xué)化程序，培養(yǎng)學(xué)生理性分析問題和解決實(shí)際問題的能力，同時(shí)注重學(xué)生創(chuàng)新思維能力的訓(xùn)練與挖掘，才能使他們成為真正合格的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才。

2.藝術(shù)理論與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合

韓國(guó)東亞大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授金澤勛在《二十一世紀(jì)設(shè)計(jì)教育之展望》一文中指出：“未來設(shè)計(jì)教育的目標(biāo)，應(yīng)置于創(chuàng)造多樣性、綜合性、社會(huì)環(huán)境價(jià)值相互和諧的人類生活價(jià)值之上；需要把設(shè)計(jì)教育方向轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫?shí)驗(yàn)、研究、開發(fā)為中心，促進(jìn)教育水平的高級(jí)化。”

設(shè)計(jì)是一種社會(huì)行為，因此設(shè)計(jì)教育必須要結(jié)合大量的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育與社會(huì)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。綜合性設(shè)計(jì)教學(xué)以課題教學(xué)來代替課程教學(xué)，既以一個(gè)個(gè)由易漸難的課題有機(jī)地將設(shè)計(jì)所需的知識(shí)通過教學(xué)課題系統(tǒng)地傳授給學(xué)生，并使其在課題的推進(jìn)過程中得到消化和吸收，最終實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)創(chuàng)造力的教學(xué)目的。綜合性教育發(fā)展趨勢(shì)表明，建立綜合性的設(shè)計(jì)教育模式強(qiáng)調(diào)的是以設(shè)計(jì)為中心，即以系統(tǒng)的課題為核心有機(jī)地編排相應(yīng)的知識(shí)，使學(xué)生在這些課題設(shè)計(jì)的過程中學(xué)習(xí)并練就綜合的設(shè)計(jì)能力，包括藝術(shù)設(shè)計(jì)、技術(shù)設(shè)計(jì)和市場(chǎng)設(shè)計(jì)的相應(yīng)能力。這些課題教學(xué)不僅強(qiáng)調(diào)相關(guān)知識(shí)的有機(jī)聯(lián)系，也注重設(shè)計(jì)過程的連續(xù)性與完整性，尤其是實(shí)踐性環(huán)節(jié)：包括市場(chǎng)調(diào)研、模型制作、工程技術(shù)、市場(chǎng)推廣等。

此外，在藝術(shù)設(shè)計(jì)的專業(yè)教學(xué)中教會(huì)學(xué)生準(zhǔn)確把握設(shè)計(jì)的意義也是至關(guān)重要的。既然沒設(shè)計(jì)的根本目的是功能性，那么設(shè)計(jì)的第一起點(diǎn)便是了解設(shè)計(jì)的類型、設(shè)計(jì)的題材、設(shè)計(jì)的載體，了解社會(huì)和市場(chǎng)的狀況，了解生產(chǎn)制作的過程，了解社會(huì)和市場(chǎng)的狀況，了解生產(chǎn)制作的過程，了解接受設(shè)計(jì)的消費(fèi)群體等。通過操作實(shí)際或模擬實(shí)際課題，可以幫助學(xué)生盡早認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)的本質(zhì)。[1]

3.激活思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

設(shè)計(jì)的靈魂在于創(chuàng)新，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力。創(chuàng)新能力是個(gè)人素質(zhì)、文化積淀和修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，而創(chuàng)造力源于獨(dú)立思考的能力。因此，要鼓勵(lì)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)、善于預(yù)測(cè)、善于改變、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。從專業(yè)教育的角度來看，創(chuàng)造力的培養(yǎng)要從以下六個(gè)方面做起：第一，使學(xué)生對(duì)本專業(yè)的理論知識(shí)有系統(tǒng)而透徹的理解和掌握，具有系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)技能和廣泛的多科學(xué)知識(shí)積淀，這是培養(yǎng)創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。第二，激發(fā)學(xué)生不斷進(jìn)取的創(chuàng)新意識(shí)與能力。第三，加強(qiáng)實(shí)踐教育，使學(xué)生能夠?qū)W以致用。設(shè)計(jì)是一種社會(huì)行為，因此設(shè)計(jì)教育必須結(jié)合大量的社會(huì)實(shí)踐課題。設(shè)計(jì)教育的社會(huì)實(shí)踐不僅是消化知識(shí)的過程，更重要的是它起到了彌補(bǔ)課堂教育的不足，整合專業(yè)知識(shí)并使之更加系統(tǒng)化、增強(qiáng)應(yīng)用性的作用。第四，培養(yǎng)學(xué)生及時(shí)獲取信息并快速反映的能力。獲取網(wǎng)絡(luò)信息和檢索專業(yè)資料是當(dāng)代大學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)技能之一。第五，培養(yǎng)學(xué)生自我定位、自主學(xué)習(xí)的意識(shí)與能力。第六，培養(yǎng)學(xué)生突破自我設(shè)限的能力。人類具有高級(jí)思維能力，善于觀察、分析并不斷地總結(jié)過去、構(gòu)想未來，但也會(huì)由于過去周密的思考、安于現(xiàn)狀的保守心態(tài)以及對(duì)周圍環(huán)境的無(wú)知等產(chǎn)生惰性與畏怯，不敢有所突破，這便是自我設(shè)限。突破自我設(shè)限是一種心理素質(zhì)的訓(xùn)練，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的開始。[2]

4.運(yùn)用計(jì)算機(jī)強(qiáng)化設(shè)計(jì)專業(yè)課

隨著計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)藝術(shù)中的廣泛普及，計(jì)算機(jī)圖形設(shè)計(jì)功能的優(yōu)勢(shì)也日益顯著。設(shè)計(jì)已離不開計(jì)算機(jī)，甚至在某種程度上它成為設(shè)計(jì)者唯一的選擇。但計(jì)算機(jī)畢竟只是實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)目的一種途徑，不能替代人腦，所以在操作工具之前，仍然需要?jiǎng)?chuàng)意，需要思考，這是設(shè)計(jì)的一個(gè)必要過程。計(jì)算機(jī)課雖然很重要，但它只是一門操作技藝，而設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程則更重要，是幫助提高創(chuàng)意水平的一個(gè)重要途徑。[3]

在計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)教學(xué)中，低年級(jí)應(yīng)以應(yīng)用程序操作學(xué)習(xí)為主，高年級(jí)則需開設(shè)網(wǎng)絡(luò)搜索與下載、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)和圖形圖像的創(chuàng)意與處理內(nèi)容。在專業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)中，創(chuàng)意階段應(yīng)堅(jiān)持手繪草圖為主，在正稿階段可以充分利用計(jì)算機(jī)作業(yè)提高設(shè)計(jì)效率，并可根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況對(duì)手繪設(shè)計(jì)作品有一定數(shù)量的要求。

藝術(shù)設(shè)計(jì)的本質(zhì)是對(duì)人類生活方式的設(shè)計(jì)，由于設(shè)計(jì)的理性和規(guī)則的限制，人類生活變得秩序井然，并給人類生活帶來了實(shí)惠和便利；而設(shè)計(jì)的感性創(chuàng)造則使人類的智慧得以張揚(yáng)，也為社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展推波助瀾，同時(shí)為新觀念、新產(chǎn)品、新功能的誕生提供了可能性，使人類生活變得生機(jī)勃勃。只有這樣的循環(huán)往復(fù)，設(shè)計(jì)才有了促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步，改善生活品質(zhì)，引領(lǐng)審美取向的作用，同時(shí)，積極改進(jìn)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，優(yōu)化技術(shù)訓(xùn)練課程，靈活運(yùn)用各種創(chuàng)新方法，建設(shè)創(chuàng)造性思維課程，才能是設(shè)計(jì)教育不再是僅僅傳授某種技藝的訓(xùn)練，最重要是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

5.結(jié)語(yǔ)

當(dāng)下藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的轉(zhuǎn)型，導(dǎo)致藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的內(nèi)涵與范疇擴(kuò)大，新的藝術(shù)觀念和形式的生成，使得藝術(shù)學(xué)科教育體制不斷發(fā)生轉(zhuǎn)變。作為高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育者，我們必須認(rèn)清中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的現(xiàn)實(shí)，重新理清和調(diào)整現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的發(fā)展思路，重新思考藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的專業(yè)設(shè)置，在辦學(xué)模式與專業(yè)特色與區(qū)域經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)相適應(yīng)的背景下，建構(gòu)一種更科學(xué)，更符合社會(huì)需求的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育學(xué)科機(jī)制，使藝術(shù)設(shè)計(jì)教育真正為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。

參考文獻(xiàn)：

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