靈動的水墨設(shè)計形態(tài)

摘 要 水墨被稱為傳統(tǒng)的根本，經(jīng)過長時間的發(fā)展，已經(jīng)成為中國獨有的一種繪畫形式。而水墨設(shè)計形態(tài)也隨之形成了具有中國特色的設(shè)計語言，表現(xiàn)設(shè)計形式與內(nèi)在精神的統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞 水墨形態(tài)；視覺傳達(dá)設(shè)計；形式美感；水墨精神

1.引言

水墨形態(tài)有其本身獨特的形式語言和思想內(nèi)涵，運用于當(dāng)代視覺傳達(dá)設(shè)計是在新的藝術(shù)發(fā)展背景下賦予其新的載體，進(jìn)一步拓展了形式應(yīng)用的空間。而兩者的結(jié)合也將會產(chǎn)生意想不到的形式效果，從而推動現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展。

由于視覺傳達(dá)藝術(shù)有其特殊的傳達(dá)和宣傳功能，所以受社會意識形態(tài)的影響顯而易見。人們審美意識以及對藝術(shù)追求和理解的空間則比以往更為廣闊，認(rèn)識更為理性，更加注重個人的感受和想法。而水墨形態(tài)有其淵源流長的歷史傳承，富有哲理的文化背景，引起了現(xiàn)代設(shè)計師們的高度重視，他們從中國水墨畫中得到了許多有益的啟發(fā)和借鑒，使得視覺傳達(dá)設(shè)計有了強烈的現(xiàn)代感和鮮明的民族特色。

2.水墨形態(tài)語言帶給視覺傳達(dá)設(shè)計形象語言的獨特性

水墨形態(tài)語言與其它的藝術(shù)語言形式一樣是藝術(shù)家們?yōu)榱吮磉_(dá)對世界的認(rèn)識和內(nèi)心情感的一種方式，是表達(dá)特定內(nèi)涵的中介體，由于水墨形態(tài)語言在構(gòu)成要素上與其它的語言形式有著很大的差異，使它不同于其它的視覺語言交流方式。

水墨形態(tài)語言的基本要素可分為點（即墨點）、線（謂筆）、墨（即水墨所形成的某種狀態(tài)和形象），其中線與墨是水墨畫的基本核心。它們作用于人們的視覺感知有大小、長短、濃淡、疏密、虛實、粗細(xì)、干濕、枯潤等，它們可以被任意的構(gòu)成組合，形成各種豐富的水墨視覺形象和審美趣味。這些要素事先并不具有確定、明析的語義，它們只有被畫家運用在特定的情景中，構(gòu)成一定的結(jié)構(gòu)關(guān)系，表達(dá)一定的審美內(nèi)涵才能體現(xiàn)出水墨形態(tài)這種特殊的語言形式。

2.1 水墨形態(tài)的基本元素（特性和關(guān)系）

點是視覺傳達(dá)設(shè)計中最基本的元素之一，在中國傳統(tǒng)水墨中形成了許多關(guān)于點的程式畫法，勾、皴、點、潑等綜合交叉或單獨運用，這些點的聚集、疏密以及大小的使用，能取得層層漬點、復(fù)合審美的筆墨意象；將產(chǎn)生不同程度的動力感和空間感，會引起能量和聚集張力的多樣化，這些能量和張力作用于這些點所占據(jù)的內(nèi)部空間，常常帶給畫面生動的情趣，對設(shè)計的視覺沖擊力會起到重要的作用。

另外，水墨的點的形態(tài)與幾何形的點在視覺上有許多不同，幾何形的點的邊界一般界線清晰，給人以嚴(yán)謹(jǐn)、端莊、封閉的心理變化；而水墨的點由于水對墨的沖擊以及紙的擴散作用，實際邊界與外界是滲透和融合的，使人能感覺到在它內(nèi)部具有膨脹和擴散的潛能，它所形成的擴張力在某些程度上超過了幾何的點，這也是水墨圖形更具張力的根本原因。

而線的使用也是其極為重要的表現(xiàn)形式，濃淡原本就有“墨分五色”之說，干濕肌理也有由澀到潤的層次分別，這些水墨線型的變化增加了視覺表現(xiàn)的豐富性，增強了視覺美感。

水墨形態(tài)的面則呈現(xiàn)出不規(guī)則的特征，具有擴張、生長感、不安定的力量，與點線之間形成了重要的對比因素，產(chǎn)生了疏密的空間關(guān)系，形成了有節(jié)奏感、疏密有序的空間組合，主要體現(xiàn)在面得面積對比、虛實對比、肌理對比等。

2.2 水墨形態(tài)的形式美感對視覺傳達(dá)設(shè)計的啟示

視覺傳達(dá)設(shè)計在不斷的發(fā)展中，越來越多的形式和技法使其信息傳播產(chǎn)生了更豐富的視覺效果，而水墨形態(tài)除了有造型的作用以外，本身具有獨特的形式美感。一張好的以水墨圖形為主要元素的設(shè)計作品，不僅需要成功的表現(xiàn)客觀概念和形象、準(zhǔn)確的傳播信息，而且單從形態(tài)本身來看，它的黑白構(gòu)成、墨色濃淡以及線的變化等也都是極具特點的，具有抽象的美感。通過筆法的昂揚頓挫來表現(xiàn)出水墨的意態(tài)情趣；通過線條的長短、粗細(xì)、方圓、疏密形成對比；中鋒、側(cè)鋒、順鋒、逆鋒、頓筆、提筆，用筆速的緩急等變化和線條的虛實變化，在水墨圖形設(shè)計中靈活的根據(jù)客觀事物表達(dá)主觀感受，有意識的運用這些對比因素，形成多種變化統(tǒng)一的藝術(shù)效果。

水墨形態(tài)在其特有的形式美的基礎(chǔ)上，作為一種獨特含蓄的有機物化形態(tài)，同時也充滿了辯證的原理，其黑白陰陽的構(gòu)成恰似太極圖中的一陰一陽，相異相生，相反而相成，與靜觀照寄中表現(xiàn)出萬物的本質(zhì)，構(gòu)成了“超以象外”的民族視覺形態(tài)。它的這種強烈的精神內(nèi)涵，同樣也可以延伸至現(xiàn)代的視覺傳達(dá)設(shè)計中去。比如2008年奧運會的標(biāo)志，就是從這一理念出發(fā)，設(shè)計師在對筆墨形態(tài)的靜心營造下，將高逸、超世脫俗的傳統(tǒng)文化應(yīng)用在水墨視覺形式的展現(xiàn)上，使藝術(shù)表現(xiàn)的意象思維游離于物外，用書法水墨的筆觸，以莊重典雅、灑脫飄逸、雄渾蒼勁、質(zhì)樸古拙的線條給人以無限的延伸感，使民族心靈情感世界得到意象的表露，增大民族整體形象的滲透力，實現(xiàn)視覺形象的空間超越，最終達(dá)到民族文化內(nèi)涵的延續(xù)與拓展。

2.3 水墨精神的運用

水墨形態(tài)的運用也可體現(xiàn)設(shè)計家所追求的精神意境，并在畫面上呈現(xiàn)不同的視覺效果。如潑墨法的酣暢淋漓、豪放不羈、飄逸瀟灑之氣；潑墨法的濃淡相交，層次豐富，多變莫測。不同的筆墨自然會產(chǎn)生不同的視覺效果，但形式背后更能體現(xiàn)出作者不同的內(nèi)心感受和精神氣質(zhì)。這些筆墨技法雖然形成于古代，但帶給人們的視覺感受是永恒的。過去的畫家從水墨技法中更多的是體驗其背后的精神價值，現(xiàn)代設(shè)計師則側(cè)重其外在的視覺感受和效果。借古以開今，無論是借形式還是內(nèi)涵，開今是最終目的，只有推陳出新，借古才有意義。

視覺傳達(dá)的設(shè)計師們吸取水墨藝術(shù)的精華，不是僅僅指專注于運用毛筆、墨而獲得的表象，而是領(lǐng)會水墨形態(tài)文化的精神層面，以本民族的審美心理為支點，將水墨承載的東方氣韻融入到現(xiàn)代作品中。從而水墨藝術(shù)給人一種清靜無為、和諧自然、樸素?zé)o華的氣韻，而這種獨一無二的個性體驗是其它文化體系所不具有的。

3.結(jié)語

水墨畫在中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的地位很重要，它的水平與內(nèi)涵是超時代的，在歷史上存有我們都能理解的共通的內(nèi)涵，而視覺傳達(dá)設(shè)計通過與傳統(tǒng)水墨形態(tài)藝術(shù)相結(jié)合，能夠形成簡約之美、空間之美、意境之美等審美特征，這也是現(xiàn)代設(shè)計師一直在設(shè)計中追求的永恒的主題。