摘要:社會主義新農村建設隨著全面建設小康社會的步伐提上了社會發展的議程,對改變“三農問題”的現狀,推進社會主義現代化建設至關重要。農村社區文化建設是鄉村文明的重要載體,是整個社區建設的重要組成部分,對增強社區活力,帶動社區整體發展和進步具有深遠影響。本文旨在在對我國農村社區文化建設現狀分析的基礎上,找出目前我國農村社區文化建設中存在問題以及加強農村社區文化建設的對策。
關鍵詞:社會主義新農村建設; 社區文化建設; 問題和對策
1 引言
社會主義新農村建設隨著全面建設小康社會的步伐提上了社會發展的議程,對改變“三農問題”的現狀,推進社會主義現代化建設至關重要。社區文化建設是鄉風文明的重要載體,是整個社區建設的重要組成部分,對增強社區活力,帶動社區整體發展和進步具有深遠影響。因此新型農村社區的建設中在加大政府的財政支持力度、增強硬實力的同時,更要注重農村的文化建設,促進軟實力的提高。
2 農村文化建設現狀的探討
2.1 發展成績。 改革開放20 多年來,我國農村文化事業有了很大發展,尤其是黨的十四屆六中全會以后,農村文化工作開始走出低谷,逐漸呈現出不斷升溫之勢,農村的業余文化生活越來越活躍,對精神文明建設起到積極的推動作用。我國農村文化建設曾經出現過兩次高潮:一次是20世紀70年代末至80年代的鄉鎮文化中心建設,另一次是20世紀90年代初期開始的創建文化先進縣市、先進鄉鎮活動。在這兩個時期,農村文化事業的載體明顯增多。
2.2 地區文化差異。 東部沿海富裕農民的文化生活質量有了很大的提高和改善,已經有了以下特征和趨勢:富裕農民的生活模式已從生存型轉向小康型,為他們的文化消費提供了廣闊空間。西部地區農村文化事業的現狀同城市文化相比較,農村文化的貧困和弱質表現得更為突出。
2.3 時期的對比性。 改革開放之初,隨著農村聯產承包責任制的施行,農村經濟迅速好轉,群眾文化建設掀起熱潮,鄉鎮文化站、文化室如雨后春筍普遍建立,同時還涌現出一批文化專業戶,從而形成了以縣文化館為龍頭,以鄉鎮文化站為樞紐,以村文化室(俱樂部)為基礎,以文化專業戶為補充的四級文化網絡。
而在最近一些年內,與農村經濟發展和社會進步的總體要求相比,農村文化領域顯露出了很多值得憂慮的問題。這些問題主要表現在以下幾個方面:(1)經費嚴重短缺現象,(2)設施建設相對滯后現象,(3)自我創收能力較低現象。
3 原因探討
3.1 成因的級次探討。 從官方的角度看:對農村文化的重要性認識不足,重視不夠;不能抓住群眾的興奮點;對農村文化市場監管措施不利;鄉鎮文化站的疲軟無力。從村級組織角度來看:農村基層社區組織功能的弱化,村集體經濟實力薄弱,村級文化娛樂設施的形式主義。從農民自身的角度來看:重物質生活輕精神生活的現象比較嚴重,農民自身需求的層次性,農村文化土壤的板結化現象(人才流失)。
3.2 “二難困境”。 在我國進行社會主義現代化建設和全面建設小康社會的歷史征程中,農村文化的轉型則陷入了一個二難困境。[1]
戶籍制度的存在割裂了城鄉文化交流的紐帶。農民被人為的拒斥在城市之外,城市文化與農村文化的碰撞、交流、融合難以實現。
農村經濟發展的滯后弱化了文化發展的動力。相比城市而言,我國農村經濟發展緩慢,經濟基礎還非常薄弱。城鄉文化的沖突滯緩了農村文化的現代化進程。
4 農村社區文化建設的對策與建議
4.1 官辦文化與民辦文化相結合。 官辦文化(包括三下鄉文化,文化站室的文化),應該和尋找出路的民辦文化相互聯手,共同打造新的農村文化局面。一是對文化站、文化室進行改革,促其向產業方向發展,以適應市場經濟的要求,并引領農村文化發展方向。二是大力倡導民辦文化產業。
4.2 促進傳統文化向現代文化轉換。 中國傳統的“君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱”、愚忠愚孝、三從四德、宗法等級觀念與我國全面建設小康社會進程中的農村文化建設和當代社會主義的時代精神都是格格不入的,需要加以摒棄。
另一方面,中國傳統文化中合理的成分,對我國農村文化建設有著較大的影響,并直接為我國當代農村文化建設提供豐富的宜吸收的文化資源。
4.3 加強鄉土文化的推進。 要充分利用農村的原生資源,發展特色文化,特別是要充分利用重大節日、紀念日、民族民間傳統節日的契機,推動和豐富農村文化活動,使農村文化建設充滿生機與活力。把擁有共同文化傳統的成員團結到一起,并產生巨大的親和力與認同感,增加相互交融的濃厚情感,對促進和諧社會起到積極的導向作用[2]。
4.4 促進先進文化的發展。 與先進文化接觸少,現代文明知識嚴重缺失,農民的精神文明領域出現了兩種文化的爭奪現象。當健康的文化生活缺位,一些內容低俗的娛樂活動便輕而易舉地侵入了農村。
4.5 推行成本分攤。 農村文化事業籌資的主體當然應該主要是政府,但政府并不是惟一的籌資主體。為了農村可持續發展所需要的農村文化產品的及時生產和提供,就必須在明晰產權關系的基礎上以政府籌資為主體,積極引導市場化籌資和社會捐贈等行為,建立起籌資主體多元化、籌資方式多樣化、籌資機制市場化等具有農村特色的多渠道籌資模式。
4.6 樹立問題 大文化觀念。 樹立農村“大文化”觀念,保障和維護文化生活貧乏群體的基本文化權益。所謂農村“大文化”, 就是公益性文體事業、市場文體事業和農民家庭文化的總和,它包括社會倫理思想、道德風尚、文化藝術、文教衛生、體育諸多方面, 具有廣泛性、多樣性和時代性。在加快農村文化建設的大戰略中,農村的文化建設應當跳出固有的、僵化的、封閉的“小文化室”、“小活動站”的思維, 確立建設農村“大文化”的思想。[3]
從改革開放的實踐看,要從根本上解決“三農”問題,推動農村走上“生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”的發展道路,必須在促進經濟發展的同時,大力發展包括文化在內的各項社會事業。堅持以人為本,最大限度地滿足人們日益增長的精神文化需求,把實現和保障農民群眾的文化權益作為基本職責,讓廣大農民共享文化發展成果。
參考文獻
[1] 陳玉華. 對新農村社區文化建設的幾點思考[J]. 科技創新導報,2010(6).
[2] 徐碧英. 發展農村社區文化 促進社會主義新農村建設[J]. 法制與社會,2009(1).
[3] 熊嘉. 對于農村社區文化現狀的調查與思考[J]. 法制與社會,2009(18).